Выбрать главу

для всех. "Аллах различает нечестивца от творящего благое дело" (Коран, 2:220). Творец

знает о своих творениях: "Неужели не ведает [обо всем] Творец, ведь Он –

Проницательный, Сведущий?" (Коран, 67:14).

Таковы законы Мудрейшего Бога, который ничего не запрещает и не разрешает понапрасну, и все

создано Им в гармонии. Таковы законы Милостивейшего Аллаха, который желает для людей

легкости, а не затруднения. Как же может быть иначе, если Он - более сострадателен к людям,

чем даже мать к своему ребенку?

Таковы законы Всемогущего Властителя, который ни в ком не нуждается и никому (ни группам, ни

расам, ни различным поколениям) не делает поблажек, позволяя что-то одним и запрещая это же

другим. Как может быть иначе, ведь Он - Господь всех миров?

Все дозволения и запреты Господа относятся к вероубеждению мусульман. Поэтому все повеления

Всевышнего воспринимаются ими с удовлетворением, чистым сердцем и решимостью

безоговорочного исполнения. Мусульмане убеждены, что счастье в этой жизни и успех в

следующей зависят от того, насколько точно они следуют этим предписаниям. Каждый должен

стремиться к тому, чтобы не выйти за рамки, определенные Аллахом, дабы получить блаженство в

обоих мирах.

Приведем два примера из жизни первого поколения мусульман о том, как они относились к

повелениям Аллаха и к их исполнению.

1. Разбирая вопрос о запрете хамра, мы упомянули о пристрастии арабов к вину и шумным

попойкам. Зная о таком пристрастии, Аллах растянул запрет хамра на несколько этапов, и на

последнем из них Он заявил: "…[это] скверное деяние [внушаемое] Сатаной" (Коран,

150

5:90). После этого Пророк (Мир ему) запретил его употреблять, продавать и дарить, в том числе и

немусульманам. Когда мусульмане услышали о запрещении хамра, они сразу же вылили свои

запасы вина на улицы Медины, продемонстрировав тем самым полный отказ от опьяняющих

напитков. Вызывают восхищения те, кто, услышав запрещающий аят, выбросили находящиеся в

их руках недопитые бокалы с вином, как бы отвечая на вопрос Аллаха "Прекратите ли вы?"

(Коран, 5:91): "О Господи, мы прекратили!".

Когда мы сравниваем очевидный успех исламского общества в борьбе по искоренению пьянства с

безуспешной попыткой в Соединенных Штатах, где были применены закон и власть для борьбы с

этим злом, то мы убеждаемся в том, что люди не могут исправлять дело так, как это могут

Небесные законы, которые прежде всего опираются на веру и совесть людей, а уж затем на

власть и силу.

2. Второй пример показали мусульманки времени Пророка (Мир ему), после того как Аллах

запретил им выставлять себя и свои украшения напоказ, предписывая им быть скромными и

покрытыми. В эпоху джахилийи женщины обычно ходили с непокрытыми волосами, шеей и

другими частями тела, на которых они демонстрировали свои украшения. Аллах запретил

мусульманкам такую джахилийскую традицию, предписав им не походить на подобных женщин, а

быть достойными и покрывающими своими головными покрывалами вырез на груди, т.е.

опускающими свои головные покрывала так, чтобы они полностью прикрывали грудь, шею и уши.

Вот что рассказала Мать правоверных Айша о том, как отреагировали женщины из мухаджиров и

ансаров на божественное предписание, когда требовалось коренным образом пересмотреть свои

взгляды на внешний вид, украшения и одежду. Она говорила: «Аллах смилостивился над первыми

женщинами из мухаджиров ….. Когда Аллах повелел: "Пусть они прикрывают [головными]

покрывалами вырез на груди" (24:31), они изорвали свои одеяния (из шерсти или шелка),

чтобы покрыться ими» 1.

Однажды, когда несколько женщин проводили время вместе с Айшой, они разговаривали о

достоинствах курайшитских женщин. Айша заметила: «Действительно, курайшитки - достойные

женщины. Но, клянусь Аллахом, я не видела женщин, которые могли бы быть лучше, чем

женщины из ансаров в своей приверженности Книге Аллаха и вере в откровения! Когда была

ниспослана сура "Ан-Нур" "Пусть они прикрывают [головными] покрывалами вырез на

груди" и их мужчины, придя домой, прочли это своей женской половине, женщины, услышав об