В учении о единстве человечества, в нахождении правильных понятий и богословской терминологии для выражения этого учения заключается не только уяснение истины искупления, но и разрешение других проблем современного богословия.
Исследование прошлого способствует уяснению настоящего. Внимательное изучение развития русской богословской науки позволяет автору высказать твердую уверенность и не менее твердое убеждение, что развитие это не закончено и что оно должно направляться по пути, указанному церковной традицией и богословием святоотеческим.
СПИСОК ЦИТИРУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
В настоящем списке (составлен автором. — Ред.) перечислены произведения (отдельные исследования, статьи, обзоры), посвященные истолкованию догмата искупления. Если на какое‑либо из них (например, диссертацию) имеются отзывы или рецензии, то они перечисляются непосредственно после него. Произведения в указателе располагаются в порядке глав и параграфов настоящего исследования. Произведения, использованные в нескольких главах, как правило, указываются только к той главе, где они цитируются впервые. Прочие использованные произведения указаны в примечаниях.
Общие обзоры русской богословской литературы
Глубоковский Н. Н., проф. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии. Варшава, 1928.
Никольский П. В. Письма о русском богословии. Вып. 1. СПб., 1904; Вып. 2. СПб., 1907.
Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1937.
К ГЛАВЕ I 1.
ВведенскийA. M. К вопросу о методологической реформе православной догматики // Богословский вестник. 1904. № 6.
Макарий (Булгаков), митр. Православно–догматическое богословие: В 2 т. Изд. 4–е. СПб., 1883. Титов Ф. Митрополит Макарий (Булгаков), Московский и Коломенский. Ч. 1. Киев, 1845. Филарет (Дроздов), митр. Собрание мнений и отзывов. Т. 3. СПб., 1885; Т. 5. СПб., 1887.
2.
Филарет (Гумилевский), архиеп. Православное догматическое богословие: В 2 ч. Изд. 3–е. СПб., 1882. Он же. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа.
3. Изд. 3–е. СПб., 1884. Листовский И. Филарет, архиепископ Черниговский. Чернигов, 1895.
4. Сильвестр (Малеванский), еп. Опыт православного догматического богословия. Изд. 3–е. Т. 1. Киев, 1892; Т. 3. Киев, 1898; Изд. 2–е. Т. 4. Киев, 1889. Скабалланович М., проф. Преосвященный Сильвестр как дог–матист // Тр. Киевской духовной акад. 1909. ВведенскийA. M. Сравнительная оценка догматических систем высокопреосвященного Макария и архимандрита Сильвестра // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. 1886.
Пространный христианский катехизис Православный Кафолическия Восточныя Греко–Российския Церкви (слав, шрифт). СПб., 1830. Пространный христианский катехизис Православныя Кафо–лическия Восточныя Церкви. М., 1916. Филарет (Дроздов), митр. Слова и речи: В 5 т. М., 1873— 1885.
Ветелев А., свящ. Митрополит Московский Филарет как проповедник и богослов // ЖМП. 1951. № 12. Городков А. Догматическое богословие по сочинениям Филарета, митрополита Московского. Казань, 1887.
5. Никон (Рождественский), архиеп. Митрополит Филарет о тайне искупления // Прибавления к Церковным ведомостям. 1916.
Беляев А. Любовь Божественная: Опыт раскрытия главнейших христианских догматов из начала любви Божественной. Изд. 2–е. 1884.
Катанский А. Конспект лекций по догматическому богословию. Литогр. изд. СПб., М., 1884.
Светлов П. Я., свящ. Православное учение об искуплении и его изложение в книге доцента МДА Александра Беляева. Киев, 1894.
6. Сидонский Ф., прот. Генетическое введение в православное богословие. СПб., 1877.
Хомяков А. С. Собрание сочинений. Т. 2. СПб., 1900.
Завитневич В. А. С. Хомяков: В 2 т. Киев, 1902.
Смирнов Е., свящ. Славянофилы и их учение в отношении к богословской науке // Странник. 1877. Т. 1.
Соловьев Вл. С. Чтения о Богочеловечестве // Соч. Т. 3.
Волжский А. Проблема зла у Вл. Соловьева // Вопросы религии. Вып. 1. М., 1906.
Трубецкой Е. Миросозерцание Владимира Соловьева: В 2 т. М., 1913.
К ГЛАВЕ II 1.
Светлов П. Я., прот. Страница из истории догмата искупления в русском богословии // Крест Христов: Значение Креста в деле Христовом. Изд. 2–е. Киев, 1907. Прил. С. 483—564.
Антоний (Храповицкий), архим.; Беляев А., проф. Официальные отзывы о магистерской диссертации прот. Светлова «Значение Креста в деле Христовом» // Протоколы собраний Совета Московской духовной акад. за 1893 г.
Светлов П. Я., прот. Недостатки западного богословия в учении об искуплении: речь перед защитой диссертации // Богословский вестник. 1894. № 1.
Попов И. В. Магистерский диспут: О диспуте прот. Светлова // Богословский вестник. 1894. № 1.
Идея удовлетворения в русском православном богословии. «Крест Христов» прот. Светлова: (Изложение ст.: Bukowsky A. Die Genugtuungsidee in der Russisch‑Orthodoxen Theologie) // Христианское чтение. 1909. № 6/7.
Светлов П. Я., прот. Мысли Гладстона об искуплении. Казань, 1896.
Он же. О ложном Православии и его признаках // Церковный голос. 1906. N° 44–55.
Он же. Важность правильного понятия об искуплении // Миссионерское обозрение. 1898. № 9.
Он же. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Изд. 2–е. Киев, 1912. Т. 2.
Он же. Курс апологетического богословия. Изд. 4–е. Киев, 1912.
Аквилонов Л. Рецензия на диссертацию: Светлов П., прот. Курс апологетического богословия // Церковный вестник. 1900. № 25.
Введенский Л., проф.; Глаголев С., проф. Отзывы о диссертации: Светлов П., прот. Курс апологетического богословия // Протоколы собраний Совета Московской духовной акад. // Богословский вестник. 1903. № 5, прил.
Виноградов Л. Т. Чего ждут образованные люди от современного богословия: о «Курсе апологетического богословия» прот. Светлова // Русский вестник. 1901. № 4, 5.
Добросмыслов Д. Рецензия на диссертацию: Светлов П., прот. Курс апологетического богословия // Вера и Церковь. 1902. № 1.
Светлов П. Я., прот. Православное общество и современное богословие: Ответ на ст. А. Т. Виноградова // Богословский вестник. 1901. № 11 — 12.
Он же. Еще образчик ложной ревности о вере: Ответ на ст. Д. Добросмыслова. Киев, 1902.
Добросмыслов Д. Замечания на краткий ответ П. Я. Светлова // Вера и Церковь. 1902. № 8.
Светлов П. Я., прот. Христианство — религия Креста // Христианин. 1909. № 1.
Он же. Крестная смерть Иисуса Христа как основание духовного обновления мира, или нравственное значение догмата искупления // Церковные ведомости. 1915. № 9.
Он же. Отзыв о книге профессора протоиерея Галахова «О религии» // Отдых христианина. 1915. № 12.
Он же. Необходимость крестоношения // Отдых христианина. 1916. № 7/8.