Этимологи 4000-го года должны быть единодушны, что эти летающие тарелки, должно быть, были приспособлениями для известного во всём мире спорта, тем более что под бетонными развалинами арены была обнаружена бронзовая фигура мужчины, который, очевидно, бросал в воздух такую штуку, как эти тарелки. Научная интерпретация мифа 4000-го года прошла успешно!
И никакого беспокойства для граждан!
Как и в африканских мифах догонов, так и у нихонги, с неба спустилось восемь человек, целая команда, которая при посадке и старте производила громкий шум и дым, как здесь:
«Когда Суза-но-Ву-но-Микото начала подниматься на небеса, тогда прокатилось великое море грохота, и началось движение, и горы и холмы громко застонали под действием силы божественной природы».
Сделаем па-де-труа в сторону Индии и в библейский космос!
В Махабхарате [18], содержащей 80 000 двойных стихов индийских мифов и восходящей к древним временам, говорится:
«Бхима летел со своей виманой на огромном луче,
который сиял подобно солнцу и шум которого
напоминал раскаты грома».
У Иезекииля «слава Господня», когда он появляется, издаёт шум, сравнимый с «шумом военного лагеря» и «рёвом многих вод». Когда библейский Господь приземляется на священную гору, он разгоняет окружающих дымом, землетрясением, шумом, огнём и вонью.
Сегодня граждане защищены от подобного стресса: их своевременно извещают, что и где планируется. В библейские времена подобные беспокойства происходили без уведомления «сверху».
Кстати, подобные метафоры, приведённые древними хроникёрами, можно найти даже в репортажах некоторых современных репортёров, транслировавших всему миру при запуске первых ракет с мыса Канаверал на восточном побережье Флориды. Для «непонятного» ещё не было подходящих слов. Вернёмся в Японию.
Небесные символы императорской власти.
В Кодзики, «В записях о минувших делах», богиня-солнце Аматэрасу отправляет своего внука Ниниги на землю править Японией. Ниниги приземляется на горе в западной части острова Кюсю и приносит с собой три реквизита: таинственное металлическое зеркало, меч и нить жемчуга. Эти символы императорской власти существуют и сегодня.
Древняя гробница японских императоров
Миллионы японцев ежегодно совершают паломничество в город Исе на острове Хонсю, самом большом из четырех главных островов, чтобы в Найку, «внутреннем святилище» храма Исе-Дзингу, поклониться Священному зеркалу, величайшему из императорских драгоценностей. В храме Ацута возле Нагоя, в центральной части острова Хонсю, хранится меч, нить с жемчугом — в императорском дворце в Токио.
Говорят, что Священное зеркала, хранящееся во внутреннем святилище, завёрнуто во множество оболочек, которые никогда не снимались и не снимаются до сих пор. Если какая-нибудь оболочка со временем разрушится, ревностные священники сразу же меняют её. Что находится внутри этой чудо-упаковки, не знает никто из живущих.
Внуком небесного Ниниги был Дзимму Тенно, первый император Японии. Тенно, титул японского императора, означает: Небесный правитель. Мифическая династия восходит к богине Солнца Аматэрасу. (Такие династии известны во всём мире. Например, все египетские фараоны были потомками богов).
Каждый новый Тенно после восшествия на престол, отправлялся в поход, чтобы в храме Исе доложить богам о вступлении в должность. С давних времён в церемонии изменилась только то, что императоры путешествуют не в закрытых повозках, запряжённых быками, а по железной дороге в салонном вагоне.
Мифический Дзимму Тенно должен покоиться в своей гробнице. Согласно высочайшему приказу, он взошёл на престол в первый день первого месяца лунного года 660 г. до н.э..
В последний раз, весной 1976 года на телевизионных съёмках в Японии, я пытался получить разрешение на посещение мавзолея Дзимму. Это невозможно, слышал я со всех сторон: кроме членов императорской семьи, всем смертным доступ запрещён, а во внутреннюю святыню разрешается входить только Тенно. Мне было небольшим утешением то, что японские телевизионщики организовали вертолёт, который облетел несколько раз вокруг легендарной могилы. Кроме рва с водой, окружающий мавзолей как крепость, искусственного лесистого холма, под которым должен находиться склеп, а также нескольких невыразительных стен, я ничего не заметил. Совершенно ничего.
Один японец посоветовал мне написать о моём желании разгадать эту тайну в этой книге. Императорский Дом стал настолько современным в наши дни, что у меня мог бы появится шанс попасть в гробницу Дзимму Тенно таким необычным способом. Я уже приложил немало усилий, чтобы разобраться в необычном, так что для меня не составило труда написать эти несколько строк для этой цели. Подождём и посмотрим.