Тентира (соврем. Дендера) — древнеегипетский город на западном берегу Нила, в 65 км к северу от Луксора, известный своими храмовыми постройками; культовый центр богини Хатхор.
... оно начертано от Вавилона до Паленке и от Элефантины до стен Спарты ... — Паленке - испанское название развалин Лакам-Ха, одного из самых значительных городов древних майя, находившегося на юге Мексики и являвшегося столицей Баакульского царства, которое существовало в V—VIII вв. на территории соврем, штата Чьяпас; эти руины известны с XVIII в.
Спарта (Лакедемон) — город-государство в Древней Греции, на юге Пелопоннеса, на реке Эврот, существовавшее с XI в. до н.э., в V в. до н.э. добившееся гегемонии над всем Пелопоннесом и в 146 г. до н.э. попавшее под власть Рима; заметим, что особенностью этого города было отсутствие в нем крепостных стен.
... в его распоряжении остается лишь травертин. — Травертин — известковый туф, использующийся как строительный материал; имеет ноздреватое строение и отличается небольшой твердостью; крупные залежи этой горной породы находятся близ города Тиволи в 25 км к северо-востоку от Рима; использовался при строительстве Колизея и собора святого Петра в Риме.
51 ... В Петре вырубаются в скалах дворцы, похожие на скальные соору
жения Индии ... — Петра — древний город на территории современной Иордании, к югу от Мертвого моря, стоявший на перекрестке важнейших торговых путей; столица Идумеи, а затем Набатейского царства, существовавшего в период с III в. до н.э. до 106 г. н.э.; известен своими скальными храмами и склепами, украшенными сложными фасадными композициями; пришедший в упадок и на много веков канувший в забвение, он стал снова известен европейцам благодаря швейцарскому путешественнику и востоковеду Иоганну Людвигу Буркхардту (1784—1817), посетившему его в 1812 г.
... в Персеполе вместо тосканских и коринфских капителей появляются головы слонов Дария и коней Ксеркса. — Речь идет о двух архитектурных ордерах — тосканском (он возник в Древнем Риме на рубеже I в. до н.э. и I в. н.э. и, являясь упрощенным вариантом дорического ордера, отличается от него гладким фризом и отсутствием каннелюр на колоннах) и коринфском (один из трех древнегреческих ордеров, возникший во второй пол. V в. до н.э. и отличающийся насыщенным декором: его характерной чертой является колоколообразная капитель, покрытая стилизованными листьями аканта).
Имя Дарий носили три древнеперсидских царя. Здесь, вероятно, имеется в виду Дарий I Великий (др.-перс. Дараявауш; ок. 550— 486; царь с 522 г. до н.э.), сделавший Персеполь своей столицей. Ксеркс I (др.-перс. Хшаяршан; ок. 519—465 до н.э.) — персидский царь династии Ахеменидов, правивший с 486 г. до н.э., сын Дария I; в 486—484 гг. до н.э. подавил восстание египтян; разрушил Вавилон, превратив Вавилонское царство в сатрапию; в 480 г. до н.э. начал поход против Греции, окончившийся поражениями персидского флота при Саламине (480 до н.э.) и Микале (479 до н.э.) и сухопутной персидской армии при Платеях (479 до н.э.); был убит в результате дворцового заговора.
... Рим, владыка мира, поспешно готовит священный ковчег, который с семенем всех искусств причаливает к Византию ... — Византий — древнегреческий город на берегу пролива Босфор Мраморного моря; в 324—330 гг. на его месте император Константин I Великий построил новый город, который стал его резиденцией и получил официальное название Новый Рим, а позднее стал именоваться Константинополем, до 395 г. был столицей Римской империи, в 395—1453 гг. (с перерывом в 1204—1261 гг., когда он был центром Латинской империи крестоносцев) — столицей Византийской империи, в 1453—1918 гг. — столицей Османской империи, в 1918—1923 гг. — столицей Турции.
... подобно тому как Ной причалил с зачатками всех живых существ к горе Арарат. — Согласно библейской легенде о всемирном потопе, который Бог послал на землю в наказание за грехи людей, от потопа спасся лишь праведник Ной, погрузившись с семьей в ковчег — судно, построенное по божественному откровению. Бог повелел ему также взять в ковчег по семи пар всех животных и птиц чистых и по паре нечистых. На седьмом месяце потопа ковчег остановился «на горах Араратских» (Бытие, 8: 4; вопрос о местонахождении этих гор остается спорным, и вряд ли их можно отождествить с горой Арарат на Армянском нагорье), а еще через несколько месяцев, когда вода сошла и обсохла поверхность земли, Ной вместе со своей семьей и животными вышел из ковчега.