Выбрать главу

«Автомедон вытащил длинный аор. Это также было оружие громовержца Нептуна, «страшный острый меч» (τανύηκες άορ), похожий на «вспышку молнии, чем невозможно вовлечь в фатальную битву, из-за страха, что он сможет обуздать человечество».

(«Книга меча»)

У Ювенала:

Ведь на когорту надежду питать считает законнымТот, кто добро промотал на конюшни и вовсе лишился60 Предков наследия, мчась в колеснице дорогой ФламинскойАвтомедоном младым, ибо вожжи держал самоличноОн, перед легкой девицей, одетой в лацерну, рисуясь.
(Ювенал. Сатира первая.)

Автомедуса

В греческой мифологии дочь Алкафоя, родившая Ификлу сына по имени Иолай.

Автоной

В греческой мифологии:

1) Автоной – отец Анфа, Схойнея, Аканфа, Аканфиллиды и Эродия. Эродий был табунщиком. Однажды его кобылицы растерзали Анфа. Автоной не пришел на помощь сыну, а его жена Гипподамия, не справившись с лошадьми, тоже погибла. Зевс и Аполлон из жалости превратили всю семью Автоноя в птиц, а его самого в выпь;

2) Автоной – дельфийский герой, имевший священный участок рядом с Кастальским ключом.

У Геродота:

«По возвращении к своим, как я узнал, эти варвары рассказывали еще и о других явленных им знамениях: два воина выше человеческого роста преследовали их и убивали.

39. Это были, по словам дельфийцев, два местных героя – Филак и Автоной, храмы которых находятся поблизости от святилища Аполлона: Филака – на самой улице выше святилища Пронеи, Автоноя же – недалеко от Кастальского источника у подножия крутого утеса Гиампии. А низвергнувшиеся с Парнаса обломки скал уцелели еще и до нашего времени и поныне лежат в священной роще Афины Пронеи, куда они стремительно обрушились, прорвав ряды варваров. Так-то произошло отступление отряда персов от дельфийского святилища».(Геродот. История. Книга VIII. Урания)

Автоноя

В греческой мифологии Автоноей звалась одна из дочерей фиванского царя Кадма и его жены Гармонии, жена Аристея, мать Актеона и Макриды. Сестра Агавы, Ино и Семелы, Семелы она и ее сестры не поверили Семеле и не признали божественного происхождения своего племянника и ее сына Диониса, за что тот наказал их, заставив в порыве вакхического безумия растерзать Пенфея, сына Агавы. После гибели Актеона, превращенного Артемидой в оленя и растерзанного собственными собаками, Автоноя и Аристей расстались, Автоноя отправилась жить в деревню вблизи Мегары.

Агава

Агава – дочь Кадма и Гармонии, сестра Семелы, Ино и Автонои. Она отказалась верить в то, что Дионис бог, и что Семела родила его от Зевса. Когда Дионис вырос и стал требовать поклонения к себе, Агава с сыном Пенфеем, который стал к тому времени царем Фив, не воздали ему никаких почестей. Более того, Пенфей даже мешал остальным чествовать Диониса. Тогда Дионис наслал безумие на фиванских женщин, которые бросили свои дома и семьи и отправились на гору Киферон, где устроили оргию. Пенфей, переодетый в женское платье, тоже обезумевший, наблюдал за вакханками, спрятавшись в кустах. Агава и ее сестры решили, что в зарослях прячется дикий зверь, они накинулись на Пенфея и разорвали его на части.

Вот как пишет об этом Овидий:

Первой увидев его и первой исполнясь безумья,Первая, кинувши тирс, своего поразила Пенфея —Мать. «Ио! Родные, сюда, – воскликнула, – сестры!Этот огромный кабан, бродящий по нашему полю,715 Должен быть мной поражен!» И толпа, как один, устремиласьДикая. Все собрались, преследовать бросились вместе.Он же трепещет, он слов уже не бросает столь дерзкихИ проклинает себя, в прегрешенье уже признается.Раненный, все же сказал: «О сестра моей матери, помощь720 Мне, Автоноя, подай! Да смягчит тебя тень Актеона!»Та, кто такой Актеон, и не помнит; молящего рукуВырвала; Ино, схватив, растерзала и руку другую.Рук у несчастного нет, что к матери мог протянуть бы.Все же он, ей показав обрубок израненный тела, —725 «Мать, посмотри!» – говорит. Но, увидев, завыла АгаваИ затрясла головой, волоса разметала по ветру.Оторвала и в перстах его голову сжала кровавых,И восклицает: «Ио! То наша, подруги, победа!»Листья едва ли скорей, осеннею тронуты стужей,730 Слабо держась на ветвях, обрываются с дерева ветром,Нежели тело его растерзали ужасные руки.После примеров таких соучаствуют в таинствах новых,Жгут благовонья и чтят Исмениды священные жертвы.
(Овидий Назон. «Метаморфозы»)

Агамед