Именно внедрением в общественное сознание идеологемы о непогрешимости и величии вождя объясняется уничтожение старой ленинской гвардии в ходе репрессий во второй половине 1930-х гг. Старые партийцы прекрасно знали Сталина и являлись носителями реальных представлений о вожде, которые очевидно противоречили внедряемому в общество ложному иллюзорному образу. Естественно, вождь предпринял все усилия, что устранить малейшую угрозу идеологической обработки общества. Интересно, что она была успешно проведена в очень короткий срок, культ личности Сталина сформировался буквально в течение пяти лет. Уже в 1934 г. участники партийного съезда соревновались в прославлении вождя, а в 1936 г. появился перл "Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!". И это при достаточно скромных технических возможностях, включавших в то время печатные издания, радио, партийную пропаганду.
Проецирование иллюзорных идеологем происходит не только во вне помощью средств массовой информации и пропаганды, но и наоборот, из вне во внутрь иллюзорной реальности, то есть выполняется обратное проецирование. В результате вождь сам уверяется в своей непогрешимости и величии, начинает считать истинными им же самим придуманные идеолгемы. Основными средствами обратного проецирования являются произведения искусства, прославляющие вождя, а также отчёты, доклады, сообщения людей из ближайшего окружения. Отрицательное отношение Сталина к докладам о нападении Гитлера в мае-июне 19141 г. было быстро воспринято аппаратчиками всех уровней, которые стали составлять документы, исходя из мнения вождя, а реального положения дел. Особенно усердствовал начальник Главного разведывательного управления Ф. Голиков, который в своих докладах уверял, что никакого нападения не будет, "слухи и документы, говорящие о неизбежности весной этого года войны против СССР, необходимо расценивать как дезинформацию, исходящую от английской и даже, может быть, германской разведки". В время войны этот беятель командовал армиями, фронтом, дослужился до генерал-полковника, а при Хрущеве стал маршалом.
Патогенез дронтизма как психического расстройства включает три этапа.
На первом этапе происходит формирование иллюзорной реальности, внедрение в общественное сознание идеологемы о непогрешимости вождя, зачистка политического поля и устранение политических соперников. Устанавливается контроль над основными средствами массовой информации и пропаганды. Сохраняется связь между иллюзорной реальностью и действительностью. Наблюдается поступательное социально-экономическое развитие страны, сопровождаемое некоторым повышением жизненного уровня масс.
На втором этапе происходит частичный разрыв связей между иллюзорной реальностью и действительностью. Идеологема о непогрешимости вождя полностью внедряется в общественное сознание, во все слои общества, включая подрастающее поколение. Начинается процесс обратного проецирования идеологем. В социально-экономическом плане наблюдается застой.
На последнем этапе (собственно дронтизма) в тканях мозга вождя происходят необратимые дегенеративные изменения, которые разрывают всякую связь иллюзорной реальности с потребностями действительности. На этом этапе происходит распад идеологемы о непогрешимости и величии вождя. Большей части общества становится очевидной его несостоятельность и некомпетентность. Метафора Бальмонта "убожество слепое" точно характеризует отношение к обанкротившемуся вождю. "Убожество" – поскольку принимает невменяемые решения. Слепое – поскольку остаётся глух и слеп к сигналам и потребностям действительности, замкнувшись в иллюзорной реальности. На этом этапе начинается социально-политический и экономический кризис, который, как правило, заканчивается физическим устранением вождя.
Можно выделить следующие наиболее типичные клинические проявления дронтизма.