1. Боэмунд Первый (1098-1111)
2. Танкред (1111-1112)
3. Рожер (1112-1119)
4. Боэмунд Второй (1119-1130)
5. Раймонд Первый (1130-1163)
6. Боэмунд Третий (1163-1201)
7. Боэмунд Четвертый (1201-1215)
8. Раймонд Второй (1215-1220)
9. Боэмунд Четвертый (1220-1233)
10. Боэмунд Пятый (1233-1252)
11. Боэмунд Шестой (1252-1275)
12. Боэмунд Седьмой (1275-1287)
В 1268 году город был разгромлен мусульманами. Ныне на месте города расположен небольшой городок Антакия. Для последователей Иисуса Христа город знаменателен тем, что именно в нем они "в первый раз стали называться христианами" (Деяния 11:26).
Антиохия Писидийская. Город в Малой Азии, воздвигнутый Селевком Сирийским. Евангельская весть достигла города при апостоле Павле, который вместе с Варнавой донес ее людям (Деяния 13:16-41).
Аполлония. Один из македонских городов, названный в честь древнегреческого бога Аполлона. Город посещал апостол Павел (Деяния 17:1 и 16:12-15).
Арад. Древнеханаанейский город, оказывавший упорное сопротивление войскам Иисуса Навина, который, взяв город, подвергнул его полному уничтожению (кн. Чисел 21:1-3 и кн. Судей 1:16). Ныне вместо города находится холм Тель-Арад. В переводе означает "место диких ослов".
Арвад. Один из финикийских городов, воздвигнутый на одном из островов в Средиземном море. На протяжении нескольких столетий был одним из богатейших портов Средиземноморья, пока не был разрушен арабами во времена Династии Омейядов (660-750), правившей Арабским халифатом. В переводе означает "место беглецов". В Библии упомянут в кн. Иезекииля 27:8-11.
Арпад. Один из городов Сирийского Дамасского царства, покоренный Сеннахирибом Ассирийским (705-681), в переводе - "подпора".
Ар-Моав. Древняя столица Моавитского царства, разгромленная царем Сигоном Аморейским, после отошедшая колену Рувима и разрушенная в 342 году по Р. Хр. при землетрясении (кн. Чисел 21:28).
Аскалон. История города и пророчества о нем изложены в книге "Всемирная история и пророчества Библии".
Асор. Одна из столиц многочисленных ханаанейских царств, разрушенная в 1410 году до Р. Хр. Иисусом Навином. Спустя несколько десятилетий ханаанеи отстроили город, царь которого Иавин покорил даже израильские племена и владел ими двадцать лет. Вскоре после этого город переходит во владение израильтян, которые делают его прекрасной крепостью в Х веке до Р. Хр. Окончательно город был разгромлен ассирийским царем Тиглатпалассаром, который сравнял город с землей, а его жителей взял в плен. Тем самым сбылось пророчество Иеремии 49:33, говорившее о гибели города и его оставлении жителями. В Библии упомянут Асор в кн. Иисуса Навина 11:1, 13; кн. Судей 4:2-17; 3 кн. Царств 9:15; 4 кн. Царств 15:29. В переводе означает "замок".
Астароф. Столица Ога, царя Васана, разгромленного израильтянами в XV веке до Р. Хр. Местонахождение города точно неизвестно. Упомянут в кн. Второзаконие 1:4; кн. Иисуса Навина 9:10; 1 кн. Паралипоменон 11:44.
Аштероф-Карнаим. Древний город, располагавшийся между двумя холмами, прославившийся своим населением, отличавшимся небывалым ростом и физической силой. В Библии упомянут в кн. Бытие 14:5; кн. Иисуса Навина 12:4. В переводе - "местопребывание двурогой богини" (богини - т.е. Астарты, почитавшейся в этом городе; двурогой - из-за двух холмов).
Афины. Один из древнейших и замечательнейших городов мира; в древности его именовали "оком Эллады". Наивысшего развития город достиг в V веке до Р. Хр., когда процветали науки, искусство, ремесла, торговля, и афиняне не знали себе равных ни на земле, ни на море. Это был город дивной красоты; сохранившиеся сегодня развалины Акрополя, скульптуры и остатки колонн удивляют размахом и величием. Но Пелопонесская война (431-404 гг.), грабеж города римским диктатором Суллой, неоднократные войны с турками, последующие "грабежи" города состоятельными людьми, которые за бесценок скупали и отвозили к себе на родину (Америку, Европу) лучшие произведения искусства, превратили Афины в обычный средний город южной Европы. В Афинах был апостол Павел - в кн. Деяния 17:15 читаем: "Сопровождавшие Павла проводили его до Афин..."
В те времена Афины по праву считались языческой столицей мира, словно приняв пальму первенства от Древнего Вавилона: не только в языческом центре города Акрополе, но на каждой площади, улице и улочке, на каждом перекрестке, и даже около многих домов - и бедных, и богатых - можно было увидеть большие и малые скульптуры и статуи языческих богов, которых насчитывалось великое множество. Не приходится удивляться, что "Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов" (Деяния 17:16). В то время в Афинах процветали различного направления философские школы, которые объединяло одно: прославление мудрости человеческой, остроумия и остроты языка. "Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое" (Деяния 17:21). Поэтому неудивительно, что блестящую проповедь Павла об Иисусе Христе они не восприняли, как и сегодня люди, надмеваясь плотским умом, не испытывают необходимости в Спасителе мира, а Библию считают в лучшем случае памятником восточной литературы, а в худшем - сборником басен.
Но пренебрегать Божьими благословениями бесконечно нельзя, и каждый, строящий блестящие планы на будущее, должен задать себе вопрос, не будет ли конец его похож на финал древнего прекрасного города: обломки, руины, разочарование, гибель. "А беззаконнику горе: ибо будет ему возмездие за дела рук его... И будут воздыхать и плакать ворота столицы, и будет она сидеть на земле опустошенная" (кн. Исайи 3:11; 25).
--------------------------------------------------------------------------
----
История нижеследующих городов представлена всего одним-двумя предложениями и поэтому здесь приводятся лишь перевод названия и место Священного Писания, где говорится о городе.
Беештера. В переводе - "дом Астарты", в Библии упоминается в кн. Иисуса Навина 21:27; кн. Паралипоменон 6:71.
Бела. В переводе - "истребление", упоминается в кн. Бытие 14:2, 8; кн. Иеремии 48:34.
Бероф. В переводе - "кипарис". Упоминается во 2 кн. Царств 8:8; кн. Иезекииля 47:16.
Бет-Арбел. В переводе - "место засады". Упоминается в кн. Осии 10:14.
Бет-Гамул. В переводе - "дом верблюда". Упоминается в кн. Иеремии 48:23.
Бет-Дивлафаим. В переводе - "дом двух рогов". Упоминается в кн. Иеремии 48:22.
Беф-Анаф. В переводе - "дом ответа". Упоминается в кн. Иисуса Навина 19:38; кн. Судей 1:33.
Беф-Арава. В переводе - "дом пустыни". Упоминается в кн. Иисуса Навина 15:6; 18:22.