Pl. III b; Snodgrass A. Archaic Greece. P 102. PI. 11. -- Более обстоятельный обзор
данных вазовой живописи (в сопоставлении с прочими археологическими и лите╜
ратурными данными) см. в работе: Lorimer H. L. The Hoplite Phalanx (with Special
Reference to the Poems of Archilochus and Tyrtaeus) / / ABSA. Vol. 42. 1947. P. 76-138.
47Cp. также: Starr Ch. G. A History of the Ancient World. P. 211.
----------------------- Page 121-----------------------
во-первых, указанные только что археологические находки, свидетель╜
ствующие о появлении в Аргосе вооружения гоплитского типа уже на
исходе VIII в., а, во-вторых, согласные с ними античные предания. Так,
в древнейшем из дошедших до нас оракулов Аполлона Дельфийского
лучшими из мужей признавались "аргивяне, одетые в льняные пан╜
цири, подлинные стрекала войны (??????? ???????????, ?????? ?????╜
????) ".48 Согласно традиции, сохраненной у Павсания, именно арги╜
вяне первыми всем войском приняли на вооружение большие круглые
щиты, так называемые аргосские, или арголидские (??????? ?????????,
Paus., II, 25, 7; VIII, 50,1), от которых пошло и самое название нового
рода тяжеловооруженной пехоты (??????? -- от ?????, что значит ору╜
жие вообще, но также и большой щит определенного типа). Вместе с
этими щитами, по всей видимости, усвоили они и тактику сомкнутого
пехотного построения, фаланги.49
Не исключено также, что решающие шаги в этом направлении бы╜
ли сделаны в Аргосе в правление Фидона, который вошел в историю
как крупный воитель, пытавшийся восстановить аргосский контроль
над всем "наследием Темена" (т. е. над всем северным и восточным
Пелопоннесом), а вместе с тем и как крупный реформатор, с именем
которого, как уже указывалось, был связан целый ряд преобразова╜
ний.50 Но если даже и в самом деле честь новаторов принадлежала
аргивянам, то очень скоро эта новация стала достоянием всех гре╜
ков. В Спарте, во всяком случае, как это следует из Тиртея, гоплит╜
ское вооружение и тактика утвердились не позднее середины VII в.
а к концу этого столетия переворот в военном деле, выразившийся в
утверждении в качестве главной военной силы гоплитского ополчения,
стал практически повсеместно свершившимся фактом.
Вместе с тем очевидны огромные политические последствия этой
по видимости чисто военной перемены. Уже Аристотель отметил, что
у эллинов в древнейший период "с ростом государств и тяжеловоору╜
женная пехота получила большее значение, а это повлекло за собой
участие в государственном управлении большего числа граждан", т. е.
переход от древнейшей аристократии, олигархии всадников, к древ╜
нейшему виду демократии -- гоплитской политии (см. Aristot. Pol., IV,
10, 10, p. 1297 b 16-28).51 Таким образом, в фаланге гоплитов -- спло╜
ченной массе одинаково вооруженных и равных по выучке воинов-
48Текст оракула, известный благодаря упоминаниям у древних историков Иона
Хиосского и Мнасея из Патар (соответственно FHG, II, р. 51, fr. 17, и III, р. 157,
fr. 50), приводится и комментируется в кн.: Parke H. W Wormell D .E. W. The
Delphic Oracle. Vol. II. Oxford, 1956, P. 1-2, N 1 (издатели относят его к раннему
периоду -- "до конца 1-й Священной войны", т. е. до 590 г. до н.э.).
49 Jeffery L. Н. Archaic Greece. P. 133-134.
50Ibid. P. 136.
