Древние ольмеки: история и проблематика исследований
Предисловие
Введение
Раздел 1. ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ОЛЬМЕКСКИХ ДРЕВНОСТЕЙ
1.1. От первых находок до исследований конца 30-х гг. XX в
1.2. Экспедиция М. У. Стерлинга в 1930-1940-е гг.
1.3. Ла-Вента и Сан-Лоренсо. Исследования 1950-х гг.
1.4. Археологический поиск в 1960-е гг.
1.5. Новые находки и гипотезы. 1970-е гг.
1.6. Возвращение в Ла-Венту. Новые открытия в 1980-х гг.
1.7. Современный этап исследования ольмекской культуры
1.8. Ольмекская культура в публикациях российских американистов
Раздел 2. ОЛЬМАН - СТРАНА ОЛЬМЕКОВ
2.1. Истоки ольмекской культуры
2.2. Сан-Лоренсо
2.3. Ла-Вента
2.4. Трес-Сапотес
2.5. Религиозная система древних ольмеков
2.6. Основные виды и темы ольмекского искусства
2.7. Проблема эпиольмекской письменности (Isthmian Script)
2.8. Ольмекская цивилизация и «ольмекские горизонты» в Мезоамерике
Заключение
Приложение
Список литературы
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики – ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы.
Автор -
Табарев Андрей Владимирович
– доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов – культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;
Источник - Табарев А.В. Древние ольмеки: история и проблематика исследований: Учеб.пособие / А.В. Табарев. – Новосибирск: Изд-во ИАЭт СО РАН, 2005. – 144 с.;
Древние ольмеки: история и проблематика исследований
Предисловие
Почти все ранние мировые цивилизации возникли в долинах рек, и цивилизация ольмеков в Мезоамерике не была в этом смысле исключением. Земля ольмеков (размерами примерно 200 х 100 км) - это низменность, протянувшаяся в форме полумесяца вдоль Мексиканского залива. В рамках этой компактной территории была найдена большая часть ольмекских каменных монументов - колоссальных голов, «алтарей» (фактически, тронов), одиночных скульптур и стел, благодаря которым эта культура является знаменитой. В этом районе протекают одни из самых полноводных во всей Мезоамерике рек - Коатцакоалкос и Тонала, ежегодно приносящие на берега богатые аллювиальные отложения. Высокая интенсивность дождей сохраняется даже в т. н. сухие сезоны. Благодаря этим факторам, здесь существовали благоприятнейшие в Мезоамерике земли для культивации маиса. Ольмекская цивилизация, как и древние культуры Египта и Месопотамии, была «Подарком Реки».
С момента открытия ольмекской культуры археологом Мэтью Стирлингом и художником Мигуэлем Коварруиасом ее возраст и происхождение стали предметом бесконечных споров. В течение очень продолжительного времени ведущие маянисты неохотно признавали хронологический приоритет ольмеков над классическими майя, даже несмотря на то, что предметы в ольмекском стиле, найденные за пределами района Мексиканского залива, стратиграфически датировались очень ранним, формативным или преклассическим временем. Лишь после того, как были опубликованы первые радиоуглеродные даты по важнейшим ольмекским центрам Ла-Вента и Сан-Лоренсо, стало окончательно ясно, что маянисты были неправы: так, ведущий авторитет в области майя того времени, сэр Эрик Томпсон, недооценивал настоящий возраст ольмеков почти на 2 тыс. лет!
Сегодня очевидно, что наиболее древним и крупным ольмекским памятником был расположенный практически в центре этого района Сан-Лоренсо. Его первые обитатели могли мигрировать сюда с тихоокеанского побережья Чиапаса и Гватемалы ок. 1400 г. до н. э., но уже в 1200 г. до н. э. (имеются в виду радиоуглеродные датировки) этот центр был чисто ольмекским. Им управляли могущественные владыки, которые инициировали изготовление многотонных портретных голов из базальта, импортировавшегося из гор Тустла на северо-западе. Центральная часть Сан-Лоренсо представляла собой крупное плато, искусственно приподнятое над окружающей равниной на 50 м, а вся его площадь, как теперь известно, равнялась 500 га. Вплоть до угасания Сан-Лоренсо ок. 900 г. до н. э. ничего даже отдаленно равному ему не было во всей Мезоамерике. В это самое время на востоке хваленые равнинные майя были лишь охотниками и собирателями, делающими первые дилетантские шаги в агрикультуре, а общества Оахаки и долины Мехико являлись небольшими вождествами.