Митрополит Петербургский рассказывал: «Вечером я отправился в церковь, чтобы поклониться праху Достоевского. Монахи задержали меня у дверей и сказали, что в церкви, которую я считал пустой, полно людей. Сверху я наблюдал за студентами, не видимый ими. Они молились, стоя на коленях, с плачем и рыданиями. Монахи хотели читать у гроба псалмы, но студенты взяли у них псалтырь и по очереди читали псалмы. Никогда я еще не слышал подобного чтения псалмов… Какой же магической силой обладал Достоевский, чтобы так вновь обратить их к Богу?» В погребальной процессии насчитывалось 67 венков, пели 15 хоров певчих. Что самое удивительное, все это организовалось спонтанно, по факту смерти, без всякой подготовки, что говорит о глубокой любви людей к писателю. Над открытой могилой писателя читались речи и стихи, посвященные памяти Ф.М. Достоевского. Гроб был закрыт венками до верхней части склепа.
А.С. Суворин писал настолько точно, отражая всеобщее настроение, настолько эмоционально, что без его строк не обойтись: «Все это кончено. Уста смолкли навек, горячее сердце перестало биться. Похороны его, вынос его тела – общественное событие, невиданное еще торжество русского таланта и русской мысли, всенародно и свободно признанных за русским писателем. Зрелища более величавого, более умилительного еще никогда не видал ни Петербург и никакой другой русский город. Ничья вдова, ничьи дети не имели еще такого великого утешения – свою скорбь смягчить таким выражением общественной признательности к близкому им человеку, свою жизнь наполнить воспоминанием о незабвенном дне, хотя он был днем вечной разлуки. Это были не похороны, не торжество смерти, а торжество жизни, ее воскресение». Очевидцы говорили, что Достоевский «кажется как живой, с полным спокойствием в лице, как в лучшие минуты жизни»[197]. Он выполнил свою основную задачу в жизни и ушел из нее с искренней верой.
Я хотела бы закончить эту главу несколько наивными, далеко не профессиональными строками из стихотворения г-жи Барт, слушательницы Бестужевских курсов:
Заключение
Я перечитываю его примерно каждый год. Его мастерство, проникновение в человеческую душу, способность к состраданию делают его писателем, к которому хотели бы приблизиться многие, если бы могли. Он был одним из тех, кто оставил неизгладимый след.
Про Федора Михайловича хочется писать и писать, исследовать жизнь и творчество, разгадывать нюансы и смыслы произведений, перечитывать его шедевры, но любое путешествие подходит к концу, вот и мы с вами подошли к завершению книги. Давайте подытожим.
Полное собрание сочинений составляет 35 томов. Распределены они таким образом: в 1–17 томах – художественные произведения, в 18–27 томах – публицистика, в 28–32 томах – письма, в 33 томе – произведения, автором которых, возможно, является Федор Михайлович Достоевский, в 34 томе – рисунки Достоевского, и в 35 томе – справочная информация.
По произведениям Ф.М. Достоевского осуществлено более 150 экранизаций, причем первые две появились еще в немом кино и, к сожалению, не сохранились. Только «Преступление и наказание» экранизировали более 25 раз. Первым считается немой фильм 1923 года. Имеются советские, британские, американские, японские, финские и даже индийские версии кинофильмов по этому роману. В 1953 году по нему даже нарисовали мангу – ее в 2011 году опубликовали на русском языке, и один экземпляр находится в музее Достоевского в Санкт-Петербурге. Книги Ф.М. Достоевского переведены более чем на 170 языков мира. Его сочинения знают в различных уголках земного шара. Интерес к нему с каждым годом возрастает.
Он вызывает споры и жаркие дискуссии, кто-то искренне любит творчество Федора Михайловича, другие не признают за ним звания великого писателя. Так почему же к пониманию Достоевского приходят не сразу? Может быть, потому что он неоднозначный, он задевает за живое, рассматривает такие вопросы бытия и в таких ракурсах, о которых принято вслух не говорить? Достоевский – провокатор! Шоком, вызываемым коллизиями его произведений, он хотел привлечь внимание читателей к проблемам нравственного развития личности и общества.
197
Победоносцев Константин Петрович – русский правовед, государственный деятель, доверенное лицо императора Александра III, писатель, переводчик.
198
Фолкнер Уильям Катбер – американский писатель, прозаик, поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе (1949).