Выбрать главу

Мамыченко Андрей Валентинович

Дух Мужчины и Душа Женщины. Внеземные Музы

Дух мужчины и душа женщины.

Фрагмент из книги "Дух, Душа, Духовность, Человек"

Автор Мамыченко Андрей Валентинович

Нотариальная регистрация авторской работы: Астрахань ╧ 4-3648 от 02.08.2012г

Регистрация публикации на сайте ООО "Проза.ру" ╧ 218 806 130 14 12 от 13.06.2018

Мужчины и женщины - представители разных миров!

"Мужчины и женщины различные существа!". "Женщины сделаны иначе, чем мужчины". Отличительными являются не только мужские и женские организмы, но и мировоззрение разных полов.

Изначальная задача женщин рожать детей, растить потомство. Задача мужчин защищать потомство и обеспечивать его. Из этих основных биологических действий для женщин и социальных задач для мужчин и выстраивается неосознанное мужское и женское поведение, которое отражается в их мышлении.

- Женщина, по своему органическому устройству, предназначена для рождения детей, а значит, является более "биологической и животной", чем мужчина. Кроме того женщина создана более "чувственной", имеет тонкую психику и повышенную эмоциональность, необходимые для любви и заботы о детях. Поэтому женщины живут не умом, а чувствами.

- Мужчина по своим задачам добытчика оказывается более жестким, вдумчивым и "интеллектуальным". Коллективные способы охоты, умение объединяться для защиты племени, делают мужчину более "социальным", чем женщину. Кроме того, мужчина более сдержан и стабилен в эмоциональном плане, по сравнению с женщинами. Поэтому мужчины более рассудительны, болше живут умом, а не чувствами.

Имея различные приоритеты и ценности, мужчины и женщины думают по-разному. Женщины вводят мужчин в мир чувств, а мужчины женщин, в мир разума. Женщины поступают не так как мужчины, действуют не логично, мыслят иначе, они как бы формируют свой собственный, отдельно стоящий мир, в котором им удобно жить по своим собственным правилам.

Матриархат и Патриархат.

В социальном устройстве общества различают патриархат (власть мужчин) и матриархат (власть женщин). Патриархальная форма правления складывалась в истории с древних времен, она утвердилась на протяжении тысячелетий и практически продолжается по настоящее время

(женщин по-прежнему не допускают ни в большую политику, ни в большой бизнес). Хотя, в истории различных стран мира, в том числе и в России, были периоды властвования одних императриц (Елизавета, Екатерина 1, Екатерина 2,..), которые не случайно назвали "бабьим царством". Во время своего правления женщины не столько развивали государства, сколько пытались сохранить то, что уже было создано до них мужчинами реформаторами. Это говорит о том, что разумный мир женщин более консервативен, чем мир мужчин (первооткрывателей новых территорий и создателей общественных правил).

Помимо мужской и женской формы правления, издавна существовали женские и мужские монастыри, в которые не допускались представители других полов. В прошлые века практиковались отдельные школы для мальчиков и отдельные школы для девочек. В школе, мальчики больше склонны к точным наукам (в математике, геометрии), девочкам лучше даются естественные науки (биология, языки), говоря о разном интеллектуальном укладе школьников и школьниц. Дома мусульман делятся на мужскую и женскую половины. В межличностных отношениях девушки дружат с девушками, а юноши с юношами, больше общаясь с представителями только своих полов. Все это говорит о том, что биологически, психологически, интеллектуально и социально, мужчины и женщины принадлежат разным мирам.

Если рассматривать мужчин и женщин на уровне их души - имеется душа с женским полом и душа с мужским полом, передающие людям соответствующее поведение. Иными словами, существуют два "космических мира" в которых мужчины и женщины живут только по своим, им присущим законам, поэтому они и отличаются друг от друга и внешне, и внутренне, имеют кардинальные различия в духовном и душевном плане.

