Первая публикация Достоевского – это его перевод бальзаковского романа «Евгения Гранде», вслед за которым явились «Бедные люди».
К 1830 г. тема благородной проститутки казалась исчерпанной во французской литературе, но Бальзак ее вновь поднял в своем романе «Блеск и нищета куртизанок», первая часть которого вышла в 1843 г.
Главная героиня романа – Эстер Гобсек, бедная еврейская проститутка. Роман начинается с того, что она лежит на полу в своей нищенской каморке после неудачной попытки самоубийства.
Вот детали, которые Достоевский переносит в свой роман и переосмысливает:
Финал бальзаковских героев трагичен: Эстер выпивает яд и умирает, а Люсьен вешается в тюрьме. У Достоевского же Соня не только спасается верой, но и спасает Раскольникова, и герои начинают новую жизнь на берегу Иртыша. Хрупкая Соня оказывается самым сильным персонажем в «Преступлении и наказании».
Достоевский использовал романы французских писателей в качестве руды для собственного романа и создал принципиально отличный от французских произведений контекст, который позволил его героям не просто выжить, но и духовно возродиться.
Вот таблица, которая объясняет принципиальные отличия между французскими романистами и Достоевским.
Центральная сцена «Преступления и наказания» – это сцена, в которой Соня читает Раскольникову про воскрешение Лазаря:
«Это был Новый Завет в русском переводе. <…>
– Это откуда? – крикнул он ей через комнату. <…>
– Мне принесли, – ответила она, будто нехотя и не взглядывая на него.
– Кто принес?
– Лизавета принесла, я просила. <…>
– Где тут про Лазаря? – спросил он вдруг. <…>
– Не там смотрите… в четвертом евангелии… – сурово прошептала она, не подвигаясь к нему».
Четвертое Евангелие – это Евангелие от Иоанна, и Достоевский связывает ключевую сцену именно с ним. Почему?
В Тобольске по дороге на каторгу ссыльных посетили жены декабристов. Они подарили им по Евангелию, и эта книга стала единственным чтением писателя на долгое время. Вот статистика пометок Достоевского на ее страницах: Евангелие от Матфея – 12; от Луки – 7, от Марка – 2; Евангелие от Иоанна – 58. Из цифр явствует, что четвертое Евангелие оказалось наиболее созвучным духовному и интеллектуальному строю писателя.
Почему именно Иоанн?
именно у него Достоевский находит самые важные для себя вопросы и ответы о Христе и человеке:
– Подтверждение божественного происхождения Христа и теологии любви.
– Особое место занимает сострадание.
– Отражает связь между Богом и человеком на разных этапах жизни.
«Преступление и наказание» воспроизводит Священное Писание не столько по форме, сколько по содержанию, и поэтому последовательных совпадений в нем нет. Важен ряд содержательных смысловых рифм.
Персонажи в «Преступлении…» играют двоякие роли, мирские и священные. Соня – одновременно и Магдалина, и, в отношении Раскольникова, – христологическая фигура. Она неслучайно живет у Капернаумовых: Капернаум в Евангелии переводится как «деревня утешения», с этим местом связаны два чуда Христа: Христос пришел в Капернаум по Галилейскому морю и вылечил сына царедворца, не видя его. От Капернаумовых и от Сони и начинается движение Раскольникова от собственной гордости – к смирению.
Раскольников – одновременно и честолюбивый провинциальный юноша, и мечтающий о своем царствии лжехристос:
Лужин не просто мерзавец, но Иуда, который научно обосновывает, почему правильнее заботиться о числе сребреников, чем следовать христианскому учению. Порфирий Петрович – своего рода новый Пилат: но, в отличие от своего евангельского прототипа, он признает виновным виновного и призывает его обратиться к вере.
Еще один пример семантического соответствия между «Преступлением…» и Евангелием от Иоанна – это роль воды в каждом из текстов. В главе 3, стихе 5 есть такие слова: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». П. Мейер пишет, что у Иоанна вода упоминается 11 раз – больше, чем в любой другой книге Библии.
В романе вода также связана с идеями духовной смерти и духовного возрождения. Так, когда Раскольников хочет утопиться, автор отмечает грязную воду Невы. Свидригайлов застрелился во время дождя. А грязной Неве противопоставлен Иртыш, на берегу которого начинается новый путь Раскольникова.