Выбрать главу

ангелы до тех пор, пока он не перестанет этого делать, даже если он ему родной брат" 5.

Более того, "мусульманину недопустимо пугать своего брата мусульманина" .6

Грех убийства не ограничивается лишь убийцей. Каждый, кто принимал участие в этом

преступлении, словом или делом, получит наказание Аллаха по мере своего участия; даже тот,

кто просто присутствовал при убийстве, допустит грех. Как говорится в хадисе, "пусть никто не

находится там, где убивают не по праву. Снизойдет проклятие Аллаха на того, кто

присутствовал и не защитил" 7.

3. Передано аль-Бухари и Муслимом.

4. Передано аль-Бухари.

5. Передано Муслимом.

6. Передано Абу Даудом, а также ат-Табарани из достоверного источника.

7. Передано ат-Табарани и аль-Байхаки из достоверных источников.

Жизнь союзников и зимми неприкосновенна

Выше мы привели насы, предостерегающие мусульман от убийств и сражений со своими

собратьями. И эти предписания вошли в законодательство исламского общества, но это не значит,

что разрешено лишать жизни немусульман. Жизнь всех людей находится под покровительством

Аллаха, пока кто-либо не объявит войну мусульманам. Союзники – заключившие договор с

мусульманами и зимми находятся под покровительством мусульман, и запрещено покушаться на

их жизнь. Об этом сказал Пророк Ислама: "Кто убьет союзника, не вкусит ароматного запаха

рая, хотя этот аромат и распространяется на расстоянии, равном сорока годам" 1.

"Убивший зимми не вкусит аромата рая" 2.

1. Передано аль-Бухари и другими.

2. Передано ан-Насаи.

За что лишают жизни

Всевышний говорит:

"Не убивайте живых существ, которых запретил убивать Аллах, за исключением тех

случаев, когда у вас на это есть право" (Коран, 6:151).

Согласно Корану, такое право имеет место в трех видах преступления:

1. Насильственное убийство. Если такое убийство доказано, то требуется возмездие - жизнь за

жизнь. Расплата за зло адекватна этому злу, а начавший зло является насильником. Как отмечено

в Коране, "для вас в возмездии – основы жизни" (Коран, 2:179).

2. Публичное совершение прелюбодейства, при условии, что четыре доверенных человека

засвидетельствовали сам половой акт, а совершивший прелюбодеяние находится или находился в

законном браке. Признание прелюбодея, повторенное перед судом четырежды, приравнивается к

показаниям четырех свидетелей.

3. Вероотступничество от Ислама после добровольного принятия его с публичным объявлением об

этом, дабы бросить вызов исламской общине. Ислам не принуждает кого-либо принимать его, но

не допускает игры с религией, как иудеи, сказавшие: "Веруйте в начале дня в то, что

ниспослано верующим, и отрекайтесь в конце дня. Быть может, они [иудеи] вернутся [к

нашей вере]" (Коран, 3:72).

Пророк (Мир ему) допустил смертный приговор при совершении трех преступлений, сказав:

"Недопустимо лишать жизни мусульман, кроме как в трех случаях: жизнь за жизнь,

прелюбодейство сайиба2, тех, кто бросает свою религию и покидает свою общину" 1.

1. Передано аль-Бухари и Муслимом.

2. Сайиб – мужчина или женщина, состоящие или состоявшие в браке.

В любом из этих случаев приговор может выносить только имеющий на то властные полномочия,

отдельным же людям недопустимо вершить закон, став судьями и исполнителями приговора,

поскольку это может привести к хаосу и беспорядкам. Однако допускается для близких убитого

самим привести приговор в исполнение в присутствии властных структур, чтобы таким образом

облегчить их сердца и погасить в них гнев мести. Это соответствует словам Всевышнего:

"Если же кто-либо убит без права на то, Мы предоставляем его правопреемнику полную

власть [над убийцей], но пусть он не выходит за рамки дозволенного [в отмщении].

Воистину, ему оказана помощь [Аллахом]" (Коран, 17:33).

141

Самоубийство

Самоубийство – это то же, что и совершение убийства в отношении других. Лишение себя жизни

независимо от примененного для этого способа является убийством, которое запретил Аллах.

Жизнь человека не принадлежит ему, поскольку он не создавал себя и даже не создал ни одного