Вот к каким мыслям привели просмотренные мной фильмы и «прочитанные» из памяти «предка» книги Джона Ле Карре, и весь имеющийся в моей памяти массив информации о наших предателях.
Как-то я спросил свой «внутренний голос», не нужно ли каким-то образом сообщить о предателях в КГБ? На что он мне ответил, что этим уже занимаются.
— Кто занимается? — спросил я.
— Такие же попаданцы, как и я, — ответил мне «предок».
Я ничего не понял, но мне, честно говоря, было, с одной стороны, пофиг, а с другой стороны, я понимал, что любое моё нестандартное поведение приведёт к нежелательным для меня последствиям. А я просто хотел жить, как раньше, радуясь каждому дню, а не мучаясь от мыслей о будущем страны. И тот факт, что уже есть тот, или те, кто об этом думает и действует, меня обрадовал.
— Драйзера читать мне, наверное, рано, — несмело высказал я предположение.
— Смотря что. Ты обратись в нашу краевую библиотеку «Горького». Тебе подскажут. Но, конечно, сначала нужно прочитать «Войну и Мир» Толстого. Внимательно прочитать, а не для сочинения.
— Я пробовал. Там очень много французского языка. Это утомляет. Я даже пытался его выучить, чтобы не нырять в сноски.
— Ну и как? — усмехнулся Пырков. — Преуспел?
— Не очень. Оттого и бросил читать.
— Сколько осилил?
— Примерно остановился на середине.
Я не понимал, к чему этот разговор и намеренно зевнул, правда, прикрыв рот ладонью.
— Извините. Что-то, видно из-за погоды, в сон клонит.
— Я вот о чём тебя хотел спросить, Михаил… То, что мы тебя привлекаем к работе с иностранными детьми, тебя никак не смущает? Нет волнения?
— Э-э-э… Почему это меня должно как-то смущать? — удивился я.
— Ну-у-у… Как… Это же — иностранцы… Ты когда-нибудь общался с иностранцами?
— Нет. Не общался. У нас тут нет иностранцев. Хотя, тут, наверное, они и есть. В Находке… Встречал я однажды в Находке негра. И японцев…
— То есть, тебя не смущает, что они другие?
— Почему это, они другие? — удивился я.
— Другие, Миша. Общественное бытие определяет сознание, как говорил Карл Маркс. Но и, как говорил товарищ Ленин: «сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его». В этом проявляется диалектика.
— Не понимаю, о чём это вы, Станислав Куприянович?
— Я о том, что они не такие, как ты, как наши дети, по причине того, что их окружает капитализм и их сознание подвержено его влиянию. Но ты можешь повлиять на их сознание и тогда оно, возможно, изменит мир.
— Хм! Интересно! — сказал я, задумавшись.
— У тебя уже практически сформировано мировоззрение. Это удивительно, но это так. Ты не только понимаешь, так сказать, сложность политического момента, но и получаешь удовлетворение от того, что ты можешь повлиять на мировоззрение других, например твоих одноклассников и других детей. Поэтому мы и решили привлечь тебя к этому очень сложному процессу: изменению мировоззрения японских детей.
— Почему, — японских? Английских⁈ — удивился я.
— Почему, — английских? Японских! Детей японских социалистов.
— Почему, — японских социалистов? Детей английских шахтёров…
— А-а-а… Ну да, ну да… Это была ошибка. Английские дети поедут в «Орлёнок», а японские к нам.
— О! Мл…
Я чуть не выругался.
— А что же мы тогда наши фильмы на английский переводили? А на японский?
— Да? — спросил Пырков и пожал плечами. — Вероятно, это была ошибка. А может быть ничего и не надо переводить. Может быть, есть уже переведённые фильмы, или кто другой переводить будет. Ты же японского языка не знаешь?
Я не успел возразить, а Пырков продолжил:
— А переведённые тобой фильмы, возможно, в «Орлёнок» уехали.
— Возможно.
— Так вот, о японских детях. У них менталитет совсем другой. Он не похож ни на наш, ни на европейский. Понимаешь, что такое менталитет?
Я кивнул.
— Ты — интересный юноша. А, ну, ка, удиви меня, дай формулировку!
«Предок» так много говорил про свою ментальную матрицу, что я точно знал, что такое менталитет.
— Менталитет — это, как раз таки то сознание, которое сформировано общественным бытием.
— Хм! Интересная формулировка. Точно — удивил! — покачал головой Пырков. — Ну, ладно… Так вот… Японские дети — очень скромные, тихие, уважительные и вежливые. Их так воспитало общество. А ещё они очень любят свою Японию, почитают императора и верят во всяких духов и даже богов и богинь. Даже дети социалистов и коммунистов. Не стоит их в чём-то переубеждать, иначе они замкнутся сами в себе.