Meri Von je nastavila da korača pored zida, napred, u bu dućnost.
Dodatak
Na Zemlji postoje tri prirodne vremenske jedinice: dan (vreme koje je potrebno Zemlji da se jednom okrene oko svoje ose), mesec (vreme koje je potrebno Mesecu da obiđe oko Zemlje) i godina (vreme koje je potrebno Zemlji da obiđe oko Sunca).
Zbog toga što je naše društvo bazirano na zemljoradnji, koja počiva na promeni godišnjih doba i vremenu kada se obavljaju setva i žetva, mi pridajemo poseban značaj godini kao vremenskoj jedinici — i menjamo pravo trajanje sve tri vremenske jedinice da bismo mogli da ih jednostavno množimo i delimo.
Prava godina (jedan obilazak Zemlje oko Sunca u odnosu na utvrđene zvezde) iznosi 365 dana 6 časova 9 minuta 9,54 sekunde, ali mi računamo da obična godina traje 365 dana, a prestupna godina 366 dana.
Pravi mesec (kompletan ciklus Mesečevih mena) iznosi 29 dana 12 časova 44 minuta 3 sekunde, ali nama meseci traju od 28 do 31 dana.
Pravi dan (potpuno okretanje Zemlje u odnosu na utvrđene zvezde) iznosi 23 časa 56 minuta 4,09 sekundi, ali mi to zaokružujemo na 24 časa.
Osim toga, mnoge naše religije su namerno učinile kalendare nejasnim da bi se očuvala moć sveštenstva (tajna kako se izračunava dan Uskrsa, na primer, dugo je bila brižljivo čuvana).
Međutim, u društvu koje se ne bavi zemljoradnjom i koje ne poseduje religiju, Neandertalci nisu imali razloga da računanje vremena učine kompleksnim. Zbog važnosti za reprodukciju, oni nikada nisu promenili dužinu trajanja meseca (vreme između dve faze punog Meseca). Naravno, svako može da prati ovu vremensku jedinicu prostim gledanjem u nebo noću, tako da to predstavlja sistem koji je dostupan svima, za razliku od našeg.
Najmanja vremenska jedinica kod Neandertalaca je otkucaj koji je prvobitno definisan kao jedan otkucaj srca, ali je kasnije formalno određen kao 1/100.000 dana.
Ostale vremenske jedinice kod Neandertalaca su, uglavnom, bazirane na decimalnom množenju osnovnih jedinica. Ovde su date standarne vremenske jedinice, počev od manjih ka većim, i njihova približna vrednost izražena u našim vremenskim jedinicama.
(Uopšteno gledano, moglo bi da se govori o jednom otkucaju kao o jednoj sekundi, o sto otkucaja kao o minuti, o deset meseci kao o godini, o sto meseci kao o dekadi i o hiljadu meseci kao o jednom veku.)
Neandertalci dele mesec na njegove očigledne 4 četvrtine (mlad mesec, mesec u fazi rasta, pun mesec, mesec u fazi opadanja), kao i na delove bazirane na menstrualnom ciklusu:
Generacije se rađaju svakih deset godina. Godina se koristi kao osnova za izračunavanje zato što se uvek planira da se deca rode u proleće; stopa smrtnost novorođenčadi je manja kada dete ima pred sobom osam meseci pre nego što se suoči sa svojom prvom zimom.
Datumi u kalendaru sadrže tri brojke: prva je broj generacije, druga mesec u okviru te generacije, a treća, dan u okviru tog meseca. Na primer, u datumu 148/118/28, radi se o 28-om danu (dan kada je Mesec jedva vidljiv), 118-om mesecu (sredina devete godine) generacije 148, od trenutka stvaranja savremenog neandertalskog kalendara (a to se dogodilo u godini koju mi nazivamo 523 AD).
Era Pratilaca je započela kada je Lonvis Trob pronašao implante krajem Generacije 140, u godini koju mi nazivamo 1922.
Literatura
Osim što sam razgovarao sa stručnjacima za Neandertalce koje sam već spomenuo u Izjavama zahvalnosti, takođe sam pročitao na stotine knjiga, članaka u časopisima i novinama i na sajtovima na Internetu. Za one koji žele da saznaju nešto više o idejama iznetim u ovom romanu, dajem spisak literature koju sam koristio.
Klein, Richard G. The Human Career: Human Biological and Cultural Origins, 2nd ed. Chicago: University of Chicago Press, 1999.
Lieberman, Philip. Eve Spoke: Human Language and Human Evolution, New York: W.W. Norton, 1998.
Potts, Rick. Humanity's Descent: The Consequences of Ecological Instability, New York: Avon, 1996.
Tattersall, Ian. Becoming Human: Evolution and Human Uniqueness, New York: A Harvest Book (Harcourt Brace), 1999.
Tattersall, Ian and Jeffrey Schwartz. Extinct Humans. Boulder, Colorado: Westview Press, 2000.
Tattersall, Ian. The Fossil Traiclass="underline" How We Know What We Think We Know about Human Evolution. New York: Oxford University Press, 1995.
Wolpoff, Milford H. Paleoantropology, 2nd ed. New York: McGraw-Hill, 1999.
Wolpoff, Milford, and Rachel Caspari. Race and Human Evolution. Boulder, Colorado: Westview Press, 1997.
Jordan, Paul. Neanderthaclass="underline" Neanderthal Man and the Story of Human Origins. Gloucerstershire: Sutton Publishing, 1999.
Mellars, Paul. The Neanderthal Legacy: An Archaeological Perspective from Western Europe. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1996.
Palmer, Douglas. Neanderthal. London: Channel 4 Books (Macmillan), 2000.
Shreeve, James. The Neanderthal Enigma: Solving the Mystery of Modern Human Origins. New York: William Morrow, 1995.
Stringer, Christopher, and Clive Gamble. In Search of the Neanderthals: Solving the Puzzle of Human Origins. New York: Thames and Hudson, 1993.
Tattersall, Ian. The Last Neanderthaclass="underline" The Rise, Success and Mysterious Extinction of Our Closest Human Relatives. New York: Macmillan, 1995.
Trinkaus, Erik, and Pat Shipman. The Neanderthals: Changing the Image of Mankind. New York: Alfred A. Knopf, 1993.
Boyd, Neil. The Beast Within: Why Men Are Violent. Vancouver, British Columbia: Greystone Books (Douglas & Mclntyre), 2000.
Browne, Kingsley. Divided Labours: An Evolutionary View of Women at Work. „Darwinism Today“ series. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1998.
de Wall, Frans, and Frans Lanting. Bonobo: The Forgotten Ape. University of California Press, 1997.
Diamond, Jared. The Third Chimpanzee: The Evolution and Future of the Human Animal. New York: HarperPerennial (HarperCollins), 1992.
Fouts, Roger, with Stephen Tukel Mills. Next of Kin: What Chimpanzees Have Taught Me About Who We Are. New York: Morrow, 1997.
Ghiglieri, Michael P. The Dark Side of Man: Tracing the Origins of Male Violence. Reading, Massachussetts: Perseus Books, 1999.
Jolly, Alison. Lucy's Legacy: Sex and Intelligence in Human Evolution. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1999.
Mithen, Steven. The Prehistory of the Mind: The Cognitive Origins of Art and Science. New York: Thames and Hudson, 1996.
Russell, Robert Jay. The Lemur's Legacy: The Evolution of Power, Sex and Love. New York: A Jeremy P. Tarcher/Putnam Book, 1993.
Thornhill, Randy, and Craig T. Palmer. A Natural History of Rape: Biological Bases of Sexual Coercion. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2000.