Прогрессивная альтернатива, как формированию власти глобальных игроков, так и сползанию нашего Отечества в болото изоляции - это включение России в те процессы реформирования мирового сообщества, которые предлагаются антиглобалистическими силами в замен неолиберальнеой реакции.
- 10-
Современное движение протеста питается ощущением людей, что политика, проводимая «хозяевами мира» и их многочисленными институтами, идёт в разрез с интересами человечества. Такое ощущение нарастает от разных решений, принимаемых открыто на саммитах или втайне в тишине правительственных кабинетах, и ведёт к сопротивлению. Протест принимает порой форму гражданского неповиновения, а то и акций агрессии, выходящих за рамки правопорядка. Глобальные игроки сами расшатывают лодку мирового сообщества, и она, наконец, выплеснет их на обочину прогресса. Им нет места в нашем светлом будущем.
Вспышки яростного протеста характерны именно для тех мест, где собираются вместе главные политики, ответственные за губительный курс. В последнее время они стараются спрятаться от народного гнева. Генуя показала, что люди встречают их не с хлебом-солью, а с бутылками с зажигательной смесью. Они бегут в лесные дебри, где творят свои тёмные дела. Но они не уйдут от возмездия.
Антиглобализм набирает скорость, и в будущем обязательно своим валом перемелет косточки корпоративному капиталу. Будущее у антиглобализма есть. Что бы ни говорили либеральные политики. Они просто боятся той силы, которая сметёт их с политической арены.
XXI век станет полем битвы неолиберализма и неомарксизма. Будем верить в нашу победу.
Vinceremo!
L'altro mondo la possibile!
Il socialismo lungo vivo!
Kprf.nsk.su
В .Г . Колташов
(аспирант СибГУПС, Первый секретарь
Новосибирского ОК СКМ)
Прошлое, настоящее и будущее социализма в России. (Ответ А.В. Бузгалину молодого не сталиниста.)Эта статья является ответом на опубликованную во 2 номере «Альтернатив» статью А.В. Бузгалина «Открытое письмо молодым сталинистам», где автор поставил ряд острых вопросов, фактически призвав коллег к поиску ответа на них, подверг критике некритично-советское восприятие истории нашей страны и сталинизм. Я не хочу в этой работе спорить с А.В. Бузгалиным в тех вопросах, в которых я с ним вполне согласен, но существуют и такие, в которых наше разногласие очевидно. Это, прежде всего отношение к возможности существования иного, не бюрократического, а творчески-массового пути развития советского общества. Автор «Обращения» считает, что такой путь вполне был возможен, я же полагаю, что его не могло быть, и что все, что произошло с нашей страной, установление власти номенклатуры, культ личности было закономерно. Так же спорным вопросом является отношение к советской бюрократии, я не считаю ее однозначно враждебной делу социализма, а полагаю, что в ней развивались противоречивые тенденции, которые в конечном итоге и привели к временной победе капитализма в СССР. Поскольку массы в силу определенных социально-психических причин оказались не способны помочь обществу сделать шаг к власти снизу вверх, развитию подлинной социалистической демократии. Отношение к И.В. Сталину то же нашло отражение как в статье Бузгалина, так и в моей работе, тут, как мне кажется, существуют серьезные различия во взгляде, как на саму его личность, так и на ее роль в истории.
Первое, что я хочу сказать, прежде чем непосредственно перейду к основному содержанию статьи, это то, что сегодня не существует никаких сталинистов. Сталинизм, как и троцкизм понятия 20-30-х годов прошлого века, сегодня не актуальны. Если современные «троцкисты» отрицают основоположника - Л.Д. Троцкого, не принимая его позицию на индустриализацию в СССР, которая напомню, состояла в том, что ускоренную индустриализацию предлагалось производить за счет военно-феодальной эксплуатации деревни. Напротив они склонны поддержать Ленинско-Сталинский классовый подход к крестьянству. Так какие они после этого троцкисты? Не сколько не лучше выглядят нынешние сталинисты, они давно забыли марксизм, даже в его сталинской трактовке, но зато они свято верят в сильное государство и ждут с нетерпением прихода сильной личности. Так какие они после этого сталинисты? Вот и выходит, что сегодняшние «троцкисты» есть заблудившиеся марксисты, а нынешние «сталинисты» не кто иные как патриоты государственники чуждые социализма. И сталинизм и троцкизм сегодня существовать не могут и существуют лишь в виде слов анахронизмов, эти течения строго историчны и не могут существовать в отрыва от проблем их породивших.
Оговорюсь еще по одному вопросу. Просто критика некоторых позиций Бузгалина на мой взгляд недостаточна, необходимо попытаться дать ответ на кое-какие из поставленных им вопросов. Вопросов не простых. Одним из основных таких вопросов является конформизм масс в нашей стране, его природа остается еще крайне мало изученной. Я попытаюсь проникнуть в его суть, и довести результаты этого поиска до читателя.