Таким образом, «культ традиции» или «недоверие к авангарду» -не самые существенные симптомы нацизма. Дело не в оттенках номенклатурно-политического чувства прекрасного, а в том, что художественный образ вообще берется под подозрение. Когда произведение искусства подвергается идеологической экспертизе - это и есть фашизм. Критерии оценки и ее результат в этом плане глубоко вторичны.
В секторе Реального Символического господствующая идеология тоже наводит порядок и вырабатывает методы дифференциации литературы, философии, любого интеллектуального продукта. Сжигать книги Брехта, Маркса, Толстого, издавать труды Гегеля, Ницше, Хайдеггера - это опять же дело вкуса. Важнее институциализация процедур контроля.
Но пока идеология разделяет и властвует, вопрос «с кем вы, мастера культуры?» совершенно закономерен. Когда появится идеология, игнорирующая когнитивную карту действующих различий, появится возможность убрать «слепое пятно»: увидеть человека и человеческие отношения вне унизительных ограничений. Пока же социальное Реальное воспроизводит исходную травму, как ритуал в «Скромном обаянии буржуазии».119 Меняются африканская грамматика, политические эвфемизмы, тональность оценочных высказываний, но неизменен киплинговский фатализм: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут».
Вспомним классический пример из «Структурной антропологии» Клода Леви-Стросса - план селения народности виннебаго, разделяющегося на людей Верха и людей Низа. Когда жителей деревни просят нарисовать схему расположения домов, то
информанты той или другой части создают две модели когнитивного картографирования:
 |
| 119 В фильме Бунюэля «Скромное обаяние буржуазии» (Le charme discret de la bourgeoisie, 1972) есть эпизод, где аристократ наглядно демонстрирует, в чем проблема с «черной косточкой». Тестом на принадлежность к высшему классу становится предложение правильно выпить бокал мартини. Шофер проваливает испытание, буржуа торжествует. |
В большинстве случаев они описывают деревню в форме круга, теоретически поделенную по диаметру С.- В.- Ю.-3. на две половины. Однако многие информанты энергично оспаривают такое расположение и воспроизводят иное, при котором хижины
I 120
вождей половин находятся в центре, а не на периферии.
В смысле научного факта обе схемы неточны, но зато они верны в рентгенограмме контридеологии. В Воображаемом народности виннебаго включается механизм взгляда вкось, аберрации идеологического пятна, ангажированного видения:
Расщепление на разные восприятия предполагает скрытую референцию к некоей константе - не объективной актуальной диспозиции строений, но травматическому стержню, фундаментальному антагонизму, который жители деревни не способны были символизировать, осваивать, адаптировать. Два разных восприятия при составлении плана - это всего лишь две взаимоисключающие попытки справиться с этим травмирующим
антагонизмом, залечить раны через сбалансированную
121
символическую структуру.
Разве не то же самое разделение на людей Верха и Низа определяет устройство социальной реальности и в настоящий момент? В нацистской идеологии фундаментальный антагонизм сводился к противоречию между арийцами и недолюдьми, между законопослушными гражданами и «паразитами» (так пропаганда маркировала весь спектр исключенных из легитимного политического пространства: от коммунистов и профсоюзных активистов до целых «народов-паразитов»). Сегодня же, как в лексиконе экономических дарвинистов, это антагонизм «лузеров» и «юзеров», «успешных» и «нищебродов», «креативного класса» и «быдла».
В одном из фильмов сериала «Черное зеркало» (Black Mirror, 2016, Великобритания, эпизод Men Against Fire) солдаты истребляют «паразитов» - выглядящих как мерзкие киношные зомби. Затем герой обнаруживает, что всё это время он убивал
обычных людей, трансформированных киберэкраном идеологии в рычащих и безобразных тварей. Технологичный мем идеологии, внедренный вместе с программным софтом боевой подготовки непосредственно в мозг, продолжительное время купировал и кодировал информацию.
Но так работает любая агрессивная идеология, расчеловечива-ющая противников. Нажимать или не нажимать спусковой крючок - это не всегда этический выбор. В случае, когда вы стреляете в тире или по мутантам-паразитам, дело идет само собой.
 |
| Идеологический экран дал сбой, сознание разбужено. Кадр из сериала «Черное зеркало» (Black Mirror, 2016, Великобритания, эпизод 5) |