Выбрать главу

В ходе изучения многих аспектов духовной психологии нам предстоит открыть тюрьмы наших природных инстинктов, многочисленные тюрьмы нашей обусловленности. Мало-помалу мы сможем осознать необходимость вовлечения в углубленное исследование своего собственного существа.

4. Заключение

Начать развиваться может только тот, кто заметил, что что-то не так с человеком и человечеством и особенно с самим собой! Тогда он готов начать учиться, опираясь на основание объективного знания. Эта идея идет вразрез с незрелой философией подростка, который воображает, что каждый должен получить только свой собственный опыт и не способен оценить очевидную необходимость помощи от тех, кто ему предшествовал! Как будто бы каждому человеку нужно каждый раз заново изобретать велосипед!

Кроме того, духовный поиск не может быть ограничен только самоанализом и психологическими теориями. Мы не можем научиться по-настоящему познавать себя таким способом. Есть только один путь – прямой путь наблюдения. Этот путь выходит за пределы психоанализа и интерпретации, которые всегда создают искажение реальности.

Многие искатели истины разнообразных традиций констатируют не только трудность своих путей, но в особенности свои блуждания и даже отказ от своего пути по причине нехватки информации о том, как различать основные практики от второстепенных. Множество знаний, передаваемых сегодня, ведут к еще большей путанице, поскольку способность различать не дается нам от рождения, ей нужно учиться. Тогда она становится одним из основных инструментов, позволяющих выбирать то, что действительно полезно для продвижения на внутреннем пути, а не то, что кажется нам подходящим. Какой смысл для больного иметь все лекарства мира, если он не может распознать ни своих собственных симптомов, ни средство, могущее их вылечить?

Это психодуховное учение поможет серьезному искателю независимо от его духовной принадлежности и позволит ему развивать все свои предыдущие достижения…

Эволюция человеческого существа. Вопрос выбора

Учение духовной психологии берет начало в самом источнике всех учений, всех подлинных и законченных традиций. Ее цель привести человеческое существо к более высокому состоянию бытия, состоянию «эволюционировавшего человека», в противоположность состоянию «обычного человека».

1. «Обычный человек» и «эволюционировавший человек»

Термин «обычный человек» используется не в оскорбительном смысле, а в сравнении с «эволюционировавшим человеком» для описания того, кто не на пути истинного познания себя и Вселенной. Это описание существующей ситуации, а не оценочное суждение. Обычный человек это просто-напросто тот, кто не находится на пути истинного самопознания и познания Вселенной и кто связан только с обычной жизнью – его существование можно назвать «выживанием».

Эволюционировавший человек не тот, кто достиг цели своей эволюции – этот термин иногда употребляется так для описания того, кто уже достиг определенного уровня сознания, – а тот, кто со своего уровня пытается эволюционировать за пределы обычного человека.

2. Космологическое основание

Человек является частью Вселенной, которая есть Все. Вселенная была создана по плану, размещающему все существа и все вещи по нисходящей шкале от бесконечного макрокосма (Абсолют, Бог, Великий Архитектор Вселенной, Истина…) до бесконечного микрокосма, от бесконечно большого до бесконечно малого.

На этой шкале человек занимает определенное место. Он живет на Земле, окруженный минеральным, растительным и животным царствами, и над его головой располагаются Солнце и планеты, наша галактика Млечный Путь, затем все другие галактики и, в итоге, вся Вселенная. Таково место человека в материальном мире.

С духовной перспективы сущность человека спускается в материю и время благодаря творческому акту его родителей. Тогда говорят, что сущность воплощается в физическое тело. У этой сущности духовное происхождение: по этой причине в человеке всегда остается чувство неудовлетворенности по отношению к тому, что он может реализовать в материи.

Тем не менее, если он спустился на землю, значит, ему нужно проживать свою судьбу в том времени и месте, в котором он воплотился. Условия его рождения и жизни создают ему возможности для его земной реализации.