51И в других местах Аристотель подчеркивает связь между существованием по-
----------------------- Page 122-----------------------
земледельцев -- уже проглядывало лицо гражданского коллектива, по╜
лиса, хотя, разумеется, до окончательного воплощения дело дошло не
сразу. Во всяком случае, прежде чем стать воплощенным полисом,
гоплитской фаланге пришлось еще пережить более или менее длитель╜
ный период, когда она была инструментом тирании.52
Между тем наряду с переворотом в военном деле в пользу поды╜
мающейся демократии действовал и другой вспомогательный фактор,
чисто уже социального порядка. Именно складывавшаяся демократия
тем скорее должна была обратиться к решительным действиям, что
у нее с самого начала не было недостатка в политически развитых и
энергичных лидерах. В самом деле, разъедающее воздействие денеж╜
ного хозяйства испытывала не только масса сельского демоса, но и
верхушка греческого архаического общества (ср. сетования на силу бо╜
гатства и оскудение знати, в частности и собственное, у поэтов-аристо╜
кратов вроде Феогнида). Члены захиревших аристократических родов
или обойденные наследством младшие сыновья знатных семей также
устремлялись в город, где они задавали тон оппозиционным настрое╜
ниям и выступлениям. Именно эти отпрыски младших аристократиче╜
ских фамилий, достаточно образованные и предприимчивые, близкие
по своему положению и к старой родовой знати, и к новому сословию
горожан, с общего ли согласия, по желанию ли демоса, или, наконец,
по собственному побуждению, становились инициаторами проведения
различных мер, имевших в виду преобразовать общественные отноше╜
ния с позиций разума, в интересах новых прогрессивных групп.
Можно без труда назвать целый ряд выдающихся представителей
греческой знати, чье обращение к активной политической деятельно╜
сти могло быть более или менее стимулировано ущербностью их об╜
щественного положения. Здесь достаточно будет привести три-четыре
примера, чья хрестоматийная известность не должна служить препят╜
ствием к их использованию. Вот древний спартанский законодатель
Ликург: прежде чем обратиться к реформаторской деятельности, он
недолгое время был царем, но затем должен был уступить царство сво╜
ему племяннику-- сыну своего старшего брата (Plut. Lyc., 1-3). Другой
литии, т. е. умеренной цензовой демократии, и наличием достаточно многочислен╜
ного гоплитского ополчения. Ср.: Pol., II, 3, 9, р. 1265 b 26-29; III, 5, 3, р. 1279 b
2-4; III, 11, 11, р. 1288 а 12-15; IV, 10, 8, р. 1297 b 1-2; VI, 4, 3. р. 1321 а 11-13.
52Относительно перемен в военном деле подробнее см. также: Snodgrass A. 1) The
Hoplite Reform and H isto ry // JHS. Vol. 85. 1965. P. 110-122; 2) Archaic Greece.
P 97-107, 223 (библиография); о принципиальной связи фаланги с полисом --
Nilsson М. Р. Die Hoplitentaktik und das Staatswesen / / Klio. Bd XXII. 1929. H. 3.
S. 240-249; Detienne M. La phalange: problХmes et controverses// ProblХmes de la
guerre en GrХce ancienne. Paris; La Haye, 1968. P 119-142. Для общей оценки ср.
также: Яйленко В. П. Архаическая Греция. С. 171-173; Bengtson H. GG4, S. 110╜
111, 118-119; Jeffery L. Н. Archaic Greece. P.41, 67-68.
----------------------- Page 123-----------------------
пример -- коринфский тиран Кипсел: будучи по материнской линии, --
но только по ней одной -- Бакхиадом, он поначалу в силу нечистого
происхождения был обречен на прозябание (Her. V, 92). В Афинах --
Солон: этот, прежде чем стать законодателем, должен был заниматься
торговлей, чтобы поправить пошатнувшееся семейное состояние, хотя
и принадлежал к высшей афинской знати -- был отпрыском рода Ко╜
дридов (Plut. Sol. 1, 2). В тех же Афинах уже на рубеже архаики
и классики замечательным примером homo novus был Фемистокл: его
крайнее честолюбие, болезненное стремление к первенству, равно как и
его политический радикализм, в немалой степени объяснялись ущерб╜
ностью происхождения, ибо хотя по отцу он принадлежал к знатному
роду Ликомидов, но считался незаконнорожденным, поскольку мать