Ещё Демокрит полагал, что воспитание можно получить везде и всегда.
"Всегда" означает - всю жизнь. Чем я и занимался. И здесь, в "Святой Руси", продолжаю. "Везде"... мои предки и родственники учили людей в храмах разных конфессий, универах разных стран и концлагерях разных режимов. Так что - наследственно.
"Тот, кто воспитывает убеждением и доводами рассудка, окажется лучше, чем тот, кто применяет закон и принуждение" - лично проверено с обеих сторон.
Он же: важно родителям посвятить себя воспитанию детей, осуждал не желавших тратить средства на обучение детей и обрекавших их на невежество. Роль труда: "Прекрасное постигается путем изучения и ценой больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда".
Ох и тяжко же "постигать прекрасное"! Себе я как-то сформулировал "принцип максимального мазохизма": то, что в начале вызывает наибольшее раздражение - приносит наибольшую пользу.
Цель умственного воспитания у Демокрита - не накопление знаний, а развитие ума, упражнение в мышлении.
Фигня. "Полемическая гипербола". "Печали умножает" - умножающий познания. А не чемпион в разгадывании кроссвордов или в устном счете.
Баланс между "свалкой" и "молотилкой" был в его эпоху сильно смещён - сети и даже книгопечатания не было, всё ценное надо было держать в голове.
"Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум". Вот Демокрит и пытался... "сократить жалобную книгу".
Основной мотив ученика: любознательность, задача учителя - побуждать влечение к учебе убеждением. Умственное воспитание связывал с нравственным. Нравственный человек должен быть мужественным, господствовать над собственными страстями, стремиться к добру, не предаваться праздности, стремиться к гармоничности и умеренности своих желаний, сообразуя их с реальными возможностями.
"Больше людей становятся хорошими благодаря упражнению, чем от природы".
Наш человек.
А вот дальше...
Сократ: познание самого себя, совершенствование нравственности. Высшие добродетели: сдержанность (укрощать страсти), мужество (преодолевать опасность), справедливость (соблюдать божественные и человеческие законы). Добродетели приобретаются путем познания и самопознания. Обучение помогает самому формировать свои знания. Сократический метод: последовательно задаваемые вопросы, приведящие собеседника к противоречию с самим собой, и постепенное подведение его к познанию "всеобщего" в нравственности как основы истинной морали. Не давал готовых ответов, помогая с помощью наводящих вопросов отыскивать истину: от примеров к правилу, от вещей и конкретных отношений к понятию.
Забавно. Проповедуемый путь "познания и самопознания" привел его учеников к крайней взаимной враждебности. Вплоть до попыток убить друг друга. "Сократический метод" - способ стравить людей? "Самому отыскивать истину" - "тропа войны"?
М-м-м... логично: люди-то разные. "Сами" - формируют разные "истины". Одни, что луна - кусок сыра, другие - что тарелка для него. "Истина" - своя, прочувствованная. "Кому нравится апельсин, кому - свиной хрящик". Личные пристрастия абсолютизируются, становятся "истинной моралью". За иное мнение - на плаху.
Я не нахожу "истинной морали" в истории человечества. Она всегда "здесь-сейчас-конфессионально-национально-сословно-личная". "Всеобщего" в нравственности нет. Есть "всеобщее" в своём "круге подобия". "Хорошо" - не вообще, а конкретно кому-то.
Для обучения детей не годится "сократический метод". Индукция - всегда должна идти в паре с дедукцией. Всякое выведенное правило должно быть проверено и опровергнуто.
Ме-е-дле-е-енно.
Наука - то, что можно опровергнуть. То, что нельзя - вера.
Пример:
-- Вода из Оки - жидкая, вода из Волги - жидкая. Правило: вода - жидкая.
Если это вера - можно верить. В жидкость воды. Чётко по Сократу: "от вещей к понятию".
Если наука:
-- Возьми льдинку. Она - вода. Она - твёрдая. Твоё правило - неверно. Работает только для диапазона температур, давлений и примесей.
"От примеров к правилу" - нужно для естествоиспытателя, но не для, например, строителя. "Бери кирку, лопату и копай!". "Копай" - правило. А уж как ты к нему пришёл - от кирки, от лопаты, от конвоира... Лучше, когда люди сразу понимают правило. Словами. Без контрольного в голову.
Платон (428-348 г. до н. э.).
"...общая характеристика европейской философской традиции состоит в том, что она представляет собой серию примечаний к Платону".
Предлагал общность имущества, жён и детей. - Большевик? Левый и древнегреческий?
В "Законах" внушает, что воспитание является делом государства в интересах господствующих групп, функция воспитания: "сделать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или начальствовать".