Мы будем постоянно рассказывать о тех регионах России, руководители которых активно занимаются патриотическим воспитанием, и о тех, кто саботирует.
28 ноября 2015 г.
После моей публикации о 30-м заседании Русского интеллектуального клуба на тему: «30 лет «перестройки»: ожидания и последствия», у меня стали спрашивать, где можно почитать материалы заседания? Делаю первую публикацию.
Это выступление Анатолия Алексеевича Горелова, доктора философских наук, автора множества книг и учебников, которые, вероятно, знакомы вам по вузам. Вот некоторые из них: «История мировой культуры», «История русской культуры», «Основы философии», «Этика», «Политология», «История мировых религий» и т.д.
Выступление печатается в сокращении.
Анатолий Горелов, доктор философских наук
30 лет «перестройки»: ожидания и последствия
«Перестройка» — знаковая точка отсчета; процесс, имевший важнейшее значение для России и мира. Но прежде всего следует спросить: а что понимается под словом «перестройка»?
Если же мы назовем данный период по главному процессу, который реально осуществился, то это была в прямом смысле контрреволюция по отношению к социалистической революции 1917 г. В результате той революции осуществлен переход от капитализма к социализму. В контрреволюции, кульминация которой пришлась на начало 1990-х гг., произошел обратный переход — от социализма к капитализму.
Глашатаи контрреволюционной перестройки не перестают повторять, что социализма в СССР не было. Да, социализм в полном объеме, который требовался по учению К. Маркса, не был построен. Но были осуществлены важные преобразования экономического базиса общества, а именно: уничтожена частная собственность на средства производства, взамен которой была провозглашена общенародная (а по сути, государственная) собственность. Были реализованы такие базовые социалистические ценности, как право на труд, бесплатные медицина и образование и т.п.
Можно сказать, что были воплощены в жизнь некоторые фундаментальные элементы социалистического общежития. Они сыграли положительную роль в победе СССР в Великой Отечественной войне; в том, что Советский Союз первым начал освоение космического пространства и, выступив в авангарде национально-освободительной борьбы, способствовал крушению мировой колониальной системы, после чего многие освободившиеся страны встали на путь социалистического развития.
Годы с 1945 по 1991 называют и эпохой «холодной войны» между СССР и капиталистическими странами Запада.
У контрреволюционной перестройки объективные и субъективные предпосылки. Главных объективных причин две.
Во-первых, экономический кризис, вызванный диспропорциями в развитии народного хозяйства (что не принято было обсуждать в печати) и необходимостью тратить колоссальные средства на оборону в период «холодной войны».
Во-вторых, огромный перевес сил Запада, который стремился уничтожить первую в мире социалистическую державу.
Трудности советской экономики не обязательно должны были привести СССР к краху, но на объективные причины наложились причины субъективные. Их несколько.
Во-первых, перерождение большей части элиты. Тут действует такой механизм. Путем самоотверженности захватывается власть для благих целей. Но потом в эту власть пробираются люди, стремящиеся именно к ней и к собственности, которую она дает. Для них «неважно, что советская, а главное — что власть» (Е. Евтушенко). Они владеют властью и собственностью формально, но им хочется иметь ее открыто и как можно больше. У писателя Л. Андреева есть такой образ: сердобольный медведь, лизнув человеческую кровь, почувствовал вкус к человечине. А получившие власть почуяли вкус к ней. И они больше всего заинтересованы в контрперевороте.
На нашем веку такого масштаба предательства элиты не было, и нам это кажется невероятным. Но в истории России такое встречалось, например, в Смутное время. Тогда большая часть элиты предала Россию ЛжеДимитрию, как теперь — ЛжеДемократии, которая вломилась в наш дом под видом настоящей. Перерождение дает шанс контрреволюции. Мы часто слышали, что «колесо истории нельзя повернуть назад». Оказалось, можно. Кстати, Ф. Энгельс в «Диалектике природы» писал о «камнях возвратного движения», которыми «усыпана дорога эволюции» (Энгельс Ф. Диалектика природы. М., 1969. С. 270).