Четыре Мира каббалы — деление Древа Жизни на четыре уровня проявлений в соответствии с формулой ЙХВХ. Высший, божественный, уровень является наиболее абстрактным, низший — наиболее грубым и плотным. В Четыре Мира входят — Ацилут, Бриа, Йецира и Ассиа. См. Олам Ацилут, Олам Бриа, Олам Йецира и Олам Ассиа.
Ш
Шаддай эль Хаи — древнееврейская фраза, означающая «Всемогущий Бог Сущий». Божественное имя Йесод.
Шемхамфораш — древнееврейская фраза, означающая «семидесяти-двукратное имя Бога». Считается увеличенным Тетраграмматоном. Божественное имя из 216 букв, полученное на основе трех стихов книги Исход (14:19-21). К этим стихам применяется одна из систем темуры, в результате чего получается 72 имени Бога, каждое из которых соотносится с одной из 72 квинант (наборов из пяти степеней) Зодиака. Имена 72 ангелов образуются добавлением к божественным именам суффиксов «-ия» или «-ил».
Шимон бен Йохай — предположительный автор книги «Зогар». См. Сефер ха-Зогар.
Штайнер, Рудольф (1861—1925) — австрийский философ, ученый, художник, основавший в 1912 году. Антропософское общество. Антропософия, или человекомудрие, придавало особое значение знанию, приобретенному высшим «я» человека.
Э
Эвокация (или вызывание) (лат. evocare — вызывать) — ритуал, созданный для того, чтобы вызвать духовную сущность, заставить ее проявиться из царств невидимых в сфере сознания мага или в видимом образе (физическом или астральном). Часто может включать в себя заклинание духа в Треугольнике (магического) Искусства, расположенного вне защитного магического круга, в котором находится сам маг. Иногда называется призыванием или вызовом духов. См. Вызывать.
Эго — сознательная часть психики, которая напрямую управляет мыслями или поведением, связана главным образом со внешней реальностью. Также называется сознательным «я».
Эгрегор (греч. «наблюдатель») — живая астральная форма, созданная благодаря человеческому участию. Групповой эгрегор — это архетипичный образ или сила, произведенная коллективными энергиями духовных или магических групп, работающих вместе.
Эддинггон, Артур (1882—1944) — английский врач, математик и астроном, одним из первых принял теорию относительности. Эддингтон провел исследование эволюции, структуры и движения звезд, в результате чего поддержал мнение о непознаваемости мира одними только научными методами и о том, что для достижения такого познания человек должен понять духовную реальность.
Эзотеризм — оккультная наука; священная или внутренняя наука. Эзотерический — оккультный или тайный. См. Экзотерический.
Эйдолон (греч. eidos) — образ идеала. Форма, идея, образ, созданный либо в материальном мире, либо в астрале, представляющий характер бога или другую духовную сущность.
Эйн (древнеевр.) — ничто. Наиболее удаленная часть Трех Отрицательных Завес.
Эйн Соф — древнееврейская фраза, означающая «безграничный». Средняя из Трех Отрицательных Завес.
Эйн Соф Аур — древнееврейская фраза, означающая «безграничный свет». Центральная из Трех Отрицательных Завес.
Экзарп — енохово имя Духа Огня, полученное в результате работы со Скрижалью единения.
Экзорсизм — изгнание злых духов из одержимого с помощью заклинаний и магических действий.
Экзотерика — внешняя форма религиозной доктрины, противоположность эзотерике.
Экзотерический — публичный, общественный, внешний.
Эл (или Ал) — древнееврейское слово, означающее «Бог». Божественное имя, ассоциирующееся с Хесед.
Элевсинские мистерии — самые известные и таинственные из всех известных древних религиозных мистерий. Ритуалы в городе Элевсине, неподалеку от Афин, ведут свое начало от легенды о богине Деметре и ее поисков своей дочери Персефоны. Элевсинские мистерии начинались с церемониального путешествия, ожидающих посвящения, из Афин в Элевсин, в Зал Инициации Телестерион. Точная природа выполняемых ритуалов до сих пор остается неизвестной.
Элевсины — см. Элевсинские мистерии.
Элемент — в магии существует четыре основных элемента — Огонь, Вода, Воздух, Земля, которые рассматриваются как царства или части природы, а также как составляющие всего существующего во вселенной. Теория о четырех элементах впервые была выдвинута Эмпедоклом (V век до н. э.), а позднее доработана Аристотелем. Высший, пятый, элемент, Дух, связывает вышеуказанные четыре и управляет ими.