Отношение еще одной европейской страны — ФРГ — к маоизму и сионизму можно представить по двум книгам: советского историка А.И. Степанова «ФРГ и Китай» и польского публициста Т. Валихновского «Израиль и ФРГ». Напомним лишь отдельные детали, например, то, что попытки возрождать нацизм в Западной Германии отнюдь не противоречат блокированию с сионистами. Еще в 1952 г. Израиль заключил с правительством Аденауэра договор, по которому ФРГ обязалась выплачивать репарации «за ущерб, нанесенный евреям Германией во время второй мировой войны». Но правящие круги ФРГ совсем не остались при этом в накладе: «С экономической точки зрения они сумели превратить Израиль в важный рынок западногерманских товаров и важную сферу приложения капитала западногерманских монополий, а также в трамплин для дальнейшей экспансии западногерманского империализма на Среднем Востоке».[235]
Вскоре началось проникновение ФРГ и на Дальний Восток. Оно шло по крайней мере двумя путями. Первый — через западногерманскую разведку, которая в середине 60-х гг. с помощью подставных лиц продала Китаю крупную партию урана и предложила поставить еще 20 тонн, содействуя превращению «коммунистической» страны в ядерную державу. Второй путь — через реваншистов, особенно через лидера ХСС Франца
Йозефа Штрауса, который был одним из любимых гостей Тель-Авива. В 60-е годы Ф.И.Штраус сочинил подстрекательскую книгу «Вызов и ответ — программа для Европы», где, в частности, писал: «Надо осознать, что красный Китай заинтересован в усилении мощи на западной границе с советским империализмом, в то время как мы заинтересованы в том, чтобы Советы были более связаны на их восточной азиатской границе».[236] Китайцы не сразу отреагировали на эти заигрывания, но соблазн был слишком велик, и вот «Жэньминь жибао» в 1973 г. поместила на своей первой странице огромный снимок, запечатлевший момент дружеского рукопожатия «председателя Мао Цзэдуна» с «председателем Ф.Й. Штраусом». Связи маоистов с неонацистами становились все более прочными, пока не наступила идиллия, которую правая газета «Дойче националь-цайтунг» выразила в следующих словах: «Китай хочет видеть Германию великой».[237]
Страны восходящего солнца
Уже из предыдущих разделов можно было понять, в каком трудном положении мы находимся и какое число стран вынуждены затрагивать. Очень хотелось бы, например, поговорить о Канаде, Австралии (к этим двум странам мы обратимся ниже), об Индии, которая играет важную роль в противостоянии китайско-сионистскому влиянию, о Пакистане, иногда позволяющем превращать себя в американо-китайскую марионетку, но всего в одной работе не скажешь. Передвинемся поближе к Китаю, ибо его соседей мы касались пока недостаточно.
То, что Пекин давно пытается рассматривать страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии как свою вотчину, известно, а вот добираются ли до них сионисты? Добираются. Даже в довольно широко распространенной книге Ю.С. Иванова «Осторожно: сионизм!» можно прочесть о том, что сионисты создали в Японии специальную секту, которая рассматривает всех японцев как «потомков утерянного колена Израилева».[238] В этой стране есть еврейские иммигранты, особенно укрепившие свои позиции после 2-й мировой войны. Сын одного из них, коммерсант и идеолог Исайя Бендансон, курсирующий между Японией, Израилем и Соединенными Штатами, выпустил в 1970 г. на японском языке книжку «Японцы и иудеи», расписывая большое духовное родство двух «рас» и те перспективы, которые ждут их союз в будущем. Эта книжка стала бестселлером не только в Японии, но и на Тайване, где ее в 1972 г. перевели на китайский язык, так что маоистам было легко прочесть ее и присоединиться к трогательному союзу. Впрочем, они наверняка уже лелеяли сходные мысли: иначе невозможно объяснить американо-пекинские попытки создать «объединенный антисоветский фронт США, Китая и Японии», как характеризовала его японская пресса (в Китае он именовался «единым фронтом борьбы против гегемонизма»).
Помимо еврейской общины, в Японии существует и китайская, о которой пока еще мало известно. Так называемые какке («китайские зарубежные коммерсанты») содержат в Токио и других японских городах рестораны, отели, — доходные дома, всевозможные развлекательные заведения, владеют частными школами и фирмами. Считается, что им принадлежит до 60 % вкладов в японских банках, так что это огромная финансовая сила, хотя и не любящая афишировать свое могущество. Именно они, при полном согласии американцев, в конце 1978 г. подтолкнули Японию к заключению договора о «мире и дружбе» с КНР и являются одним из связующих звеньев между Пекином и сионистским капиталом.