— Эй, осел, освободи дорогу! Живо!
— Ну, вы не очень-то! — огрызнулся Афанди. — Когда под ослами нет добрых коней, они все застревают здесь в грязи.
523. Что сказал вол?
Насреддин гулял с приятелями по полю. Вдруг замычал вол, и приятели насмешливо говорят:
— Молла, вол зовет тебя.
Насреддин пошел к волу, приложился ухом к его морде, вернулся и сказал:
— Он говорит: чего ради ты прогуливаешься с ослами?
524. Быстрый на ответ
Насреддин ехал степью на осле и лупил его изо всех сил. Один встречный говорит ему:
— Бессердечный человек! Зачем ты так бьешь бессловесную тварь?
— Простите, господин, я не знал, что он — ваш родственник[352].
525. Вернул хозяевам
— Куда делась твоя парша? — спросили однажды ходжу, желая посмеяться над ним.
— Так я же ее от вас подцепил, вот и вернул хозяевам, — не растерялся Насреддин.
526. Встретились отец с сыном
Однажды Молла со своим приятелем шли по базару. Видят: двое дерутся. Приятель говорит Молле:
— Пойдем, разнимем их.
Молла согласился. Они подошли к дерущимся и услышали, как один из них говорит другому:
— Я до сих пор по-настоящему не знал тебя. Оказывается, ты настоящий осел!
— Если я осел, — ответил другой, — то ты тогда осленок.
Молла, увидев, как обернулось дело, схватил приятеля за руку и сказал:
— Пошли, тут встретились отец с сыном, и мы ничем им помочь не сможем.
527. Ослиная голова
Молла, гуляя по базару, подошел к ювелирной лавке. Ему очень понравились изделия, выставленные в витрине, и он начал их рассматривать.
Ювелир заметил это и возгордился. Чтобы подшутить над Моллой, он подошел и спросил:
— На что ты загляделся?
— На золото, на драгоценные камни, — ответил Молла. — Мне кажется, это ювелирная лавка.
— Нет, — чванливо сказал ювелир, — глаза твои плохо видят. Это не ювелирная лавка. Здесь продаются ослиные головы.
Молла не растерялся:
— Видно, торговля у тебя идет хорошо.
— Откуда ты знаешь? — спросил ювелир.
— Да вот, в такой большой лавке осталась только одна ослиная голова, — ответил Молла, указывая на голову ювелира[353].
528. Способ вернуть осла
Однажды ходжа одолжил соседского осла и отправился в горы. По пути он должен был пересечь вышедшую из берегов реку. Течение унесло осла, и, как ходжа ни старался, спасти его он не смог. Пришлось Насреддину с повинной головой вернуться домой и пойти с соседом в суд.
— Эфенди, — обратился ходжа к судье, — я знаю, как возместить потерю. В каждом из окружающих нас людей есть что-нибудь ослиное: у одного — голова, у другого — хвост, у третьего — ноги. Значит, если хорошенько попросить соседей, то можно будет по частям собрать осла.
529. Как Аллах делил осла
У Насреддина Афанди разболелось и распухло одно ухо. Когда он пришел по каким-то делам к казию, тот встретил его словами:
— А, Афанди, добро пожаловать! Что это с вашим ухом? Никак, у осла взяли?
— Ваша правда, — ответил ему Афанди. — Когда Аллах делил осла, голова его досталась вам, а уши — мне[354].
530. Соскучился по брату
Ехал Афанди на осле по городу, навстречу — мулла.
— Куда это направились с самого утра два друга? — спросил с ехидной улыбочкой мулла.
Афанди не растерялся и, показывая на осла, отвечал:
— Да вот все он, брат ваш. Надоел уже, твердит одно и то же: «Друг, своди меня к брату моему, соскучился очень». Вот и направились мы, мулла, к тебе в гости[355].
531. Причина радости
Насреддин поселился по соседству с важным эмиром. А у этого эмира была странность. Вечером, приходя домой, он еще внизу издавал радостный крик, похожий на рев, затем поднимался выше и вновь радостно кричал, потом поднимался на верхний этаж, откуда слышался крик еще более восторженный. Так продолжалось несколько вечеров подряд. Насреддин слушал, слушал и решил узнать, в чем дело. Вот однажды, набравшись храбрости, он подошел на улице прямо к эмиру, представился как сосед, а потом спросил, почему по вечерам он так громко кричит. Эмир был человек добрый и благородный, он пригласил Насреддина к себе в дом, чтобы там все объяснить ему. Сначала эмир привел Насреддина в подвал дома, и Насреддин увидел великолепного коня.
353
Ср. АА, * 1618 («Дураков продают», — отвечает купец на вопрос, что продают в лавке; мужик: «Один ты и остался»). Ср. узбек. 7, 195 и перс. 8, 166.
354
Ср. туркменский анекдот про Кемине «У вас его ум, а у меня — его ухо» [15, 366], а также № 970.