Итак, первый голос ныне - явно положительно высказался за послушание Митрополиту Сергию.
†
Другой батюшка, приехавший “случайно” из Батц, прот. Н., сначала вчера был решительно против, и у меня образовалось раздражительное настроение... Но к вечеру он резко изменился: “Меня и самого смущает, когда я не слушаюсь старших”. Молились... Просил я его ныне после Литургии высказать свое мнение... Он усердно молился все время.
Когда я его спросил, он ответил: “Я маленький человек, могу лишь высказать свое мнение. Попоститесь эти три дня, а потом помолитесь особенно усердно Божией Матери и выньте жребий”.
“Спасибо”, - сказал я.
Жребий между послушанием и Сербией.
†
Теперь ожидаю встречи с главным противником моей подписки!
Царю Небесный! Прииди, вселися в ны! Дух истины, настави на всякую истину. Утешитель! Сотвори в спасение радость вечную мне и другим.
†
Ныне при прощании монахиня Нина подарила мне иконочку святителя Иоасафа, подаренную ей игуменией Екатериной [45], а ей (и монахине Нине [46]) передал епископ Исидор [47] (скончавшийся крестно, Царствие Небесное). Это и знаменательно и крестно! Да будет воля Божия! Должно мне за него усерднее молиться о упокоении его души, хотя я поминал его и прежде.
†
Не получил я доселе письма от Афонских старцев. Что это значит?
†
Настроение на сердце мирное, мирное! Слава Богу!
Если старцы Афонские посоветуют послушаться Митрополита Сергия, тогда уже другие советы отпадут. Если же они будут против, я обязанным сочту себя еще раз передумать со всею откровенностью и желанием прислушаться к их доводам и совету. А далее Божия Матерь Своим Покровом да управит все! В день Ее Покрова (1 октября) должно послать решение в Париж М. С.
†
Ныне Св. Апостол (первый) говорил о рассудительности: “Дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия” (Еф. 5, 16-17).
Не помню: читалось ли это или последующие стихи... О молитве... Благодарю Бога и Отца всегда за все, во имя Господа нашего Иисуса Христа. Повинуясь друг другу в страхе Божием.
А далее - об отношении мужа и жены - во образе Христа с Церковью.
“Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее” (ст. 25).
Так и епископ, как Жених Церкви, должен любить Церковь до самоотвержения... Это осталось у меня в сердце.
Другой Апостол - о воскресении мертвых, с изменения тел... Эта жизнь преходяща. Подлинная - там.
†
Святое Божие Евангелие было особенно поразительно. Христос Спаситель ушел в пустыню (думается: я - в монастырь). Постился 40 дней (служу 40 Литургий). Искушение от диавола:
1. Хлебы в камни (всегда люди искушались хлебами). Господь не удовлетворил его, а ответил: “Не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих” (Втор. 8, 3), т. е. религиозным мiровоззрением, или еще глубже: “Словом Божиим”, т. е. Сыном Божиим, Христом... Тогда и на хлеб иначе (спокойнее) посмотрит человек. Иначе “одним” хлебом не насытит душу свою... Почему “всяким” словом Божиим? Не ясно мне еще.
2. Другое искушение - славы: “если, падши, поклонишься мне”. “Отойди от Меня, сатана”, - с властью сказал Господь. - Одному Богу нужно покланяться (Втор. 6, 13)... И когда я читал сии громогласные слова, слезы веры остановили мое чтение. Да! Единому Богу подобает поклоняться!
3. Третье (а в порядке второе) искушение - желание чуда (поразить авторитетом, силою). Не искушай Господа Бога твоего (Втор. 6, 16).
Не должно требовать знамений и чудес! А положиться на волю Божию. И успокоиться в сей вере в Промысл.
Другое Св. Евангелие обычное преподобническое (в память преп. Киприана Отшельника... Житие его позабыл... Пустынник. А имя означает “Послушник Божий”). На сердце остановились слова: “Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас и будут поносить, и пронесут имя ваше, как безчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах” (Лк. 6, 22-23).
†
Прощались с монахинями весьма хорошо... Редко бывало так... Просили еще приезжать... Это отрадно, хоть они знают, что я выразил послушание Митрополиту Сергию.
†
Болящая София, прощаясь, сказала: “Бог поможет Вам!”
30 сентября /13 октября
ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ ЛИТУРГИЯ
45
46
47