— Как ты можешь так невежливо себя вести? Если султан дарит тебе яблоко, то съедать его тут же нельзя.
— Разве неприлично есть на глазах у султана?
— Конечно, ты должен был спрятать яблоко у себя на груди.
Вскоре после этого гостей пригласили отужинать. Султан усадил ходжу рядом с собой и, желая показать ему свое расположение, собственноручно отрезал кусок кролика, полил его простоквашей и поставил угощение перед гостем. Тот, недолго думая, вывернул все содержимое блюда себе за пазуху.
— Что ты делаешь? — закричал возмущенный султан. — Как смеешь ты так непристойно себя вести?
— О мой султан, — ответил ходжа, — я поверил своему ученику, а он убеждал меня, что есть на твоих глазах неприлично.
560. Мулла Насреддин на дереве
Мулла Насреддин рубил топором сук, сидя на его конце. Прохожий сказал ему:
— Ты с ума сошел! Если ты отрубишь этот сук, то сам упадешь на землю.
Мулла Насреддин ответил:
— Иди прочь! Что ты знаешь? — И продолжал рубить.
Когда сук был перерублен, Насреддин вместе с ним упал на землю. Тут он вскочил и побежал вслед за прохожим, говоря:
— Оказывается, этот человек гадальщик, надо спросить у него, сколько я проживу[375].
561. А мулле Насреддину невдомек
Однажды решил мулла Насреддин продать своих ослов. Отобрал он семь ослов, сел на одного и поехал в город. Недалеко от городских ворот он обнаружил, что у него осталось только шесть ослов. Слез он с осла, пересчитал их, и оказалось, что их стало опять семь. Сел он снова на осла и поехал. Как только отъехал немного, то обнаружилось, что опять один осел пропал. Еще раз стал мулла Насреддин пересчитывать ослов. Так повторялось несколько раз.
Спросил муллу прохожий, почему тот идет пешком. И ответил мулла Насреддин:
— Как только я сяду на осла, их сразу становится шесть, а как слезу — семь.
Засмеялся прохожий и говорит:
— А ты сосчитай и того осла, на котором едешь верхом, их и будет семь[376].
562. Четыре монеты на троих
— Силен ли ты в счете? — спросили однажды Наср ад-дина.
— Еще бы, — отвечал тот.
— Тогда не посоветовал бы ты, как разделить четыре монеты на троих, да чтобы всем было поровну?
— Пожалуйста, — сказал Наср ад-дин. — Пусть двое возьмут себе по две монеты, а третий подождет, пока найдутся еще две, и возьмет их себе. Вот всем и будет поровну[377].
563. Счастливая охота
Возвратился оджа Насреддин с охоты.
— Сколько же ты настрелял зайцев? — спрашивают соседи.
— О друзья, — ответил Насреддин. — В одного я стрелял, в другого промахнулся, третьего видел, но очень далеко. Если бы я убил еще семь штук, тогда было бы десять.
564. Как Насреддин овец считал
Один человек поручил мулле* Насреддину присмотреть за двадцатью его овцами, пока он вернется с базара. Когда хозяина не было, Насреддин потерял одну из овец. Пришел хозяин, смотрит, а одной овцы не хватает.
— Что же это такое, Насреддин! Ведь одной овцы нет, — говорит он.
— Не может быть, а ну-ка, пересчитаем, — отвечал Насреддин.
Сосчитал — у него получилось двадцать.
Считает хозяин, опять у него одной овцы не хватает; считает Насреддин — все двадцать находятся. И никак они договориться не могут.
В конце концов решили позвать двадцать человек и предложить их взять по одной овце. Все пришедшие стали разбирать овец, а одному из них овцы не хватило.
— Мне овцы не досталось, — говорит тот.
— Досталось бы, жалкий трусишка, если бы не зевал, а первым хватал! — рассердился Насреддин.
565. Осталась самая малость
Однажды Насреддин нашел на дороге подкову. Он очень обрадовался, прибежал домой и говорит жене:
— Смотри, что я нашел! Теперь осталось найти еще только три подковы да купить лошадь, и мы с тобой можем поехать в Мекку.
— Да, — согласилась жена. — А на обратном пути заедем к моим родителям.
— Постыдилась бы, бессердечная! — возмутился Насреддин. — Дай лошади хоть немного отдохнуть[378].
566. Афанди расширяет свое поле
Среди байских земель затерялся маленький клочок пашни Насреддина Афанди. Весной, когда все дехкане приступили к вспашке, Афанди начал сгребать в кучу землю со своего участка.
376
Ср. АА, 1287 В, тур. 5, 366; азерб. 6, 294; перс. 8, 107; узбек. 7, 274 (недосчитывается сиденья под собой). Новелла о потерянном осле использована Поджо Браччолини в «Фацетиях» (XLXII). Ср. также вьетнамский рассказ о Куине «Как глупец быка потерял» [23, 82].
378
Ср. тадж. 5, 385 («Теперь еще бы три подковы найти и одного осла, и я больше не буду пешком ходить»); узбек. 7, 28 (с добавлением: «А уздечку смастерю как-нибудь из старых веревок»).