В истории земли неоднократно предпринимались попытки женщинами захватить власть над мужским обществом. Предания старины повествуют о набегах амазонок на древние города Греции, создании женских поселений, в которых мужчины находились в услужении. Заканчивалось это тем, что мужчины в конечном итоге брали верх над женщинами в самом поселении.

Разновидность матриархата - как способа выживания, прижилась на Тибете и у Венгерских цыган. Если в цыганском таборе двое мужчин ревнуют из-за одной роковой красавицы, она имеет право взять их обоих в мужья, чтобы они не поубивали друг друга в поединке, и тем самым сохранили и без того малочисленную популяцию цыган (огромный практический смысл).

На Тибете одна женщина может взять в мужья четырех братьев или трех владельцев одного хозяйства, чтобы не делить само хозяйство на части между всеми мужчинами, так как после такого раздела ни кто не сможет выжить в одиночку в условиях бесплодной горной местности.

Незамужние женщины Тибета могут сами выбирать себе сексуальных партнеров из любых мужчин племени и те не имеют права ей отказать, но если женщина забеременеет, она объявляется священной и в праве сама назначить себе мужей с согласия правительницы племени.

В цивилизованном мире передовые женщины заявили о себе движением революционерок и "новых амазонок", которое зародилось в конце 19 века (века изобретений - предшественника века революций и последователя века просвещения).

- В начале 20 века феминистические движения рассматривались как движение женщин за равные права с мужчинами (за присутствие на равных в бизнесе, в органах власти, в политике, в армии).

- В середине 20 века женщины присвоили себе мужское поведение - начали носить брюки, курить сигареты, управлять автомобилем (чему способствовала массовая работа женщин на производстве во время второй мировой войны).

- В конце 20 века женщины стран Скандинавии (под покровительством правящих королев своих государств) начали вытеснять мужчин с постов министров обороны, начальников полиции, премьер министров и так далее, сводя мужчин к положению бесправных домохозяек.

Похоже, что мужские души вселились в женские тела современных феминисток, сделав их чрезмерно властолюбивыми, а массы мужчин, воспитанных матерями одиночками в послевоенное время, утратили свою мужественность, копируя с детства поведение женщин. В результате мужскому доминированию в обществе был нанесен сильнейший удар.

Легализация однополых браков с правом усыновления детей, тоже ставит целью освободить мир от всего мужественного, населяя его гермафродитами среднего рода. Сексуальные меньшинства, пропагандирующие "мораль" разложения, разрушают не только свои, но и чужие семьи, вбивая в головы окружающих деструктивные мысли об уничтожении всего подлинно мужского.

В однополых семьях, детей воспитывают пары злобных женщин или пары пассивных мужчин, лишая мальчиков модели мужественного поведения, а девочек женственного начала. Дети, выросшие в семьях гомосексуалистов и лесбиянок, сами становятся на 90% такими же однополо ориентированными. Они получают разрушенную или смещенную психику, так как с детства принимали участие в постельных играх приемных родителей, ходят с ними вместе в бани сауны.

У нормальных мужчин и женщин (отличных от сексуальных меньшинств) всегда существует потребность души в общении не просто с другим полом, а именно с душой иного пола, дающей обмен мужской и женской энергетикой. Близкие объятия мужчин и женщин, их совместный жизненный союз, ведут к удовлетворению такой потребности.

Можно сказать, что в начале 21 века, большинство европейских стран, стали проводить намеренную деградацию мужчин и чрезмерную искусственную активизацию женщин, а так же осуществлять полное растление молодежи в однополых семьях.

Сегодня современный феминизм претендует на более серьезные позиции в мире, чем раньше. Женщины берут замах не только на равенство с мужчинами, но и заявляют о своей "инаковости", "особенности" и особом положении в обществе, демонстрируя тем самым, что они - люди особого мира. Смогут ли женщины реально преобладать над мужчинами в постиндустриальном, информационном обществе или как исторические амазонки, не сумеют жить без своих мужчин, займутся детьми и вернутся на женственные позиции, покажет время.