Колесов 1991 — Колесов В. В. Сергий Радонежский: художественный образ и символ культуры // Жизнь и житие Сергия Радонежского. М., 1991, с. 319-336.
Колесов 1993 — Колесов В. В. Символ как семантически системообразующий компонент в текстах Кирилла Туровского // Русский язык донационального периода. СПб, 1993, с. 37-60.
Колесов 2000 — Колесов В. В. Философия русского слова. СПб., 2000. Колесов 2000 — Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.
Лейбниц 1983 — Лейбниц Г. В. Сочинения. Т. II. М., 1983.
Лихачев 1958 — Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л., 1958.
Лосев 1980 — Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.
Лосев 1990 — Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М., 1990.
Мачинский 1909 — Мачинский В. О человеческой культуре. СПб., 1909. Михайлов 1904 — Михайлов А. В. К вопросу о литературном наследии святых Кирилла и Мефодия в глаголических хорватских миссалах и бревиариях. Варшава, 1904.
Михайлов 1912 — Михайлов А. А. Опыт изучения текста Книги Бытия пророка Моисея в древнеславянском переводе. 4.1. Паримейный текст. Варшава, 1912.
Мурьянов 1982 — Мурьянов М. Ф. Сила (слово и понятие) // Этимология 1980. М., 1982, с. 50-56.
Мюллер 1971 — Мüller L. Ilarion Werke. München, 1971, s. 61-86.
Оссовская 1987 — Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М., 1987.
Позов 1965 — Позов А. Основы древнецерковной антропологии. Мадрид, 1965.
Потебня 1914 — Потебня А. А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914.
Потебня 1958 — Потебня А. А. Из записок по русской грамматике. Т. I-II. М., 1958.
Потебня 1968 — Потебня А. А. Из записок по русской грамматике. Т. III. М., 1968.
Потебня 1976 — Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976.
Потебня 1989 — Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989.
Прохоров 1987 — Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы ХІѴ–ХѴ вв. Л., 1987.
Пушкарева 1989 — Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989.
Пушкарева 1997 — Пушкарева Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М., 1997.
Рассел 1987 — Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.
Розанов 1990 — Розанов В. В. Религия и культура. М., 1990.
Романов 1947 — Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. Л., 1947.
Рыбаков 1981 — Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981.
Рюше 1930 — Rüsсhе Fr. Blut, Leben und Seele: Ihr Verhältnis nach Auffassung der griechischen und hellenistischen Antike. Padeborn, 1930.
Садник 1962 —Sadnik L. Zur Wiedergabe von παθος und ihm vorwandter Wörter in den altesten slavischen Denkmälern // Zeitschrift f. Slavische Philologie XXX, 2. Heidelberg, 1962, s. 242-249.
Семенова 1982 — Семенова Л. H. Очерки истории быта и культурной жизни России (первая половина XVIII в.). Л., 1982.
Соловьев [том] — Соловьев В. С. Собрание сочинений. М., 1900.
Соловьев 1988 — Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. М., 1988.
Солоневич 1997 — Солоневич И. Л. Белая империя. М., 1997.
Спенсер I — Спенсер Г. Сочинения. Т. I. М., 1996.
Стеблин-Каменский 1984 — Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Становление литературы. Л., 1984.
Токарев 1957 — Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX – начала XX в. М., 1957.
Федотов 1989 — Федотов Г. П. Святые Древней Руси. Париж, 1989.
Феоктистова 1984 — Феоктистова Н. В. Формирование семантической структуры отвлеченного имени. Л., 1984.
Ферсман 1954 — Ферсман А. Е. Очерки по истории камня. Т. I. М., 1954.
Филин 1949 — Филин Ф. П. Лексика русского литературного языка древнекиевской эпохи (по материалам летописей). Л., 1949.
Флоренский 1990 — Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. М., 1990.
Франк 1917 — Франк С. Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию. Пг., 1917.
Франк 1949 — Франк С. Л. Свет во тьме. Париж, 1949.
Хёйзинга 1988 — Хёйзинга И. Осень Средневековья. М., 1988.
Чаадаев 1913 — Чаадаев П. Я. Сочинения и письма. Т. 12. СПб., 1913.
Шеллинг II — Шеллинг Ф. В. Сочинения, т. II. М., 1989.
Ягич 1913 — Jagić V. Entstehungsgeschichte der kirchenslavischen Sprache. Berlin, 1913.
Владимир Викторович Колесов. Древняя Русь: Наследие в слове. Книга вторая. Добро и зло
Во второй книге автор продолжает исследовать древнерусскую ментальность. Работа посвящена описанию этических и эстетических категорий, раскрывающих смысл антитезы: "Добро и зло".
Предметом исследования стали такие понятия, как красота, вера, надежда, любовь и др. Книга дает комплексное представление о развитии средневековых взглядов на мораль восточных славян; в ней рассматриваются семантические и этимологические особенности слова, изменявшиеся под влиянием нравственных норм. Исследование построено на анализе различных летописных источников, характеризующих взаимопроникновение языческих образов и христианских символов, отраженных в смысловом развитии коренных славянских слов и содержании классических текстов. Книга предназначена для научных работников, студентов и аспирантов вузов и всех интересующихся историей русского слова.