***
Как вы понимаете, наузы-узлы играли важную роль не только у славян, но и других народов. Наиболее ярко это подтверждается тем фактом, что у многих народов узлы заменили письменность.
Узелковое письмо было широко распространено у индейцев доколумбовой Америки, узелковым письмом пользовались в Индии и других азиатских странах, кое-где в Африке, его же применяли аборигены Австралии. В Прибалтике им пользовались и в 20 веке.
На фото: узелковое письмо КИПУ
В этнографических музеях Литвы вы можете увидеть клубки и связки разноцветных ниток, которые являются либо хозяйственными записями, либо рецептами народной медицины.
У саамов тоже сложные способы лечения записывались узелками, при помощи узелкового письма велась их родословная, составлялись (ткались!) генеалогические древа разветвленных семейств.
На фото: Мурманский краеведческий музей. Узелковое письмо
У других европейских народов воспоминание об узелковой письменности, которую они имели когда-то в древности, осталось в обычае перебирать четки. При перебирании четок, которые могли состоять как из бусин, так и из узлов, молящийся вспоминает в правильной последовательности соответствующие молитвы или имена бога.
Значение веревки и узлов в мифологии и символике различных религий поистине очень разнообразно. Можно утверждать, что во все времена и у всех народов веревка имела какое-либо магическое и символическое значение.
В Древнем мире и у современных народов, находящихся на низкой ступени развития, широко распространена идея о плетеной веревке, протянутой от земли до неба. Эта веревка являлась своего рода связью между миром человека и миром потусторонним, божественным. В наши дни у шаманов в шатре или комнате, где они совершают свои ритуалы, с потолка свешивается все та же магическая веревка. Очевидно, что гомеровский образ золотой цепи (упомянутый певцом в «Иллиаде» и «Одиссее»), связующей небо и землю, исторически и культурно восходит к этим более древним временам, дошедшим до греков в виде мифов и преданий.
Выборные представители власти, например мэры городов в Европе, до сих пор носят цепочки в качестве символа зависимости от общества как от своего господина. Таким образом, цепь стала своего рода символом высокого социального положения людей. Цепи также могут олицетворять общественное согласие или семейный союз, что тоже уходит своими корнями в античную культуру. Цепи Гименея, налагаемые на молодую пару, означали законное начало их брака.
В средние века обвязанную вокруг шеи веревку носили кающиеся грешники в знак смирения и раскаяния. И в наши дни веревочный пояс монахов символизирует данный ими обет и их зависимостьот божественной воли. Также в веревочном поясе монахов заключается намек на связанного и бичуемого Христа.
У монахов-францисканцев пояса имели три узла, символизировавшие послушание Христу, обет бедности и обет целомудрия.
В индуизме веревка является эмблемой духовного пути к самосовершенствованию, а узлы, завязанные на ней, символизируют религиозные обряды.
В античности веревка была неотъемлемым атрибутом богини судьбы — Фортуны, символизируя скоротечность человеческой жизни и внезапность ее конца. Веревочная петля, олицетворяющая возмездие, является частой спутницей богини правосудия и возмездия Немезиды. В христианстве веревочная петля стала символом святого Андрея, который был не прибит, а привязан к кресту.
В обрядах масонов завязанная в узел веревка обозначала их союз.
Итак, можно сделать вывод, что наузы это очень-очень древний народный метод борьбы с напастями и способ защититься от беды. Я надеюсь, что эта статья раскрыла перед вами, дорогие читатели, еще одну незаслуженно забытую страницу нашего общего прошлого.
Приложение 3. Мистика Карельского эпоса "Калевала"
Карельский народный эпос начали обрабатывать и записывать только в девятнадцатом веке. В 1820-х годах финский просветитель, врач, языковед и большой любитель фольклора Элиас Лённрот совершил путешествие по российской Карелии.