Иисус учил, что «никто не может придти ко Мне, если не привлечёт его Отец» (Иоанна 6:44). Бесспорно, к Богу приводит людей Святой Дух. Иисус сказал об этом: «И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде, и о суде» (Иоанна 16:8). Однозначно, если бы Святой Дух не разоблачил наше греховное поведение, мы так и блуждали бы во тьме, неспасённые и без Бога.
Приведу пример. Бывало ли так: вы рассказываете о Христе своей семье или друзьям, но ваши слова как об стену горох? Вы призываете их принять Иисуса, но они будто оглохли. Даже если они признают себя грешниками, это их нисколько не смущает. Они не переживают по поводу своих грехов и живут, не обращая внимания на то, что духовно разлагаются.
Дело в том что неверующие люди «мёртвы по преступлениям и грехам» (см. Ефесянам 2:1). Разве вы можете заставить мёртвого человека видеть или чувствовать? Разве вам удастся убедить мёртвого человека, что ему нужно измениться? Это невозможно, потому что мёртвые не видят, не слышат, не чувствуют. И уж тем более им не стыдно за свои грехи. Только Святой Дух может достучаться до человека и донести до его сознания всю греховность его жизни.
Благодаря миссии Святого Духа обличать людей в грехе мы и осознали свою греховность. Когда Он обличил нас и мы признали себя грешниками, Он призвал нас прийти к Иисусу: «Встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос» (Ефесянам 5:14).
Прежде чем рассказывать о Христе своей семье, друзьям, попросите Святого Духа пойти впереди вас, коснуться их сердец, открыть им глаза на истину, и тогда они смогут выйти из духовного мрака, которым окутана вся их жизнь. Пусть Святой Дух будет вашим помощником, потому что без Его помощи грешник не способен увидеть истину. Но когда Святой Дух начинает обличать человека в грехе, к нему приходит озарение, и он видит своё истинное духовное состояние. И единственный выход для грешника — это прийти к Иисусу. Величайшее из чудес — покаяние прозревшего грешника.
Огромное благословение — знать, что при содействии Святого Духа вы помогли прозреть духовно мёртвому человеку.
Моя молитва на сегодня.
Господь, спасибо за то, что Святой Дух обличил меня в грехе, благодаря чему я принял спасение. Когда я поступаю неправильно и Святой Дух пытается привлечь моё внимание, чтобы указать на проступок, — помоги мне чувствовать это. Дай понять, что Он хочет донести до меня, и затем искренне покаяться в этом и измениться.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я стараюсь быть чутким к Святому Духу и своей жизнью угождать Ему. Но когда я оступаюсь, то, слыша Его голос, тут же раскаиваюсь. Я искренне хочу угождать Ему и буду всеми силами стараться жить так, чтобы своей жизнью почитать Его присутствие внутри себя.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
В чём благодаря обличению Святого Духа вы изменились с тех пор, как приняли спасение?
Назовите пять человек, обличить которых и привести к покаянию вы попросите Святого Духа?
Благодарите ли вы Бога за то, что Святой Дух обличает вас и очищает, чтобы Он мог действовать через вас?
21 февраля
Применение духовного оружия требует
знания духовной стратегии
Оружия воинствования нашего не плотские,
но сильные Богом на разрушение твердынь:
[ими] ниспровергаем замыслы.
— 2 Коринфянам 10:4
В этом стихе говорится о духовной брани. Это один из основополагающих стихов на тему духовного сражения, поэтому давайте рассмотрим, что же Павел имел в виду, и подробно остановимся на трёх словах из этого стиха: оружие, воинствование, плотский.
Во-первых, Павел говорит, что у нас есть оружие. Это оружие духовное, и снабдил нас им Господь. Оно может использоваться как для нападения, так и для защиты. Виды этого оружия Павел перечисляет в Послании к Ефесянам 6:13–18 и объясняет, что представляет собой каждое из них.
Во-вторых, это оружие «воинствования». Употребив греческое слово stratos — «воинствование», Святой Дух предупреждает нас об очень важных фактах относительно духовной брани. От слова stratos произошло слово strategy — стратегия. Это говорит о том, что духовная война вспыхивает не случайно, а ведётся по заранее разработанному плану. Подобно тому как командование разрабатывает тактику наступления, дьявол, детально продумывая план наступления, всё тщательно рассчитывает, разрабатывает приёмы войны и выбирает, каким путём наступать.