— А что бы ты делал, если бы Аллах создал двух таких, как я? — спросила жена.
— Взял бы обеих в жены, — не задумываясь ответил Афанди.
47. Мечта Насреддина
У Насреддина умерла жена. Он позвал соседок и попросил их сосватать ему девушку невинную, богатую, красивую и добронравную. Одна соседка говорит ему:
— Молла, эти четыре качества не сможет совместить в себе ни одна женщина в мире. Лучше мы сосватаем тебе четырех жен, у каждой из которых будет одно из этих качеств.
— Уж очень мне хотелось, — признался Насреддин, — чтобы все четыре были в одной жене. Но коли так не бывает, не беда, сватайте четырех. Только постарайтесь найти таких, чтобы каждая не знала себе равных в своем качестве.
48. Коварный вопрос жен
У ходжи, оказывается, были две жены. Однажды обе они пришли сразу и начали приставать к нему:
— Кого ты больше любишь — меня или ее?
Бедный ходжа был поставлен в затруднительное положение; уклоняясь от ответа, он говорил пустые слова вроде: «Обеих». Но они этим не удовольствовались, а все наступали на него. Между прочим, младшая жена сказала:
— Вот положим, мы обе катаемся по Акшехирскому озеру; лодку нашу перевернуло, и обе мы упали в воду, а ты в это время находишься на берегу. Так кого же из нас стал бы ты сперва спасать?
Ходжа, подавленный печальным зрелищем, которое предстало перед ним, расстроился и, обращаясь к старшей жене, сказал:
— Послушай, ведь ты, кажется, немножко умеешь плавать?[79]
49. Все на свете
Насреддин купил полмана* мяса, принес домой, отдал жене и спрашивает:
— Что можно приготовить из него?
— Все на свете, — ответила жена.
— Так приготовь сегодня на ужин «все на свете».
50. Вес кошки
К Насреддину приехал гость. Насреддин купил ман* мяса, отдал жене и попросил приготовить на ужин кебаб*. Жена зажарила кебаб, пригласила соседок и подруг, и они угостились на славу. Вечером, когда Насреддин вместе с гостем вернулся домой, жена говорит ему:
— Я хотела развести огонь и пожарить мясо, но кошка его утащила. Купи еще мяса, а не то гость останется без ужина.
Насреддин рассвирепел, с большим трудом поймал кошку и взвесил ее: она потянула меньше мана. Тогда он крикнул жене:
— Если кошка съела целый ман мяса, то она должна весить, на худой конец, два мана, а не меньше одного![80]
51. Необходимая предосторожность
Жена ходжи увидела, как он кладет свой топор в сундук и запирает его на ключ.
— Зачем ты это делаешь? — удивилась она.
— Боюсь, как бы кот его не утащил.
— Неужели кот может позариться на такую вещь?
— Если он украл кусок печени, который стоил два аспра*, то почему же он станет пренебрегать топором, который в пять раз дороже?[81]
52. Превратился в женщину
У оборотливой жены Моллы был двоюродный брат лентяй. Он ничего не делал, с утра до вечера бил баклуши, беспечно разгуливал, а проголодавшись, приходил в дом к Молле и обжирался.
Так продолжалось некоторое время.
Наконец Молле надоело это, и он сказал жене:
— Ты, жена, учишь дурному своего двоюродного брата. Он надеется на нас и гоняет лодыря. Это к добру не приведет. Говорю тебе: чтобы я больше не видел его в нашем доме.
Жена Моллы рассказала об этом своему брату, и тот начал остерегаться даже близко подходить к ним, когда Молла был дома.
Не успевал Молла выйти из дому, как он тотчас же появлялся, ел, пил и успевал вовремя улизнуть.
Однажды Молла неожиданно вернулся с базара раньше обычного. В это время двоюродный брат жены был как раз у них. Жена не успела спровадить его и спрятала на кухне.
Молла принес пять баклажанов и сказал жене:
— На базар привезли первые баклажаны. На, возьми, вечером приготовишь и мы поедим.
Жена отнесла баклажаны на кухню. «Если, — подумала она, — Молла вдруг зайдет сюда, то узнает все». Немного подумав, она взяла чадру, закутала своего брата и спрятала один из баклажанов.
Потом пришла к Молле и сказала:
— Встань, у нас случилась беда. Один баклажан превратился в женщину.
— Ай, жена, — ответил Молла, — не сходи с ума. Как может баклажан превратиться в человека?
79
Ср. № 30 и комментарий к нему. В. А. Гордлевский считает анекдот видоизменением интернационального сюжета о трех кольцах, связанного с именем Насреддина впоследствии. Ср. также азерб. 6, 165; узбек. 7, 191; перс. 8, 59.
80
Ср. В, 348 (об арабском Джохе); тур. 5, 298; узбек. 7, 202; азерб. 6, 171; кр.-татар. 4, 115. Аналогичный анекдот о Насреддине помещен в китайском сборнике «Избранные сказки провинции Ганьсу» (Ланьчжоу, 1962).
81
Ср. В, 87; тур. 5, 64; азерб. 6, 169; перс. 8, 27; кр.-татар. 4, 149; узбек. 7, 187, а также уйгур. 14, 87, где сюжет объясняется нерадивостью жены:
«Каждый день Афанди приносил с базара мясо. Однако на стол мясных блюд жена ему никогда не подавала.
— Слушай, — всякий раз сообщала жена, — сегодня опять собака унесла мясо.
Однажды Афанди купил топор, принес его домой и положил в сундук. Сундук закрыл на большущий замок». (Дальше анекдот аналогичен турецкому.)
Ср. также аналогичный вариант узбек. 7, 194: «Если у нас завелась кошка, которая жрет сырой рис и запивает чаем, то как бы ей не понадобились мои сапоги, чтобы ходить в них на базар».