Выбрать главу

– А если я заплачу кому-нибудь, чтобы убирали мой дом?

– Когда нет энергии, появляются деньги – средство замены энергии.

– А под энергией вы имеете в виду…?

– Просто то, что если вы желаете думать о себе как о заботливом, щедром человеке, вы должны будете заботиться о чём-то, чему-то отдаваться. Если вы хотите быть физически привлекательным, вам придётся делать всё необходимое для проецирования привлекательности, чтобы получить обратно её отражение.

– Получить мою привлекательность отражённую обратно ко мне?

– Вы когда-нибудь видели своё лицо напрямую? Заглянув в свои глаза?

– Ну… э, нет, наверное, нет.

– Таким же образом ложное "я" не может быть воспринято напрямую, лишь только в отражении в глазах других людей.

– Мы что, опять вернулись к вампирам?

– Почему? Ох, потому что они не отражаются в зеркале. Да, эта аналогия заходит всё дальше и дальше. Становится почти жутко.

– Это на самом деле жутко. Окей, значит, если я хочу быть привлекательной, мне нужно, чтобы другие считали меня привлекательной?

– Конечно. Мы тратим свою жизнь и свои жизненные силы, культивируя и пестуя свою видимость в глазах окружающих. Так мы знаем, что существуем. Так мы знаем, кто мы есть. Так мы находим подтверждение, что мы реальны, а не являемся лишь пустыми персонажами сновидения. Так иллюзия постоянно утверждается.

– А когда говорят, что восприятие создаёт реальность…?

– Восприятие и есть реальность. Нет больше ничего. Как и во сне.

– Тогда кто воспринимает? Кто видит сон? Кто спящий?

– Ну, с моей перспективы, это я.

– А с моей перспективы, это я.

– О. Да, недалеко мы ушли, а?

– А?

– В бесконечности бесконечно много бесконечностей.

– О, боже, у меня от вас голова кружится.

– У меня тоже. Давайте сделаем перерыв и постараемся расслабиться.

35. Под опекой возбуждённого ума

Постель за постелью, дитя за дитём. Один тихий, другой задиристый. Один смешливый, другой крикливый. Зовут свою маму. Зовут Бога. Один вдруг сел, открыл глаза, спрашивает. Я подхожу к нему, сажусь, отвечаю. Он кивает, падает на спину, вновь засыпает. Когда-то и я был в постели, как они – больной, обманутый. Теперь сижу на стуле – мне кажется, это лучше. Полная комната безумцев. Я возвращаюсь к своему кроссворду, пока другой не встанет и не спросит. – Джед МакКенна –

37. Я не ем человеческие глаза.

Умри, пока ты живой и будь абсолютно мёртвым.

Потом делай, что хочешь: ничего плохого нет.

– Бунан –

Я приготовил кофе. Мы поставили на поднос чашки, сливки, сахар, кое-какие сладости и отнесли назад к дивану в гостиной, которая расположена так, чтобы большие окна, выходящие на запад, обеспечивали беспрепятственный вид на бурные облака.

Этот разговор для меня был интереснее многих, потому что в процессе него я прояснял всё для себя. Когда речь идёт о просветлении, я могу говорить с авторитетом абсолютного мастера, и единственная сложность это как можно более сжато выразить мысли и идеи. Но когда речь заходит о природе иллюзии, эго, ложных конструкциях, человеческой природе, я всего лишь человек с небольшим опытом, большим интересом, и хорошей способностью к обучению. Да, я прошёл через процесс трансформации, и неплохо помню периоды до и во время него, но если просветление одинаково для всех, всегда и везде, то путь к нему разнообразен и уникален настолько, сколько людей его проделывают.

Конечно, битва с эго за истину была в самом сердце бесчисленных духовных учений в бесчисленных странах в бесчисленные века. Смерть эго как средство достижения не-я – пребывание в недвойственном сознании – вот куда направлен этот путь. Вот причина, стоящая за религиями, молитвами, медитациями, учениями, отречениями. Тот, кто стремится к истине, обретёт её только через труп эго, или не обретёт вовсе. Нет короткого или лёгкого пути, нет окольного или подземного хода. Единственный способ преодолеть эго это пройти сквозь него, и единственный способ пройти сквозь него это подобное лазеру намерение и каменное сердце. Гусеница не становится бабочкой, она входит в процесс умирания, который становится процессом рождения бабочки. Видимость трансформации это иллюзия. Одно не становится другим. Одно заканчивается, и начинается другое.