Вы скажите – надо бороться с такими людьми. Надо, но в рамках закона и через справедливость, правду, истину с сочетанием уважения человеческого достоинства через доброту и любовь, применяя все доступные средства. Важно понять, что все люди нормальные, у нас просто отсутствует система воспитания Божественной нравственности – учения Иисуса Христа.
И что же делать? Ждать? Нет. Каждый в своей семье может заниматься воспитанием своих близких Божественной нравственности, предварительно, конечно, изучив ее сам.
Соблазны современного мира
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».
Иисус Христос, Евангелие от Матфея, 18:7.
«Будучи Богом, Христос соделался для тебя человеком, принял образ раба, подвергся всем поношениям и не оставил со Своей стороны ничего, что нужно было сделать. Он.. сожалея о том, что после такого врачевания они не избавились от своей болезни, подобно тому как, если бы кто-нибудь, сожалея о больном, о котором прилагали великое старание, но который не захотел повиноваться предписаниям врача, сказал: горе этому человеку от болезни, которую он усилил собственным своим нерадением. Что же такое соблазны? Препятствия на прямом пути. Не предсказания Спасителя причина соблазнов; нет; и не потому соблазны существуют, что Спаситель предсказал о них, но потому предсказал, что они непременно должны были произойти. Если бы люди, от которых происходят соблазны, решились не делать зла, то соблазны и не пришли бы; а если бы они не имели прийти, то не были бы и предсказаны. Если же есть люди, которые избегают соблазнов, то не избегающий их должен винить себя самого. Соблазны, как я сказал, пробуждают людей от усыпления, делают их осмотрительными и проницательными и не только того, кто хранит себя от них, но и падшего скоро восстановляют; они научают его осторожности и делают неуловимым. Если у всех людей одинакова природа, то все они, в силу этого, должны быть одинаковы, - или все добры, или все злы. Если же мы скажем, что одни добры от природы, а другие злы, то эти свойства их должны бы быть неизменными, так как природные свойства не изменяются. Между тем мы видим, что многие из добрых делаются злыми и из злых – добрыми: одни по нерадению, другие по великому тщанию. Зло не иное что есть, как неповиновение Богу. От беспечности. Имея власть повиноваться и не повиноваться Богу, он избрал последнее. Откуда происходит зло, то я скажу тебе: от беспечности, от праздности, от обращения с злыми и от презрения к добродетели. Чего не может произвести необходимость, то часто производит дружество и ко вреду, и к пользе». Иоанн Златоуст, Толкование Евангелие от Матфея, Беседа 59.
Говоря о соблазнах, Иисус Христос как Бог уже знал, что соблазны будут являться результатом человеческого прогресса, который мы сейчас видим по отношению ко времени спустя 2000 лет назад. На тот период Он не стал объяснять об этом по возможному недопониманию со стороны учеников и людей, в результате сложности этого вопроса, и по причинам: 1) цель Его прихода на землю была другая – дать новое учение человечеству взамен старого – ветхого завета – Евангелие и распространить его по всему миру; 2) предоставить возможность людям каяться в своих грехах и получать прощение от Бога для их дальнейшего исправления и примыкания к рядам сынов и дочерей Божиих, несущих другим людям Свет Божественной нравственности, духовности и любви; 3) продемонстрировать человечеству возможности, силу Бога – «Бог может все!», чтобы люди также это понимали с учетом того, что они созданы «по образу и подобию Божьему» и могли раскрывать свой всесторонний потенциал; 4) спасти «заблудший» еврейский народ и дать начало его переформатированию с законов Ветхого завета в Новый завет; 5) запустить отсчет нового времени на земле.