Сергей Поратов
Древний мир глазами дилетанта всю жизнь изучающего историю
Коротко о главном
«Все новые писатели верят, что дано им либо в изложении событий приблизиться к истине, либо превзойти неискусную древность в умении писать».
Тит Ливий I век до н. э.
Муза истории Клио
ВСТУПЛЕНИЕ
Внимательно читая историю Древнего мира, часто испытываешь чувство "дежа вю", события тысячелетней давности поразительно напоминают недавнее прошлое и современные реалии. Мы — человечество, постоянно наступаем на одни и те же грабли, а незнание истории жестоко мстит, заставляя повторять невыученные уроки вновь и вновь.
Но нет смысла изучать её для зазубривания труднопроизносимых имён правителей или дат сражений. Значение истории как практической, прикладной науки в том, что её знание позволяет понять природу и внутреннюю логику происходящих событий, и своё место в них. Кроме того, это увлекательное и захватывающее занятие. Увидеть путь, прошедший человечеством; внимательно всмотревшись — не как в микроскоп, на копошение каких-то бактерий, а пытаясь увидеть и понять людей, которые тысячи лет назад рыли каналы, сеяли хлеб, возводили стены домов и, обливаясь кровью, умирали, стоя плечом к плечу со своими соседями, защищая семьи и род. Услышать их голоса, понять, чем они жили, о чём мечтали и во что верили. Попробовать оживить историю.
И если проявить внимание и терпение, может произойти чудо (или нет), смутные образы начинают обретать плоть, сквозь завесу минувшего доносятся их голоса, и речь их понятна, и хотят они того же, что и мы. И люди такие же, не глупее нас, огромное количество информации, окружающей современного человека, не делает нас умнее и лучше предков. Я не знаю, увеличилось ли в мире за тысячелетия количество Добра (не в материальном смысле) на Душу населения, а к этому во все времена стремились лучшие люди, но хочется в это верить. Также как и в то, что огромный путь во времени, через чудовищные жертвы и страдание, человечество проделало не зря и этот бесценный опыт чего-то да стоит.
Перед вами не учебник истории, а всего лишь попытка честно разобраться с большим объёмом информации на эту тему (прежде всего с первоисточниками) и изложить материал в компактной форме простым и понятным языком, стараясь избегать при этом банальностей.
В богатой на события и имена истории Древнего Мира можно выделить ряд определяющих процессов. Их немного:
1. Неолитическая революция (переход к производящему хозяйству). Можно сказать стартовый момент истории цивилизации. В результате неё началось расселение земледельческих племён Средиземноморской культуры и создание первых государств.
2. Вторжение из южнорусских степей индоевропейских племён.
3. Создание империй.
4. Экспансия тюркоязычных народов Центральной Азии и созданной ими лавины Великого переселения народов.
Попробуем разобраться с этими процессами и мифами вокруг них, учитывая последние научные исследования и публикации (в том числе по этногенезу, климатологии, этнографии и этологии). Попытаемся воссоздать панорамную картину исторического развития, найти его узловые моменты, чтобы более внимательно разглядеть народы и личности, определившие ход истории.
Материал изложен в виде коротких статей, читать можно с любого места (но лучше всё же по порядку).
Раздел I К О Р О Т К О О Г Л А В Н О М
(Общие тенденции)
Важнейшие институты человеческого общества сложились ещё в палеолите — это родовая община, парная семья, религиозные культы и их служители. За сотни тысяч лет люди поднялись от мелких групп трупоедов, не брезгующих каннибализмом, на вершину пищевой цепочки. Но, при присваивающем (охота и собирательство) ведении хозяйства, это не освобождало их от жёсткой привязки к животному миру. Численность людей регулировалась объёмом пищевых ресурсов, так же, как и у других животных, будь то лев или мышь.
Но вот, примерно 12000 лет назад, в эпоху энеолита, человек постепенно стал обрабатывать землю (поначалу с помощью примитивных мотыг) и разводить скот. Произошла так называемая неолитическая революция, переход к производящему хозяйству. Это случилось в районе Ближнего Востока, где обитали дикие предки коз и овец и до сих пор встречаются дикорастущие пшеница и ячмень.
И совершив эту революцию, люди вырвались из жёстких природных рамок и стали активно формировать свой мир — мир цивилизации. Занимаясь земледелием и скотоводством, они создавали долговременные запасы еды, спасающие от «беспощадного царя Голода» — проклятия первобытных охотников, порою душившего в тисках костлявых объятий целые племена. Значение этого события невозможно переоценить. Для охотничьих племён требуются огромные территории — около 20 кв. километров на семью. Поле пшеницы такого размера способно прокормить тысячи людей. (У охотников и собирателей плотность населения обычно не превышает 0,2 чел на кв. км., у племен занимающихся мотыжным или подсечно-огневым земледелием — девять чел/кв. км., а для плужного и ирригационного хозяйствования может превосходить и сто человек на кв. километр).