и’ Санньяса (Н-У1Н sannyasa) — полное отречение от мира, последняя ступень жизни брахмана.
*4
188 Веданги (сц|-£- vedanga) или акгп anga) — части вед или вспомогательные науки: 1) фонетика (cik?a), 2) обрядовый ритуал (kalpa),
3) грамматика (vyakarana), 4) этимология (nirukta), 5) метрика (cbandas) и 6) астрономия (jyotiga).
1И Пять составвых частей мира (Ч7Т bhuta) — по индийской космогонии, зто: 1) земля (prthvi), 2) вода (ар), 3) жар (tejas), 4) воздух (vayu) и 5) эфир (akaga).
180 Согласно индийской традиционной науке, различаются четыре вида живых существ: 1) происходящие от пота, испарений, тепла и т. п. (svedaja), т. е. черви, насекомые; 2) рождающиеся из яиц (andaja), т. е. птицы, пресмыкающиеся; 3) происходящие путем разрывания земли (udbhijja), т. е. травы, деревья; 4) рождающиеся из утробы (jarayuja), т. е. люди, животные.
181 Пушкара puskara) — знаменитое озеро, расположенное
в 11 км от Аджмира, которое издавна служит излюбленным местом паломничества.
1 Сарама (ЩЧТ sarama) — в Ригведе почиталась собакой Индры и матерью двух собак, прозванных Сарамеями («сыновья Сарамы»)г которые имели по четыре глаза и были сторожевыми собаками Ямы, бога смерти. Согласно Бхагавата-пуране, Сарама — одна из дочерей Дакши и мать всех диких животных.
8 Такшапшла (г!*г11ЧМ1 tak$afila) — город гандхарвов, который был расположен в нынешнем Панджабе и упоминается у Птолемея и других классических авторов под названием Таксила.
8 Айода Дхаумья (ЩЩ^ ayoda dhaumya) — младший брат
Девалы, ведического мудреца, и в дальнейшем домашний жрец пандавов.
4 Дхармашастра (ФТ5Щ5Г dharmafastra) — руководство, или дисциплина, трактующая о законе и морали.
6 Арка (tjcti arka) — название растения (Calatropis gigantea), небольшого дерева, красные цветы которого вместе с плодами, соком и коров считаются целебными.
6 Ригведа (=Ыоц jgveda) — одна из четырех самхит или сборников вед, «веда гимнов», наиболее древний памятник индийской литературы, относящийся приблизительно к концу третьего тысячелетия до н. э. Ригведа представляет собою собрание гимнов, направленных к различным божествам, олицетворявшим силы природы. См. прим. 19 к «Вступлению» (стр. 612).
7 Белая и черная ткань, т. е. .день п ночь.
8 Под перепелом тут подразумевается птица жизни, под пернатым хищником или Гарудой — неумолимое время. В этих словах следует искать скрытый смысл, т. е. намек на то, что только Ашвины, как врачеватели богов, способны вернуть ему зрение, погубленное растением ярка.
8 Три сотни и шестьдесят коров — триста шестьдесят дней, а один теленок — один год.
10 Семьсот двадцать спиц, прикрепленных к ступице и ободу колеса, — число дней и ночей в году; колесо — год.
11 Двенадцать спиц, прикрепленных к оси, — двенадцать месяцев в году.
18 Десять стран света (Т^5ТТ difo daf а) — по индийской эпической мифологии различаются десять стран света: четыре главные страны света, четыре промежуточные, зенит и надир.
13 Кшатрия или кшатрий (тгГГЭД keatriya) — член касты воинов,. которая считается второй из четырех главных каст.
14 Такшака (rM^h taksaka) — царь змей, один из главных змей-яагов Паталы, подземного царства, сын Кашьяпы и Кадру. Из-за нега царь Джанамеджая устроил змеиное жертвоприношение, чтобы истребить-всех змей.
16 Шраддха (Ш1Г fraddha) — поминальная жертва для почитания и поддержания душ усопших предков, которая сопровождается угощением, состоящим из лепешек или вареного риса.
16 Айра вата (^Nrf airavata) — царь змей, который почитается хинду одним из главных среди змеиного племени иагов, населяющих подземное царство.
17 Дхритараштра dhrtarasjra) — брат Айраваты, один из
главных змей-иагов, населяющих подземное царство.
18 Кадру (efisj kadru) — супруга легендарного мудреца Кашьяпы,.
которая считается матерью могучих змей.
19 Ашвасена (ЩЩ'Т aijvasena) — имя змёя-нага, сына Такшаки царя змей.
20 Икшумати (^гНгО ikeumatl) — название реки Калинади, ко> торая течет через Камаон, Рохилькханд и район. Канаудж и впадает в Гангу.
21 Махаддьюма или Махаддьюман (Ч^ЩЧЧ mahadyuman, -та) —
название места священных омовений.
22 Двадцать четыре деления, т. е. двадцать четыре фазы пуны.
28 Сокрушитель Вритры и Намучи — бог Индра.
•-V
24 Три мира (ШЗГзЩ lokatraya) — три мира, взятые вместе, а именно:' небо (svarga), земля (bh&mi) и подземный мир (patala).
25 Дхатри и Видхатри (Ъ|1гТ dhatr ЩЩгТ vidhatr) — два божества,.
олицетворяющие творение и установление, имена Брахмы и Праджа-вати. В зпосе Дхатри и Видхатри часто представляются как два брата сыновья Брахмы.