В представите за „Богове“ и „светци“ са се запазили все още следи от едно прастаро прозрение на земния човек във Вечното, които не бива да бъдат пренебрегвани, но още по-голямо значение има мистерията на „Ангелите“ — във всичките им степени — като най-висш символ на безкрайнократните са-мопроявления на вечния божествен Дух. Въпреки набожната вяра в „небесни ангелски хорове“ този символ е твърде чужд днес за земното човечество и е почти непостижим за земното познание. —
Нищо тук не подлежи на рационално „обяснение“! Но ако някой полага усилия да се вживее в тези духовни сфери, достъпни единствено за неговото чувство, един ден той положително ще установи, че възгледът му за света се е задълбочил пластично по начин, който днес му изглежда все още невъзможен!
Що се отнася до мен самия, в моята вечна същност, този Живот, проникнат от съзнанието за всяко божественодуховно самоп-роявление, съответствува изцяло на моята природа по силата на вечния ми опит така, както за чисто земния човек е присъщо да из-живява с чувството си своето собствено тяло и нещата от околния му свят — и преди всичко себеподобните си в тяхната жизнена сфера. При такова сравнение има все пак една съществена разлика и тя се поражда от обстоятелството, че земният човек само съп-реживява живота на своя „външен свят“, част от който е и временно притежаваното от него тяло, докато моят духовен Живот във Вечността представлява неограничено вникване. Какво всъщност означават тези думи, може да прецени единствено въплътеният в земно тяло Светещ на Прасветлината, у когото са съчетани двете форми на съзнание.
На своето място във вечния Живот и по характерното за него своеобразие всеки индивидуален живот е „съвършен“ и с пълното съзнание за цялото съвършенство, присъщо на всички безкрайнократни самопрояв-ления на вечния субстанциален Дух!
Наистина велико нещо е казал мъдрецът, изрекъл фразата, че „Духът прониква във всичко, дори и в дълбините Божии“! —
Тук трябва да се посочат и онези съотношения, в които се намирам спрямо своите родени в Духа, просияли в Прасветлината и духовно съединени с мен в неземна Любов Братя, един от които беше мой духовен Учител по време на духовното ми обучение, преди съзнателно да стана — негов и на всички останали — духовно съединен Брат. Ала тези духовни, но същевременно и най-близки до земята за мен, взаимовръзки обхващат не само премалцината Светещи на Прасветли-ната, които, като мен самия, живеят все още във временно, видимо тяло, но и всички, които са живели някога в скритост на земята, както и непознаваемите за външните земно-телесни сетива вечни духовни Човеци, които никога не са били обвързани телесно със земята, — а и никога не биха могли да бъдат въплътени на земята, тъй като не са допуснали влечението към материята да добие определяща роля в тях.
Макар още от самото начало непрекъснато да подчертавах, че при тези многократно споменавани от мен взаимовръзки става дума за чисто душевна Общност на вечни — осъзнати в онова, що е нетленно в тях — човешки духове в субстанциалния вечен Дух, трябваше все пак да се убедя как думите ми се тълкуват в смисъл, че ставало въпрос за някаква земна институция от типа на „тайните общества“ и че моето възникнало по
чисто духовен път от вечния Дух учение произтичало, или било подхранвано, от земен източник. Това е недопустима заблуда! Когато говорех за своите „Братя“ в Духа, аз всъщност се опитвах да създам образа на една Общност на Вечните във Вечността. — А там, къ-дето съм използвал в обясненията си общоизвестния, чисто символичен термин „Бяла ложа“, единствената ми цел е била да коригирам някои нелепи схващания. Категорично строгите, ненарушими духовни Закони, обвързващи меяо силата на вечната ми същност, правят сами по себе си невъзможни всякакви хитроумни, но напълно погрешни предположения в тази насока!
Показаните от мен знания за много неща, характерни за символичната земна дидактика на отдавна отминали времена, не произлизат нито от членове на днешните тайни общества, които впрочем знаят твърде малко за тях, нито от някаква — съвсем ненужна за мен — тайна литература, най-често рожба на фантастични измислици, а са придобити по чисто духовен път, както и пове-