— Когда приходишь к больному в первый раз, — говорил он, — надо проверить у него пульс и сказать, что он может и чего не может есть. Щупая больному пульс, надо незаметно осмотреть комнату и по остаткам пищи в посуде узнать, что он ел, и побранить его. Больной подумает, что ты установил причину болезни по пульсу. Тогда он проникнется уважением к тебе, и твоя слава широко разнесется повсюду.
После смерти отца Афанди принялся лечить больных. Вызвали его как-то к больному. Проверил он пульс, назначил диету. Придя во второй раз, Афанди, проверяя пульс больного, окинул комнату взглядом и ничего, кроме конской попоны, не обнаружил.
— По пульсу чувствую, что вы объелись, — воскликнул он.
— Как можно, уважаемый Афанди, — ответил больной. — Я в точности выполнил все ваши предписания!
— Тогда кто же ел вот эту попону? — воскликнул Афанди.
1191. Афанди-знахарь
Афанди проголодался. Где пообедать? И пустился ходжа на хитрость. Он объявил себя знахарем. Тут же прибежал к нему человек и повел к своему господину, у которого лежала при смерти жена.
Взглянув на больную, Афанди велел быстренько принести пиалу сметаны и две только что испеченные лепешки. Затем уселся поудобнее и с аппетитом, не спеша, съел все. Помолившись Аллаху, он пошел восвояси.
Не прошло и получаса после этого, как догоняет его слуга богача и сообщает, что больная скончалась…
— Все в руках Аллаха, — сказал ему Афанди. — Больной человек умер, чего ж тут особенного? Я здоров, но мог бы умереть сегодня, если бы не пообедал у твоего господина[726].
1192. Когда исцелится?
Насреддина приняли как гостя в одной деревне. На ужин ему принесли сливочное масло, мед, сливки. Он сильно устал и после ужина заснул рядом с шестилетним ребенком хозяина. В полночь Насреддин проснулся и хотел выйти по нужде, но на него набросился огромный пес, и он вернулся назад. Несколько раз Насреддин пытался выйти во двор, и каждый раз собака прогоняла его назад. Наконец ему стало невмоготу, и он наложил в постель мальчика.
Утром, когда стали прибирать, хозяева обнаружили, что постель мальчика запачкана, хотя раньше никогда этого не бывало. Они решили, что он заболел, и бросились пичкать его всякими снадобьями. Но тут Насреддин сказал им:
— Покуда вы будете угощать гостей сливочным маслом, медом и сливками, а во дворе у вас будет огромный злой пес, не надейтесь ни на какие лекарства[727].
1193. Обязательно сообщите
Насреддин пошел навестить больного. Когда он выходил, увидел родственников приятеля, который скончался совсем недавно. Насреддин сказал им:
— В прошлый раз вы не сообщили мне о смерти приятеля. На этот раз сообщите обязательно.
1194. Соболезнование
Заболел богатый старик. Насреддин пришел навестить его. Уходя, он выразил соболезнование семье больного. А родные говорят:
— Ведь он еще не умер.
— Я помолюсь, чтобы он обрел вечный покой. К тому же я стар. Когда он умрет, я не смогу еще раз прийти к вам, чтобы выразить соболезнование. Лучше уж сразу.
1195. Новости о больном
У ходжи спросили о здоровье одного из его родственников.
— Он болел, — ответил ходжа, — потом выздоровел, ну а потом умер.
1196. Неуместные увещевания
У одного человека сильно заболела нога, пришлось ее отрезать. Насреддин пришел навестить его и спросил:
— Тебе отрезали ногу?
— Да, — отвечал больной.
— Хорошо поступили. А что, очень болела?
— Да.
— Не печалься, — стал утешать Насреддин. — Если бы ты знал, какие блага ждут на том свете терпеливых страдальцев, то ты дал бы отрезать себе вторую ногу и даже руку.
Больной от этих глупостей пришел в ярость и закричал:
— Глупец! Почему ты сам не следуешь этим словам, а прописываешь их другим?
1197. Зубная боль
Говорят, у Моллы часто болели зубы. По целым неделям он ходил перевязанный и охал, но вырвать больной зуб боялся.
Однажды, повязав лицо большим платком, он встретился с приятелем.
— Ай, Молла, — сказал тот, — большое дело — выдернуть один зуб! Чего ты так боишься! Если бы этот зуб был у меня во рту, то я бы сейчас же пошел и выдернул.
Насреддин ответил:
726
Ср. узбек. 7, 184; перс. 8, 140. Ср. также перс. 8, 137: «Насреддин пришел в одну деревню. Он был очень голоден. Вдруг слышит из какого-то дома плач и рыдания. Он вошел внутрь, видит, что кто-то умер.
— Если вы накормите меня как следует, — говорит он, — то я воскрешу вашего покойника.
Родственники покойного поспешно принесли ему все, что было под рукой. Он наелся до отвала, а потом говорит:
— Отведите меня к изголовью покойника.
Увидев мертвеца, он сказал:
— Какова была его профессия?
— Он ткач, — отвечают ему.
— Так что же вы сразу не сказали? Я могу воскресить кого угодно, но только не ткача. Ткач если уж умер, то его не воскресить ничем».
В турецком варианте следует пояснение: «Ткача воскресить невозможно. Ведь уже при жизни он работал, опустив ноги в яму, поэтому ему предназначено последовать за своими ногами» [34, 69].