Выбрать главу
не дорогой автомобиль, когда мой старый полностью исправен? Перед нами огромная вселенная знаний, наук и искусств, собранная нашими предками, и из всех благ человечества вы всё ещё выбираете материальные? Хорошо, вы можете создавать, конструировать новые модели автомобилей, стать инженером, но необходимо отказаться от простого потребления необходимо создавать, мы безвозмездно забираем ресурсы природы. Вы думаете это останется безнаказанным? Множество техногенных катастроф тому подтверждение. Создание - важный процесс не только для сохранения жизни родной планеты, но и целостного развития в других сферах. Рационализм и создание - это одни из ключевых факторов, которые необходимо соблюдать для запуска процесса развития общества. Тем временем, пройдя несколько супермаркетов и магазин техники, разные новостроенные дома, сверкающие своей искусственной новизной, мы подоходили к окраине города. На этой улице нас встретили несколько самобытных деревянных домиков, уже давно брошенных хозяевами, которые стояли рядом с большими блестящими домами, смотревшимися нелепо и абсурдно на их фоне. Пройдя улицу подобных зданий мы вышли на дорожную развилку посередине которой, вокруг несущихся автомобилей, стоял пустой, словно новогодняя игрушка, шар, который был полностью прозрачный и покрашен в золотой цвет, а наверху гордо возвышался символ христианства - крест, который также был покрыт золотом. Это также являлось одной из особенностей нашей культуры, что государство и стремится подчёркивать, как во внутренней, так и во внешней политике. Очень хорошо это подтверждает известная славянская поговорка: “Встречают по одёжке, а провожают по уму” - Из этого и исходит проблема, заключающаяся в том, что люди и государство стремятся преподнести все свои лучшие внешние качества, но забывают о вопросах достойного социального обеспечения и уровня жизни, со стороны государства и вопросах морали и нравственности, со стороны граждан. На самом деле данная проблема куда более глобальна и обширна, люди стремятся быть гостиприимными и добродушными, ведя себя лицемерно и двулично по отношению к другим. Тот образ поведения, который навязывается издавна, предполагает отношение к гостю по особенному, при этом со стороны хозяина подавляется искренность и душевность, человек играет роль, ради того, чтобы выслужиться, как в случае с почтенным гостем, так и с заурядным товарищем. Эта проблема является причиной фиктивных браков, отношений, дружбы, ведь, люди пытаются войти в доверие, забывая об искренности и становясь актёрами в собственной жизни. Само определение гостеприимства как такового коверкается и понимается не правильно благодаря именно этой проблеме, гостеприимство это не проявление чувств и эмоций к гостю, это в первую очередь забота, внимание и искренность, которая проявляется лишь под оболочкой лицемерия и фальши. Решение проблемы, на мой взгляд заключается в том, что необходимо понять, что фальшь и симуляция эмоций, в любом случае будет выявлена и вы потеряете то, что было вам дорого. Также, человек, скрывающий свои эмоции будет несчастен, по причине морального истощения и духовного одиночества, ведь, проявляя фальшивое гостеприимство, мы скрываем свои настоящие, искренние чувства. Процесс искоренения ложного гостеприимства, настолько же глобален как и морально-нравственное развитие, поэтому тот вариант решения проблемы является лишь маленькой частью на пути к становлению нового общественного сознания, необходим комплексный и рациональный подход и только в этом случае общество может изменить этот мир к лучшему. Также, возвращаясь к увиденному строению, мне пришла мысль о том, насколько православная церковь далека от истинной веры. Строя величественные церкви, украшенные золотом, и разной драгоценной утварью, человек стремиться искупить своё невежество и чревоугодие перед богом, не осознавая, что настоящая вера лишь у вас в сердце. Можно привести пример из католицизма, распространенного на территории Италии. В средние века в Италии, Рим и его Папа являлся наместником бога на земле, а также обладал неограниченной властью, контролируя духовную, социальную и даже политические сферы. Церковь берет на себя роль бога, хотя является лишь его посланником, выпуск индульгенций за определенную плату, политические заговоры, связанные с семьёй - все эти вещи, происходили под эгидой божественной воли, что по сути является богохульством. Говоря о православной церкви, церковь является независимой от государства, однако, часто получает помощь от государства, что приводит её к обогащению, а следовательно к одному из грехов - алчности. Церковь