Т: 38; 39; 105; 281; 307; 308; 315; 318; 320; 332; 337; 339.
И: 53; 61; 62; 64; 77; 88, 214; 140; 202; 204; 210; 214; 215; 226.
У: Сенет,Тот.
Фрагменты: 332; 337; 339-341.
6) «Книга Коровы». Тексты, высеченные в погребальных камерах гробниц фараонов Сети I и Рамсеса II (XIX династия). Их условное название «Книга Коровы», закрепившееся в научной литературе, связано с тем, что надписи сопровождались большим изображением Небесной Коровы (илл. 4).
Т: 86; 89; 90; 328.
И: 4.
Фрагменты: 328-329.
Пересказы: 86-92.
7) «Папирус Бремнер-Ринд», или «Папирус Несмина». Папирус найден в 1850-х гг. британским консулом в Египте и в начале 1860-х гг. передан им в подарок шотландскому адвокату Генри Александру Ринду, археологу-любителю, занимавшемуся раскопками фиванских гробниц. После смерти Г. А. Ринда папирус перешёл к Дэвиду Бремнеру и затем был куплен Британским музеем, где и хранится поныне. Датируется 312 или 311 г. до н. э. Владельцем или, возможно, автором папируса был жрец по имени Несмин. Текст представляет собой сборник заклинаний и мифов, сложившихся в разные периоды и в разных культовых центрах. Состоит из четырёх частей; 1) «Песни Исиды и Нефтиды» — заклинания и гимны, исполнявшиеся во время мистерий Осириса; 2) «Ритуал жертвоприношения Сокара» — заклинания, связанные с заупокойным культом; 3) «Книга о низвержении Апопа, врага Ра, врага Уннефера» — заклинания, направленные против врагов Солнца (в т. ч. природных явлений — бурь, туч и т. д.). Этот раздел папируса также включает «Книгу познания творений Ра» — два вставных монолога Ра о сотворении мира (прилож. 4); 4) «Список имён Апопа, которые не должны существовать».
«Папирус Бремнер-Ринд», «Книга познания творений Ра»:
Т: 30; 31; 327.
Фрагменты: 327-328.
Пересказы: 31-34. [400]
8) «Стела Шабаки». Стела, высеченная в период царствования фараона Шабаки (XXV династия) по его приказу; ныне хранится в Британском музее. Содержит мемфисскую космогоническую легенду. Во вводной части к тексту «Стелы» говорится, что источником его был некий древний папирус, найденный в одном из храмов. Этот оригинал, согласно современным предположениям, датируется началом Старого царства (либо, в свою очередь, восходит к тексту того времени).
Т: 35; 151.
Пересказы: 35-37; 151.
9) «Стела Меттерниха». Самая большая из сохранившихся охранных стел, содержащая заговоры против ядовитых укусов; в научной литературе известна также под названием «Стела Хора (см.: Хор 3) на крокодилах». Датируется ок. 250 г. до н. э.; из бывшей коллекции Меттерниха, ныне музей Метрополитен, Нью-Йорк.
Т: 126. И: 143.
Пересказы: 126-128; 205-207.
10) «Стела голода». Стела, вырезанная на скале на острове Сехель (египетск. Сетит, в районе Элефантины). Памятник датируется Птолемеевским временем, но примечательно, что сами египтяне в надписи приписали его создание фараону Джосеру (III династия).
Т: 229.
Пересказы: 229-231.
«Тексты Пирамид». См.: Тексты 1.
«Тексты Саркофагов». См.: Тексты 2.
Тенему и Тенемунт. Пара богов гермопольской космогонической доктрины; см.: Великая Восьмёрка.
Тененет. Фиванская богиня, жена Монту. Отождествления: Иунит, реже Рат-тауи.
Т: 40.
Тентира. Греч.; арабск. Дендера (см.).
Тефнут. Одна из богинь Великой Девятки. Культ Тефнут как главным образом божества влаги складывается в Старом царстве и в последующем это представление о Тефнут существенных изменений не претерпевает. С возвышением культа Ра после V династии она отождествляется с Солнечным Оком, в том числе в ипостаси урея, и всеми богинями-львицали (Хатхор, Сохнет, Мехит и др.); позднее отождествлялась также с Мут, Бастет, Рути; в гелиопольской космогонии отождествляется с Маат. Иногда считалась (по отождествлению с Сохмет) женой Птаха. В религиозных текстах упоминается повсеместно, но собственные святшшща и жречество имела только в Леонтополе — своём культовом центре.
Т: 32; 33; 34; 39; 51; 52; 54; 55; 59; 76; 77; 79; 80; 81; 85; 86; 87; 93; 112; 229; 309; 327; 328; 337.