ники (?? ??????). Что же касается демоса, то он, должно быть, сохранил за╜
воеванные в свое время права, но власти более не имел. Политическую
власть сосредоточил в своих руках Гелон, который обосновался в Сиракузах
и сделал их столицей своей обширной Сицилийской державы.
В заключение подчеркнем главные особенности социально-полити╜
ческого развития Сиракуз в архаический период. Прежде всего надо отме╜
тить длительность господства сложившегося из слоя первопосе-
45Ср.: Niese В. Gelon (3) // RE. Bd VII. Hbbd. 13. 1912. Sp. 1007; Dunbabin T. J.The Western
Greeks. P.415; Stauffenberg A. Trinakria. S. 189; Berve Die Tyrannis bei den Griechen I. S. 141; II
S. 599
46 Niese В. I.e.
470 судьбе киллириев ср.: Dunbabin T.J. The Western Greeks. P.415; Stauffen berg A. Trinakria. S.
189, 337 (прим. 6 к гл. 12), 338 (прим. 3 к гл. 13). - Более сдержанно судит Г. Берве, который
полагает, что Гелон сохранил киллириям личную свободу, но исключил их из гражданского
коллектива (Berve И. Die Tyrannis bei den Griechen. I. S. 142; II. S. 600). - Некоторые исследова╜
тели не верят и в возможность сохранения киллириями своей свободы при Гелоне и относят их
окончательную эмансипацию к гораздо более позднему периоду -- ко времени Дионисия
Старшего (см.: Scheele М. Strategos autokrator. StaatsrechtlichftSttidieii zur griechischen Geschichte
des 5. und 4 Jh . Leipzig, 1932. S. 28, Anm. 1; Wentker H. Sizilien und Athen. Heidelberg, 1956. S.
32), однако этот скепсис представляется нам совершенно неоправданным. Ср.: Фролов Э.Д. Си╜
цилийская держава Дионисия. Л., 1979. С. 95, прим. 21, где, впрочем, неудачно сказано что "о
киллириях в античной традиции со времени их выступления вместе с сиракузским демосом
против гаморов в самом начале V в. до н.э. (Her., VII, 155, 1) более не упоминается": точнее
следовало сказать, что о них нет упоминаний применительно к более позднему времени.
----------------------- Page 203-----------------------
ленцев аристократического сословия гаморов, что должно указывать
на силу и прочность позиций этого класса в государстве. С другой
стороны, бросается в глаза особенная роль и судьба туземных зем╜
ледельческих рабов-киллириев. В конце концов, примкнув к оппози╜
ционно настроенному по отношению к гаморам сиракузскому демосу,
они добились свободы и даже гражданских прав. Более того, именно
выступление киллириев придало радикальный характер гражданской
смуте в Сиракузах и привело к ниспровержению более чем двухсотлет╜
него господства гаморов. По этому обстоятельству мы можем судить о
массе и силе восставшего класса рабов, которые, впрочем, могли быть
сильны не только своею массою, но и тем, что могли опираться на со╜
чувствие и поддержку родственных им по крови свободных сикулов.
Напротив, обращает на себя внимание слабость сиракузского демоса,
и поздно выступившего, и обязанного победою не столько самому се╜
бе, сколько чуждым полису рабам-варварам, и, наконец, неспособного
удержать достигнутое: ведь первая сиракузская демократия просуще╜
ствовала от силы 5-6 лет, не более!
Очевидно, объяснение всем этим особенностям надо искать в свое╜
образии социально-экономического быта архаических Сиракуз, где
земледелие действительно и надолго стало основой основ всей жизни и
где роль и значение связанных с этой главнейшей отраслью экономики
слоев населения были гораздо выше, чем роль и значение городского
демоса. Конечно, по мере роста города сила городских классов долж╜
на была возрастать, и, как мы видели, во 2-й половине VI в. до н.э.
гаморы и в самом деле должны были пойти на уступки состоятель╜
ной верхушке демоса. Однако, трудно сказать, как развивались бы
события без вмешательства киллириев; не случись этого, сиракузское
общество, возможно, долго еще страдало бы от внутренней напряжен╜
ности и неурядиц, -- точно так, как это было в Гераклее Понтийской,
где лишь к середине IV в. до н. э. был положен конец гражданским
смутам, да и то лишь вследствие установления тирании.48 В Сираку╜
зах свершившаяся при активном участии киллириев народная револю╜
ция положила конец господству гаморов, но непрочность -- возможно,
именно из-за его гетерогенности -- народного блока и обусловленная
этим, а также внешними осложнениями общая неустойчивость полити╜
ческого положения привели к скорому падению демократии, которую
здесь сменила тирания. Эта последняя в Сиракузах пришла именно на
смену демократии, а не аристократии, как бывало обычно, и потому
с самого начала должна была ориентироваться на сотрудничество с
землевладельческим классом.
Таким образом, к началу V в. Сиракузы являли собою причудли-
48См. ниже, гл. 8.
----------------------- Page 204-----------------------
вую картину сложного и своеобразного сплетения различных момен╜
тов: укоренившиеся традиции землевладельческо-аристократического
строя; неразвитость и слабость городской демократии; несмотря на
это, благодаря поддержке порабощенного туземного населения, успех
народной революции; неустойчивость нового демократического режи╜
ма и в этих условиях запоздалое, навязанное скорее извне, явление ти╜
рании, перед которой стояла трудная задача удержаться в чужом горо╜
де, притом еще, что необходимо было блокироваться с землевладельче╜
ской аристократией ввиду сомнительной лояльности народной массы.
Однако истекали последние годы архаического периода, когда греки по
существу были предоставлены самим себе. На сицилийском горизонте
сгущались тучи -- надвигалась опасность карфагенского вторжения, и
Гелон блестяще воспользовался этим для утверждения своей власти и
своей династии в Сиракузах.
----------------------- Page 205-----------------------
Глава 8.
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
ГЕРАКЛЕИ ПОНТИЙСКОЙ
Еще один наряду с Сиракузами великолепный пример становления
полиса в зоне греческой колонизации демонстрирует Гераклея Пон╜
тийская -- город, основанный колонистами из Мегар на южном побе╜
режье Черного моря примерно в середине VI в. до н.э. И здесь, как
и в случае с Сиракузами, мы можем опереться на богатую истори╜
ческую традицию, восходящую к глубокой древности. В самом деле,
судьбы этого греческого города оказались отражены не только в об╜
щей исторической (Эфор, Феопомп, Диодор, Юстин) и политической
литературе древних (Эней Тактик, Исократ, Платон, Аристотель), но
и в содержательной местной, специально гераклейской историографии
в лице историков Проматида, Нимфида, Домития Каллистрата, Мем╜
нона, от чьих трудов до нашего времени сохранились более или менее
значительные фрагменты.1 К этим остаткам некогда обширной антич╜
ной литературной традиции добавляются материалы, доставляемые
археологией: керамическая тара и данные керамической эпиграфики
(амфорные и черепичные клейма), памятники лапидарной эпиграфи╜
ки (в основном, впрочем, происходящие от позднеантичного, римского
времени), наконец, монеты.2
Все вместе составляет сравнительно богатый источниковый фонд,
1 Эти остатки собственно гераклейской традиции собраны в изданиях: Memnonis