Аудиокнига Джханы в тхеравадинской буддийской традиции медитации

Татьяна Темерова

О моем перерождении в злодейку

Сюжет показался интересным, но дичайшее колличество ошибок мешает насладиться текстом. Особенно раздражает все время повторяющееся "Да к вот". Автор жила в глухой деревне без интернета, школы и

MarijaAlex

Невозможный. Нахальный. Любимый

Похоже на лёгкую комедию. С такой установкой прочла книжку:быстро и легко.Так же быстро и легко забудется,но это не беда.Такие книжки тоже нужны,к тому же неплохо написано.

MarijaAlex

Влюбись в меня себе назло

Замечательная книжка о жизни почти ещё подростков,но уже на пути во взрослую жизнь.Проблемы героев отнюдь не детские и то как они их выходят и решают их говорит о многом.Может этим меня книжка

MarijaAlex

Похоже на детскую сказку,да только детям читать нельзя,слишком много секса на этот написанный объём.Герой почти идеален,но все его действия и поступки ни как не ассоциируются у меня с тридцати шестилетним

Vasiliss Kogiannis

Любовью через две сплошные (СИ)

spasibo!!!!!! dali vozmojnost vspomnit molodost!!!!!! blago uje ne lomaet.

LaraI63

Скудные берега

Если в трёх словах - необычно, атмосферно, понравилось ))

topeg72506

Основы могущества

Сюжет просто кайф! Не имба, но весьма весело и интересно!)

Джханы в тхеравадинской буддийской традиции медитации

Эзотерика

Автор: Гунаратана Бханте Хенепола

Язык: русский

Исполнитель: Петр Маркин

Добавил: Admin 9 Окт 21

Проверил: Admin 9 Окт 21

Формат: FB2, ePub, TXT, RTF, PDF, HTML, MOBI, JAVA, LRF

аудио или текстовую версию книги
аудио фрагмент книги

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Книга посвящена рассмотрению природы джхан – состояний глубокого медитативного погружения, характеризуемого отстранённостью от беспокойств и завес мира чувственных желаний. В книге особый упор делается на ясное различение мирских и сверх-мирских джхан. Так, четыре джханы и четыре нематериальных достижения вначале появляются как мирские состояния глубокой безмятежности, помогающие сформировать необходимую для возникновения мудрости основу сосредоточения. Но когда джханы непосредственно связаны с освобождающей мудростью, они называются над-мирскими, запредельными джханами, объектом созерцания в которых является сама ниббана.

Автор подчёркивает, что безмятежность, блаженство и счастье, исходящие из состояния джхан, позволяют легче переносить страдания этого мира. Так, для Будды на всём протяжении его пути джханы оставались его небесными обителями, местами духовного отдохновения от тягот самсары.