Цинциннат. Нематериальный агностик из романа Владимира Набокова "Приглашение на казнь". Вина Цинцинната в его нематериальности. За это его должны обезглавить. На протяжении всего романа Цинциннат воспринимает свою нематериальность, как вину и ущербность. И только в момент казни осознает, что в этом его сила и преимущество. В последний момент он просто уходит прямо с плахи, нарушив материалистический сценарий казни, где казнимый должен полюбить палача.
Ч. Ча - буква алфавита. В "Звездной азбуке" Велимира Хлебникова звук Ч - это полый объем: чемодан, череп, чаша, чан, чулок и т.д.
Черный квадрат. Главный символ ХХ века - "Черный квадрат" Казимира Малевича - до сих пор для многих остается загадкой. Казалось бы, так просто, но при этом так притягательно. "Я открыл бездну - за мной, авиаторы!" - сказал об этом сам художник (см. "Квадрат Малевича").
Четырехмерный куб. В 1951 г. Друг А.Введенского и Д.Хармса Яков Друскин записал в своем дневнике, что проекция четырехмерного куба в трехмерное пространство будет выглядеть, как куб в кубе. Если эту проекцию представить как четырехмерный куб, то его основанием станет куб меньший, при этом внутреннее пространство станет внешним, а внешнее внутренним, т.е. малый куб обнимет изнутри большой. Дополняя мысль Друскина своим наблюдением, представим себе, что куб в кубе - это человек во вселенной. Наше тело внутри, а вселенная его обволакивает. Но это лишь его проекция из четырехмерного пространства-времени Минковского и Эйнштейна. В реальности, т.е. в четырехмерном пространстве-времени, человек охватывает изнутри вселенную и полностью вмещает её в себя. Человек - основание вселенной. Почему мы видим себя только как проекцию? Почему, говоря языком Эйнштейна, "человек не способен видеть четырехмерие"? Скорей всего наше рождение - это своеобразное путешествие вселенной внутри себя. Представьте, что трехмерный куб проецирует себя на плоскость. Получится квадрат в квадрате (см. "Квадрат Малевича"). Спроецируем квадрат в одномерность - получим точку, индивидуум. Вывернем снова точку в квадрат - получим пирамиду. Хватит геометрии... Наверное, уже понятно, что выворачивание - выход во все измерения сразу, сколько бы их не наблюдалось в реальности. И всюду один и тот же процесс: меньшее (человек) вмещает большее (вселенную). А большее (вселенная) вмещается в человека (см. также "Яблоко").
Шекспир. Великий метаметафорист, чье авторство спустя 200 лет после смерти вдруг стали подвергать сомнению, поскольку он не получил высшего образования и не был лордом. Доводы антишекспиристов никогда не считались серьезными в шекспироведении. Слишком яркая авторская индивидуальность ощутима во всех его произведениях. Любимая мистериальная тема - близнецы брат и сестра, переодетые в одежды друг друга. У Шекспира были дети-близнецы Джудит и Гамнет (шекспироведы считают, что это имя произносилось, как Гамлет). Смерть Гамнета в 11 лет перевернула лучезарный мир Шекспира. Появились трагедии "Гамлет", "Король Лир". Но в последний период жизни в мистериях "Буря" и "Зимняя сказка" Шекспир вернулся к просветленному миросозерцанию. Любимая мысль: "Мы сотканы из той же материи, что и наши сны". И вторая: "Жизнь - театр, а люди - актеры". Театр Шекспира не случайно назывался "Глобус" Он смотрел на мир изнутри и из космоса одновременно. Взгляд режиссера - драматурга - творца совмещался с взглядом актера и зрителя. Его главная метаметафора: "Идешь ты против неба и земли, а небо и земля в тебе самом", - главная метаметафора Шекспира. Формула Гамлета "быть или не быть" стала самым великим стихотворением и откровением после заповеди Христа "люби ближнего, как самого себя". Гамлет, выбравший "быть", стал бы Дон Кихотом. Выбрав "не быть", он превратился бы в Будду. "Или" - это свобода и выбор, душа современного человека. В 1985 г. я написал стихотворение "Или": "...Всколыхнуло "быть" гору / молнией полоснуло / И Л И...
666 (шестьсот шестьдесят шесть). В Апокалипсисе довольно часто повторяется древнешумерское заклятие: "Имеющий уши да слышит". В протобиблейской шумерской цивилизации существовала шестеричная система исчисления. Число 666 считалось круглым, как у нас тысяча, и символизировало бесконечность. Так Иисус говорит о бесах: "Имя им легион". 666 по-шумерски звучит, как гешугешишиаш (гешу 6, геш 60 , ишиаш 600). Нетрудно распознать здесь имя Иегошуа (Иисус), анаграммно вывернутое наизнанку. Антиисус, или антихрист. Эту расшифровку в письменном виде я привожу здесь впервые, хотя ранее я рассказывал о ней студентам Литинститута в своем курсе лекций. Такова тайна имени Зверя, о которой спорят почти два тысячелетия.
Эдипов комплекс. Кокаиновый кошмар Зигмунда Фрейда. Он зафиксировал распад и деградацию сознания при потреблении кокаина, когда агрессивная зоология вытесняет психологию. Это дебильное состояние, когда отцы кастрируют и пожирают детей, а дети желают переспать с матерью и убить отца, Фрейд назвал эдиповым комплексом и разместил в подсознании. На самом деле в подсознании таится небо со всеми звездами. Оттуда приходят великие открытия и гениальные стихи в завершенной форме. Ад Эдипа находится как раз в сознании, но в деградирующем (см. Сверхсознание).
Эрос. Энергетический вихрь между женщиной и мужчиной, связующий их в одно силовое поле. В поэзии эрос - звуковая, мелодическая, интонационная и ритмическая энергия, образующая силовое поле стиха. Есть все основания считать, что именно в этом силовом поле образовалась наша вселенная. "И сказал Бог: "Да будет свет", - и стал свет". Сказанное вряд ли являлось звуком. Скорее всего это была некая эротическая вибрация, которая и до сегодняшнего дня пронизывает миры. Эрос в отличие от физической и биологической энергии неисчерпаем, хотя его проявления могут зависеть от внешних обстоятельств. Главная особенность эроса - его вневременной, вернее, надвременной характер. Эрос существует до сотворения времени и пространства и потому от них не зависит. Изначальная триада мира "мужское женское - эрос" существует, как единое целое именно благодаря связующей силе эроса. В поэзии притяжение между мужским и женским воссоздается путем созвучий (рифма, анаграмма, аллитерация). Интересно заметить, что первые выступления ДООСа как поэтического трио (Е.Кацюба, К.Кедров, Л.Ходынская) состоялись на выставках эротического искусства, организованных художницей Мариной Герцовской в 1988-89 гг. На основе этих выступлений программой авторского телевидения "Шок-шоу" (Нина Зарецкая и Сергей Савушкин) был подготовлен сюжет, который в 1991 г. прошел по первому каналу ТВ.