Активная ассимиляция началась много позже, когда свирепые завоеватели с востока, врываясь в посёлки, проламывали боевыми топорами головы мужчин и брали в жёны и наложницы женщин средиземноморцев. Но об этом ниже.
Давайте разберёмся с внешним обликом обитателей северной Европы. Кроманьонцы, их предки, были высокими (180–190 см), крепкого сложения людьми с массивным скелетом и челюстями, крупные зубы которых способны перемолоть самую твёрдую пищу. Лица их широкие, с грубыми, будто топором вырубленные чертами, с тяжёлым, сильно выступающим подбородком и крупным прямым носом, из под надбровного валика под длинным, скошенным назад лбом, сверкали опасным льдом глубоко посаженные светлые глаза. Одетые в шкуры, украшенные родовыми и обрядовыми татуировками, с ожерельями из клыков и когтей хищников на широкой волосатой груди, их мужчины сжимали налитыми чудовищной силой, с очень широкими запястьями руками топоры и копья с роговыми и каменными наконечниками. Своим свирепым видом они могли напугать кого угодно.
Суровые климатические условия и грубая пища при относительном обилии в рационе белков, формировали высокорослый, мощный северный тип, светловолосый и светлоглазый. Начиная с неолита племена этих сильных людей распространялись по северу Европы от устья Рейна до Невы.
ОБИТАТЕЛИ ЮЖНОРУССКИХ СТЕПЕЙ
Восточными соседями трипольцев семь тысяч лет назад были предки будущих завоевателей большей части обитаемого мира. Эти европеоидные, воинственные племена обитали на широких просторах южнорусских степей в низовьях Днепра, Дона и Волги, в основном занимаясь скотоводством, но большую роль играла и охота. На стоянках находят много костей диких животных, особенно лося и бобра. Эти лесостепные области исконный ареал обитания дикой лошади. (Согласно современной ДНК — генеалогии все домашние лошади происходят из поволжских степей от одного жеребца).
В могилах самарской культуры, колыбели праиндоевропейцев, часто находят её останки или изображения, а также кремниевые ножи и костяные кинжалы в руках или изголовьях покойников, даже детей, костяные пики и каменные наконечники стрел. Умерших посыпали охрой — её красный цвет с древнейших времён считался символом крови и самой жизни, дарящим надежду на возрождение.
Эти пастухи умели изготавливать керамику — сосуды яйцевидной формы, которые нельзя ставить на плоскую поверхность, но удобно вьючить или брать ухватом благодаря верхней окантовке. Они украшены солярной росписью, заметной, если смотреть сверху.
На севере междуречья Днепра и Донца западные группы этих скотоводов встречаются с племенами северных потомков кроманьонцев, те с Волыни и Полесья продвигались на юг в степное Поднепровье. Можно сказать, что и пробивались, их миграция на юг не была мирной, она сопровождалась столкновениями с местными неолитическими племенами медвежьего культа.
В могилах местных находят скелеты с раздробленными черепами, в братских могилах пришельцев — пробитые стрелами. Это были могучие люди нордического типа, очень высокого роста, мужчины в среднем 180 см, но попадались и настоящие двухметровые гиганты, по типу близкие обитателям мезолитической Европы (культура Эртебёлле).
Замечательный советский антрополог М. М. Герасимов, всемирно прославленный фотографической точностью своих реконструкций, передал нам облик этих древних людей: ярко выраженные европеоиды, резкие профили с прямым выступающим носом, (встречаются типично русские лица, молодой парень очень похож на Сергея Есенина). Их основным занятием была охота и рыбная ловля, но они также разводили скот и владели зачатками земледелия.
Вообще этот период времени характеризуется этнической пестротой, в IV–III тысячелетии финно-угорские племена продвигались с Урала в сторону Прибалтики, а на территории центральной России встречались негроиды.
В середине V тысячелетии до н. э. днепро-донецкая ветвь поздних кроманьонцев создаёт со степными скотоводами самарской культуры смешанную Средне-стоговскую. Если пользоваться терминологией Л. Н. Гумилёва эти племена обладали "положительной компилярностью". Возможно, поначалу не обошлось без столкновений, но впоследствии эти сильные, похожие друг на друга люди, нашли общий язык. А вот для их западных соседей вскоре наступили тяжёлые времена.