Итак, вы стремитесь развить в себе очень твердую решимость, твердую убежденность в том, что никогда воровать не будете. “Даже если я стану умирать от голода, я лучше буду просить милостыню, чем воровать,”- при такой убежденности о человеке можно сказать, что это сильный человек. Те, кто начинает воровать, пользоваться тем, что им не принадлежит, как только у них возникает небольшая проблема, ведут себя, можно сказать, по-детски, как малые дети, которые не ведают, что творят. Поступая так, нельзя стать счастливым ни в этой жизни, ни в будущих жизнях.
Следующий вид негативных действий тела — это сексуальная распущенность. Мужьям и женам очень важно жить нравственно. И тогда в семье будет гармония. Если муж изменяет жене, а жена изменяет мужу, то это плохо. Когда вы женаты, то очень важно жить нравственно. Скажите себе: “Я не буду сексуально распущенным, я не стану развратничать.” Размышляйте об этом сами, я не стану подробно объяснять вам каждое положение.
6. Позитивная карма.
Позитивная карма — это несовершение негативной кармы, то есть противоположность отрицательной кармы, воздержание от 10 негативных карм.
7. Как вовлечь себя в практику кармы?
8. Действительный результат кармы.
Здесь вы размышляете о результатах кармы. Весьма тяжелая негативная карма приводит к перерождению в низших мирах, в аду. Отрицательная карма средней тяжести ведет к перерождению в мире голодных духов. Легкая отрицательная карма ведет к перерождению в мире животных. Таков действительный результат.
9. Результат подобного действия.
Если вы совершаете убийство, то есть прерываете жизнь другого человека, то таким же образом срок вашей жизни будет укорочен. Если вы спасаете жизнь других людей, то увеличится срок вашей собственной жизни. Вот таков механизм кармы. Таков принцип работы этого механизма. Если вы будете воровать чужое имущество, то потеряете свое имущество и будете становиться всё беднее и беднее. Поэтому скажите себе, что ничего не должны красть. Размышление над любым положением должно заканчиваться принятием твердого решения: “Я не буду накапливать негативную карму, я буду воздерживаться от совершения 10 неблагих действий и накапливать благую карму.” Вы можете размышлять над каждым медитативным положением с разных сторон, но в заключение всё равно приходите к этому решению. И тогда ваш ум проясняется и вы начинаете понимать опасность негативной кармы с разных сторон и то, что не должны никоим образом совершать 10 видов действий, которые приводят к её увеличению. Вы осознаете, что негативная карма, как сладкая отрава, какой бы сладостной и желанной она ни казалась, на самом деле есть зло (и причина зла), и что позитивная карма, какой бы кислой и неприятной она ни была для нас, с разных сторон она на самом деле полезна, как настоящее лекарство. И вы понимаете: “Я получаю наилучшее лекарство, и мне незачем опасаться, буду ли я страдать или стану счастливым. Мне нечего опасаться.” И говорите себе: “ Я буду очищать свою негативную карму, воздерживаться от совершения дурных действий и благодаря этому в будущем я буду счастлив сам и буду в состоянии помочь другим. Такова моя практика. И где бы я ни находился, я могу ею заниматься. Живя в городе, я могу делать свою практику. Живя в горах, я буду выполнять ту же самую практику. Это та самая практика, с которой мне нужно начинать. И я должен строить всю свою практику Дхармы на фундаменте этой практики”.
10. Результат подобного окружения.
Если вы совершите убийство, то попадете в ад. Когда впоследствии вам удастся переродиться из ада снова на земле, то вы попадете в гиблое, вредоносное место, где полно препятствий и опасностей для жизни. Позитивная карма приводит к тому, что вы можете переродиться в месте, где всё благоприятствует вашей жизни. Тот, кто спасает жизнь других людей, других живых существ, перерождается там, где его собственной жизни ничто не грозит и всё ей благоприятствует. Чистая Земля — это один из видов окружения, в которое вы попадаете в результате проявления позитивной кармы.
11. Очищение кармы с помощью 4-х противоядий.
На этом этапе вы говорите себе: “Если я не очищу свою карму, то совершенно точно настанет день, когда мне придется испытать на себе её результат. Поэтому я должен заниматься очищением кармы!”. Для этого необходимы четыре противодействующие силы:
1) Раскаяние, сожаление о своей негативной карме. Вы должны осознать действие негативной кармы подобным действию яда. Если вы не выведете этот яд из вашего организма, то он совершенно точно приведет к плохим результатам.
2) Сила опоры на Три Драгоценности. Вы полностью полагаетесь на Будду, Дхарму и Сангху и просите их помочь вам очиститься от негативной кармы.
3) Начитывание мантры (мантра Ваджрасаттва и др.).
4) Решимость более не повторять содеянного.
А затем вы переходите к однонаправленному сосредоточению. Вы концентрируетесь на чувстве, которое заключается в том, что негативная карма — это действительно яд: “Негативная карма — это яд. Это яд, отрава и действительный источник страдания. Я никогда больше не буду употреблять этот яд и в будущем сделаю всё возможное, чтобы удержаться от совершения пагубных действий, умножающих негативную карму. Благая карма — это истинное лекарство. Это источник счастья. Я сделаю всё возможное, чтобы заняться накоплением хорошей кармы. Сейчас, благодаря доброте моего Гуру, я действительно понимаю, что такое практика Дхармы: это пресечение процессов накопления негативной кармы и умножение позитивной кармы. Практика Дхармы — это прекращение процессов создания (несоздание) причин для страдания и создание причин для счастья”.
Так вы должны пребывать в этом радостном ощущении, в этом позитивном настрое. Пребывайте в однонаправленном сосредоточении на этой мысли. А также вы должны дать себе слово, что не будете умножать негативную карму своими неблагими действиями. Сам Будда подчеркивал, что суть Его Учения — это несоздание негативной кармы и накопление позитивной кармы, это укрощение ума. В этом — содержание сущностного Учения Будды и в этом — сущностная практика буддизма. Вы говорите себе: “Я начинаю с самой первой сущностной практики”. Сохраняйте выработанную во время медитации решимость не совершать действий, создающих негативную карму.
Чем сильнее будет ваша решимость, тем легче вам будет воздерживаться от создания отрицательной кармы. Но если у вас нет этой решимости, то вы становитесь слабыми, и в вас спонтанно возникает негативная карма. Когда же у вас есть решимость, то вам не так-то просто будет осуществить негативное действие. И у при этом играет очень важную роль. Вначале необходимо применять некоторую силу, немножко заставлять себя вести позитивным образом.
Но постепенно всё это будет происходить у вас совершенно спонтанно. А если вы для этого не приложите никаких усилий, то подобной спонтанности вам не добиться.
Посвящение заслуг.
P.S. Соблюдайте свои обеты. Сегодня мы медитировали на карму. И вы приняли обеты махаяны. Это очень хорошо. Проверьте, насколько сложным делом для вас это окажется. Если ваша решимость ослабеет, то у вас начнутся трудности. Но когда решимость сильна, то вы даже не заметите эти трудности.