57
Λόχος -- обычное греческое название пехотного взвода. Однако, тут лох, скорее всего, обозначает конную часть когорты (Bosworth A. 1977: 250; cp.: Jos. B. J. VII, 225). Заметим, что из девяти конных когорт Арриан упоминает лишь восемь.
58
Реконструировать эту часть построения можно так. В центре за фалангой строятся четыре конные части когорт, вооруженных луками (арабы, итуреи, киренцы, боспорцы), а по их бокам и еще за auxilia на флангах поставлены по одному конному подразделению с разнообразным оружием для преследования бегущего врага. Причем и в конно-лучных отрядах не все лучники (§ 21). Алы также стоят за пехотой, видимо ближе к флангам, но за артиллерией.
59
Лакуна в две буквы, после чего в манускрипте стоит непонятное … μημιον.
60
Копьеносцы (λογχοφόροι) -- видимо, наиболее распространенный вид всадников, вооружение которых Арриан описывает в "Тактике" (4, 7-9): они носят шлем, кольчугу, небольшие поножи, меч, овальный щит и копье -- lancea, которое как метают, так и сражаются им в рукопашной. Видимо, так вооружены даки, галлы, реты (сp.: Arr. Tact. 44, 1), возможно, и италийцы. См.: Petersen 1896: Taf. 34A 1; 35A 6-8; 80B; 87A-B; 98A-B; 108A-B.
61
Контофоры-пиконосцы (κοντοφόροι) вооружены кавалерийской пикой, заимствованной у сарматов уже во время Траяна, когда появилась ala I Ulpia contariorum miliaria. Такую пику держали по сарматскому образцу двумя руками, что показывает надгробие из Типасы в Алжире конца II в. (Vigneron 1968: Pl. 105). Впрочем, римская конница обучалась атаковать с пикой и по галльскому обычаю, видимо, держа ее в одной руке (ср.: Arr. Tact. 44, 1).
62
Меченосцы -- μαχαιροφόροι. C периода эллинизма μάχαιρα становится синонимом слова ξίφος, т. е. обозначает меч вообще. Арриан придерживается более строгой терминологии. Так, прямой македонский меч у него в "Анабасисе" только ξίφος (Arr. An. II, 3, 7; VI, 9, 3; 6; VII, 10, 2). Тогда как в "Тактике" этот же меч обозначен как μάχαιρα, видимо, по эллинистической терминологии (Tact. 3, 2; 12, 4; сp.: Asclep. Tact. 3, 5). Вместе с тем, Арриан (Tact. 4, 8) сообщает, что в его время конница носила спату (σπάθη) -- обоюдоострый меч кельтского происхождения, длиной лезвия 60-70 см, шириной клинка 3, 5 см. Автор акцентирует внимание на этом оружии ближнего боя, однако данные всадники, видимо, имели еще и легкие копья.
63
Πελεκοφόροι -- букв.: "секироносцы", но по смыслу: "булавоносцы". Так, сам Арриан специально описывает эту "секиру", "имеющую повсюду кругом острия" (Tact. 4, 9). Такое пояснение современного римского оружия автор дает, как представляется, не случайно, писатель хочет, чтобы его термины были верно поняты, ведь он упоминает и настоящую секиру у амазонок, в обычном значении этого слова (An. VII, 13, 2). Видимо, это оружие было недавно введено в армии и терминология еще не устоялась, ведь палица появляется в легионах в I-II вв. (Couissin 1926: 387-388). Лев VI (886-912 гг.) в своей "Тактике" (6, 33) также описывает подобные "секиры, повсюду имеющие острые выступы, отточенные, словно зубы".
64
Θύνθημα -- слово, означающее заранее условленный сигнал (Arr. An. I, 6, 1; IV, 26, 3), пароль, а в римском контексте -- tessera. Видимо, речь идет о словесном приказе (ср.: Arr. An. I, 6, 1; IV, 26, 3). Такая команда передаётся глашатаем, стоящим около полководца, начальникам подразделений (Onas. 25).
65
Арриан употребляет здесь слово σωματοφύλακες, которое обычно в римском контексте обозначает преторианцев (Hdn. V, 4, 8). Принимая во внимание, что далее эти солдаты названы отборными (επιλέκτοι), во главе которых стоят центурионы, они являются pedites singulares legati Augusti pro praetore provinciae Cappadociae, т. е. отобранными из auxilia пехотинцами, состоящими при наместнике провинции.
66
Разделительное η -- "или", по-видимому, говорит о предполагаемой ситуации.
67
Δεκάρχαι -- очевидно, деканы (decanes) -- десятники пехоты, командиры палатки, а не декурионы -- командиры отборных всадников (δεκαδάρχαι: § 1; Arr. Tact. 42, 1).
68
Перед словом "сто" лакуна в 8-9 букв, оканчивающихся на -aV.
69
Копьеносцы (λογχοφόροι) -- обычное название бенифициариев (см.: Veget. II, 71), как и у Иосифа Флавия (B. J. III, 120; V, 47; VI, 262). Другое обозначение этих воинов -- δορυφόροι (сp.: Jos. B. J. II, 645; Hdn. I, 10, 6; V, 4, 8). Само название "копьеносцы", видимо, дань эллинистической традиции, где дорифор -- весьма приближенная к правителю должность спутника-стражника. У Арриана этот отряд вооружен lancea = λόγχη, отсюда следует и их название не δορυφόροι, a λογχοφόροι.