Платон: «Избыток свободы, будь то в государстве или личности, ведет только к избытку рабства»…
Макиавелли: «Хотя новые порядки и изменяют сознание людей, надлежит стараться, чтобы в своем изменении порядки сохраняли как можно больше от старого».
Если перечислить различные свойства характера человека, понятие меры присутствует во всех из них. То же самое – в отношении чувств или эмоций.
(лишний раз подчеркну: до сих пор ведутся споры, чем они отличаются. И что из них считать базовыми, исходными составляющи-ми многомерной сферы психики? Коротко скажем: понятия «чувства» и «эмоции», как обычно, «с достаточной для практики точностью» правомерно считать синонимами. Второе понятие пришло к нам с Запада, и его корень латинский. И там тоже до сих пор разбираются, что первично: feelings или emotions. Примерно те же бесплодные споры, что и у нас. Для практики и тем более для жизни это не имеет существенного значения).
Те, кто хочет убедиться в неотьемлемости человеческих чувств от понятия меры, могут ознакомиться с их детальной и выверенной классификацией в небольшой старой книге: Лук А.Н. «Эмоции и чувства», 1972. Не со всем я в ней согласен, но тем не менее, лучше по взвешенности не встречал, отвечаю… Для ясности и удобства всего дальнейшего анализа краткие выдержки оттуда:
Чувство – одна из форм отражения действительности, выражающая субъективное отношение человека к удовлетворению своих потребностей, к соответствию или несоответствию чего-либо его представлениям.
Аффект – очень сильное кратковременное чувство, связанное с двигательной реакцией или ее особой формой – полной неподвижностью.
Высшие социальные чувства:
1. Чувство справедливости.
2. Чувство чести.
3. Чувство долга.
4. Чувство ответственности.
5. Чувство патриотизма.
6. Чувство солидарности.
7. Творческое вдохновение.
8. Трудовой энтузиазм.
Эстетические чувства:
9. Чувство прекрасного.
10. Чувство возвышенного.
11. Чувство трагического.
12. Чувство комического.
Группа чувств, связанных с понятием собственности:
13.Чувство собственности (обладания).
14. Чувство потери, лишения.
15. Жадность – не как свойство характера, а как реально переживаемое чувство стяжательства. У детей проявляется в желании ухватить предмет и не отдавать его.
16. Желание поделиться (не щедрость как свойство личности, а именно чувство, переживаемое в некоторых ситуациях, когда человеку буквально «кусок не лезет в горло», если он не поделится с присутствующими).
Далее, если можно их так назвать, Низшие эмоции, которые характерны также и для животных:
17. Голод.
18. Жажда.
19. Усталость.
20. Боль.
И самая многочисленная группа чувств, делящаяся на две подгруппы:
а) положительные чувства
21. Удовольствие.
22. Радость.
23. Блаженство.
24. Восторг.
25. Ликование.
26. Восхищение.
27. Гордость.
28. Самодовольство.
29. Чувство удовлетворения собой.
30. Уверенность.
31. Доверие.
32. Уважение.
33. Симпатия.
34. Нежность.
35. Любовь (половая).
36. Любовь (привязанность).
37. Умиление.
38. Благодарность.
39. Спокойная совесть.
40. Чувство облегчения.
41. Чувство безопасности.
42. Предвкушение.
43. Злорадство.
44. Чувство удовлетворенной мести.
б) отрицательные чувства
45. Неудовольствие
46. Горе (скорбь).
47. Тоска.
48. Печаль (грусть).
49. Уныние.
50. Скука.
51. Отчаяние.
52. Огорчение.
53. Тревога.
54. Боязнь.
55. Испуг.
56. Страх.
57. Ужас.
58. Жалость.
59. Сострадание.
60. Сожаление.
61. Разочарование.
62. Досада.
63. Обида.
64. Чувство оскорбления.
65. Гнев.
66. Ярость.
67. Презрение.
68. Возмущение (негодование).
69. Неприязнь.
70. Зависть.
71. Злоба.
72. Ненависть.
73. Злость.
74. Ревность.
75. Неуверенность (сомнение).
76. Растерянность.
77. Недоверие.
78. Смущение
79. Стыд.
80. Раскаяние.
81. Неудовлетворенность собой.
82. Угрызения совести.
83. Нетерпение.
84. Горечь.
85. Отвращение.
86. Омерзение.
в) чувственно-нейтральные состояния
87. Безразличие.
88. Состояние спокойного созерцания.
89. Любопытство.
90. Удивление.
91. Изумление.
Врожденные (Биологические) влечения/ стремления
1. Стремление к сохранению своей жизни.
а) пищевой инстинкт, б) защитный инстинкт.
2. Стремление к продолжению рода.
а) половой инстинкт, б) родительский инстинкт.
3. Стремление к деятельности, к осуществлению заложенных в организме возможностей.
а) рефлекс цели, б) ориентировочный рефлекс в) рефлекс свободы.
4. Стремление к общению с себе подобными.
а) рефлекс подражания, б) рефлекс самовыражения.
Отметим в заключение, что по И.П. Павлову, различий между биологическими характеристиками безусловного рефлекса и инстинкта нет.
Все эти влечения, инструментами реализации которых служат инстинкты или рефлексы, проявляются в виде (еще неосознанных) чувств. А уже выше, по иерархическому пути из подкорки в кору они конкретизируются в форме желаний – осознанных с участием языка.
Чувства, согласно диалектике, по сути полярны и взаимопереходящи – хотя это не всегда и не сразу явно видно. Примеры можно найти на любой вкус здесь же. Радость – печаль, восторг – отчаяние, тревога – чувство облегчения, доверие – недоверие… Мера как некоторый характерный для большинства предел, а также как единица измерения, присутствует в большинстве из них. Конечно, не так четко, как в науках о природе, в числовом выражении. Но в живом языке всегда фиксируются некоторые ориентировочные шкалы силы стремлений или чувств: «отсутствует – слабый – сильный», или что-то подобное. А также переходы, отклонения чувств или свойств личности от нормы к анормальности, патологии.
Всего несколько примеров с разных ступеней иерархической лестницы потребностей. Гордость, вполне естественное чувство, переходя меру, превращается в гордыню. И это уже аномалия или патология (а по канонам церкви, даже один из смертных грехов). Точно так же нерассуждающий, фанатический патриотизм превращается в национализм. Гипертрофия чувства удовлетворения самим собой приводит к самодовольству, самоуважения – к себялюбию. И т.д. и т.п.
В дополнение: при прочих равных условиях, то, что считается нормальным для женщины, признается аномалией для мужчины ( в части личностных свойств) и наоборот. Точно так же можно проверить на норму, атрофию или гипертрофию и другие чувства, стремления и характерологические особенности. Живой язык в этом – надежный помощник. Правда, только при надежной опоре на нейропсихологию.