должна содержаться за счёт народа, ведь истинная вера рождается в испытании жизнью, преодолении трудностей, обогащаясь, церковь и её служащие ведут себя лишь к саморазрушению. Также одна из проблем - фанатское богослужение, это слепая вера, которая предполагает навязывание своей религии и ущемление прав верующих других конфессий, не понимая всей сущности богослужения. Такими поступками священнослужители нарушают один из из принципов православного христианства - равенство людей перед богом. Многие священники православной церкви позволяют себе критиковать и осуждать неверных и верующих других конфессий, что также является грехом, и подтверждается в Священном Писании Павла - “Не судите, да не судимы будете”. Решение данной проблемы довольно сложно в понимании, по причине того, что мы имеем дело с разумом человека, который не всегда просто направить в правильном направлении, но оно возможно, если анализировать и делать взвешенные выводы. Первое, что необходимо, так это понять, что служению богу предполагает в первую очередь веру и соблюдение его заповедей, это тоже самое, как при оформление гражданства для поездки в другую страну вам необходимо соблюдать все требования другой стороны. Второе, как уже было сказано выше, необходимо аннигилировать финансирование и дать полную автономию церкви от государства, это позволит сплотить народ и священников, так как преодолевая трудности они станут ближе к истинной вере. Однако, главная проблема кроется в изменении общественных ценностей в следствие изменения государственной парадигмы правления, что не могло не повлиять на будущих православных священнослужителей, поэтому радикальное решение проблемы возможно только в случае морально-нравственной революции, упоминавшейся и описываемой ранее, она позволит всем людям переосмыслить свои ценности и поспособствует становлению нового прогрессирующего общества. Перейдя дорогу мы прошли мимо торгового центра “Мы” - покрашенное в жёлтый цвет здание прямоугольной формы, с вынесенными на передний план вывесками магазинов, расположенных в нём, ещё около 1 км мы встречали общежития, своим видом, отторгающие и выражавшие упадническое и депрессивное настроение общества, помимо этого, в каждом доме были небольшой продуктовый магазинчик, который хорошо подчеркивал дух этих строений, и способствовал снижению уровня жизни и общественной деградации - алкоголь, сигареты - основной товар в этих “алтарях потребления”. Пройдя последнее жилое здание в этом районе мы вышли на девственной участок поля, пустоши, которая была заброшена людьми, вместо этого вдалеке мы увидели скотобойню, находившуюся в ангаре, и я сказал: - “Как же это мерзко, выращивать животных ради того, чтобы их убивать, человек - источник насилия и геноцида”; - “А как же мы будем жить, разве это не принцип естественного отбора, ведь люди, как и животные едят мясо” - сказал Женя; - “Нет, я с тобой не соглашусь, ведь их выращивают, не только ради еды, а ради личного обогащения, денег, животные превратились в товар, обесценились жизнь этих творений природы, появление браконьерства, развитию геноцида, ведь человек убивает всех животных, даже тех которые не нужны ему для пищи, тем самым разрушая тот принцип естественного отбора, про который ты говоришь” - резко ответил я; “Но ведь по большей части убивают куриц, свиней, индеек, у них же высокая популяция” - возразил Женя; “Да, ты прав, но ты не учитываешь то, что ресурсы и жизни животных не бесконечны, все они исчерпываемы, если не выращивать новые растения, не восстанавливать и защищать популяцию тех животных, которые пострадали в ходе браконьерства, или жажды людей заработать, в случае со скотобойней, например, то рано или поздно это придёт к своему логичному завершению, к уничтожению всего живого на земле” - довольно скрупулёзно объяснил ему я; – “На мой взгляд, то о чем ты говоришь, всего-лишь антиутопия, в реальном мире это невозможно, поскольку животных все так же разводят на фермах, а деревья, высаживают в садах” - ответил Женя; – “Это ничтожно, по сравнению с тем, сколько уничтожают флору и фауну, мы все ещё больше уничтожаем чем создаем и это по прежнему ведёт к регрессу, даже не к стагнации, и тем более не к росту” - несколько возбуждённый непониманием со стороны друга ответил я; – «Пусть каждый останется при своём мнении» - вполне разумно вмешалась в наш спор Кристина. После этого разговора, мы некоторое время шли молча, не желая принимать чужую точку зрения. Пройдя ещё несколько зданий, Кристина несколько оторвалась от Алины, оставив их с Женей наедине и подошла ко мне, спросив, все ли у меня хорошо, на что я ответил: - “Ес