Выбрать главу

Позже сотрудники ГАИ, восстановив ситуацию и замерив тормозной след, пришли к заключению, что шофер был беесилен что-либо сделать: росший на повороте молоденький подлесок полностью скрывал сидящего на асфальте ребенка, а когда машина вышла на прямую, было уже поздно. Спасти девочку могло только чудо, и поэт совершил его.

В продолжение всего этого события, занявшего какие-то секунды, Лариса стояла как каменная. И только когда она увидела вылезавшую из кювета перепуганную, но живую и невредимую дочь, к ней вернулась способность двигаться. Она не помнила, как оказалась около распростертого на асфальте Олега, как взяла на колени его окровавленную голову. Она звала, окликала его, давясь слезами и целуя его холодеющие губы. Олег был в беспамятстве.

Мощный порыв ветра, предвестник близкого дождя, ударил по вершинам деревьев, заставив заплясать тени и, наполнив воздух невнятным ропотом. Ларисе показалось, что по лицу поэта скользнула улыбка:

Бессмертья, быть может, последний залог…

Отправив дочь в лагерь, Лариса с помощью бледного, до синевы шофера втащила Олега в кабину и еле слышно прошептала:

— В Кяхту… Быстрее.

„ЗИЛ“, яростно сжигая вместе с бензином километры пространства, летел в сторону Кяхты. Обезумевший грузовик одним махом вспарывал тихие долины, сосновые боры, сжимающие шоссе, размазанным силуэтом проносился через перевалы, видевшие когда-то и опоясанных мечами хуннов, и экспедиционные караваны Пржевальского, и стальные глаза декабристов, и наступающие эскадроны красных партизан. Лариса не думала о прошлом. Сидя в пронизанной ревущим сквозняком, оглохшей от гула мотора кабине и обнимая бесчувственное тело Олега, она исступленно верила, что огромный этот мир, полный древней печали и сегодняшних тревог, не может, не должен так легко и просто отпустить в мир теней еще одного своего беспокойного сказителя…

Примечания

1

Хунны — древние центральноазиатские кочевники. Родство их с известными по войнам в Европе гуннами окончательно не доказано, почему в специальной литературе сохраняется различие в написании их названий. По языку, видимо, могут быть отнесены к тюркам.

(обратно)

2

Бичурин Никита Яковлевич (в монашестве Иакинф; 1777–1853) — глава русской духовной миссии в Китае, известный востоковед, автор классических переводов на русский язык китайских исторических сочинений, в том числе отца китайской историографии Сыма Цяня. Член-корреспондент Российской Академии наук, член Парижского Азиатского общества.

(обратно)

3

Дом Дун-ху (Д у н х у) - имеется в виду племенное объединение дунху, занимавших земли к востоку от хуннов.

(обратно)

4

Дом Юэчжы (Ю э ч ж ы) - имеется в виду племенное объединение юэчжей, древних тюркских племен, живших к западу от хуннов.

(обратно)

5

Шаньюй — титул главы хуннского племенного союза (державы Хунну).

(обратно)

6

Дом Цинь — то есть государство Цинь. Древнекитайское государство не имело постоянного названия и называлось по имени царствующей династии.

(обратно)

7

Яньчжи — титул главной жены шаньюя.

(обратно)

8

Ордос — географическая область в гигантской излучине реки Хуанхэ (в романе — Великая Петля).

(обратно)

9

Фут — вид палицы, короткое металлическое оружие.

(обратно)

10

Ин Чжен (Цинь Ши-хуанди) — основатель империи Цинь, известен реформаторской деятельностью, которую проводил с небывалой жестокостью (246–210 гг. до н. э.).

(обратно)

11

Мэнь Тянь — древнекитайский полководец эпохи династии Цинь. В 234 г. до н. э. захватил Ордос и предгорья Иньшаня.

(обратно)

12

Великая степь — пустыня Гоби.

(обратно)

13

Динлины — белокурые и светлоглазые племена, населявшие Саяно-Алтайское нагорье, Минусинскую котловину, Туву. Вероятно, хунны были с ними в родственных отношениях, так как китайцы отличительным признаком хуннов считали высокие носы. Исчезли с исторической арены во II веке н. э.

(обратно)

14

Даосский монах, даос — последователь даосизма, одного из основных, наряду с конфуцианством, философских течений Древнего Китая.

(обратно)

15

Лао-цзы — полулегендарный мудрец, основатель даосизма (VI–V в. до н. э.). Проповедовал теорию „недеяния“, ратовал за возврат к первобытной общине. По традиции считается автором трактата „Дао дэ цзин“ („Книга о дао и дэ“).

(обратно)

16

Древнекитайские ученые проповедовали свое учение у четырех ворот столицы.

(обратно)

17

Алашань — горный хребет к западу от Ордоса.

(обратно)

18

Конепосекающий меч — у хуннов известны два вида меча: дорожный, считавшийся священным, и конепосекающий — тяжелый палаш, которым можно было рубить лошадей.

(обратно)

19

Тумэнь — десятитысячный воинский корпус.

(обратно)

20

Псалии — трензеля, металлическая часть удил, служащая для управления лошадью и удерживания мундштука.

(обратно)

21

Стихи Юрия Крутова (Кузнецова).

(обратно)

22

Стихи Юрия Крутова (Кузнецова).

(обратно)

24

Тысячелийные кони — то есть кони, способные якобы пробежать за день тысячу ли; 1 ли — приблизительно 500 м.

(обратно)

25

Страна Давань — район Ферганы.

(обратно)

26

Т а р и м — теряющаяся в песках река на северной окраине пустыни Такла-Макан.

(обратно)

27

Ухуаньцы — позднейшее название племен дунху.

(обратно)

28

Ноинулинские курганы — захоронения хуннской знати в горах Ноин-Ула (Сев. Монголия), давшие богатейший материал для характеристики культуры хуннов на рубеже н. э.

(обратно)

29

Так проходит земная слава (лат.).

(обратно)

30

Палимпсест — вторично исписанный пергаментный свиток, с которого был предварительно удален первоначальный текст, часто представлявший большую историческую ценность.

(обратно)

31

Каталаунские поля — местность во Франции, где в 451 г. н. э. гуннский царь Аттила потерпел поражение в битве с объединенными силами Рима, вестготов, аланов, алеманов, франков и др.

(обратно)

32

К у н — ц з ы - Конфуций.

(обратно)

33

Цай Юань — великий поэт (340–278 гг. до н. э.). С его творчества началось развитие поэтической литературы Древнего Китая.

(обратно)

34

С а н ь я н - столица империи Цинь.

(обратно)

35

Кяны, жуны, усуни - племена, соседствовавшие с Хунну и Древним Китаем.

(обратно)

36

То есть, представ перед императорским престолом.

(обратно)

37

Вызвал монарший гнев.