Результаты, полученные Гоулдом и Корнеллом, противоречат данным Ролла. Из 500 обработанных ими случаев за 530 - 1975 годы в 59 (12 процентов) проводился экзорцизм. Из них в 34 случаях (58 процентов) - успешно, в 16 (27 процентов) - безуспешно, в 9(15 процентов) было получено лишь временное улучшение, потом вновь стало плохо.
В чем причина того, что, согласно Роллу, экзорцизм, как средство прекращения полтергейста, неэффективен, а по Гоулду и Корнеллу, эффективен более чем в половине случаев, не вполне ясно. Разве что потому, что в отношении этого темного феномена в действительности все оказывается совсем не так, как на самом деле… Правда, другие зарубежные исследователи считают, что лишь 20 процентов ритуалов экзорцизма достигают цели, то есть прекращают вспышку. Но и это неплохо.
Что касается современной практики изгнания полтергейста православными священнослужителями в России, то мне известны увенчавшиеся успехом попытки. О том же сообщали и мои коллеги. Например, Э. А. Ермилов из Нижнего Новгорода описал случай прекращения там полтергейста 24 марта 1990 года отцом Николаем, архиепископом Нижегородским и Арзамасским. Причем "уничтожение" феномена было выполнено отнюдь не дистанционно, как сообщалось в одном популярном журнале, а на квартире пострадавших. В том же журнале почему-то приведен случай, которого в действительности не было: якобы отец Николай, не выезжая из Нижнего Новгорода, прекратил полтергейст в Краснодаре…
В подавляющем большинстве известных мне случаев семьи, в которых начался полтергейст, прибегают прежде всего к помощи церкви. Иногда с ними работают в церкви, иногда священник приходит в квартиру. Как правило, это случается один, редко несколько раз за всю вспышку. А это, как показывает опыт, явно недостаточно. Ведь, например, в 1666 году преподобный Илларион пять недель изгонял дьявола, поселившегося в богадельне на Кулишках. Да и сеансы экзорцизма над одержимыми и носителями полтергейстных проявлений нередко длятся неделями.
В истории полтергейста описаны всего три попытки "лечения" носителя гипнотическим внушением, и все они оказались успешными. Более того, выяснилось, что с помощью внушения можно в некоторой степени и управлять феноменом, например, внушать носителю, чтобы стуки прекращались по ночам или возникали только в определенные часы суток, например, днем в заранее оговоренное время. Первый опыт такого рода имел место еще в 1904 году.
Сточки зрения поиска других способов прекращения феномена, интересны результаты анализа случайно выяснившихся естественных причин окончания вспышки. Известно, например, что при переезде носителя на новое место жительства иногда все проходит. Ролл нашел 35 случаев, когда все неприятные проявления прекращались, если переезжал носитель или даже кто-то другой, с кем он часто общался. Иногда вспышки заканчивались по другим причинам. Например, когда носитель уплатил долг, не отданный умершим, призрак которого постоянно обращался с этой просьбой к носителю. Описаны случаи прекращения полтергейста, когда их носитель оставлял своих приемных родителей и переезжал жить к своей родной матери. В ряде случаев исследователи рассматривали всю семью в качестве носителя полтергейстных проявлений, но с точки зрения неполадок семьи в целом. Опытным исследователям удавалось прекратить явление, вскрыв внутрисемейный эмоциональный конфликт и убедив семью справиться со своими проблемами.
Исследователям полтергейста известно, да и сам я встречался с этим не один раз, что присутствие большого количества наблюдателей и любопытствующих нередко препятствует проявлению полтергейста. Иногда те же результаты достигаются и в случае выхода на сцену какого-либо нового лица. Но так бывает не всегда. Ролл нашел, что из изученных им 116 случаев в 67 из них присутствие наблюдателей не препятствовало игре шумных духов, а в 23 случаях даже способствовало им. И лишь в 16 случаях присутствие наблюдателей заставило духов прекратить свои игры (правда, неизвестно, большое ли количество наблюдателей было в этих случаях). В некоторых случаях пристальное наблюдение особенно сильно противодействует игре духов. Например, если фиксировать предмет взглядом, то обычно это препятствует его перемещению. Вот одно из таких наблюдений, имевших место в 1849 году в столярной мастерской города Соунлэнд, графство Йоркшир, Англия: "Иногда кто-нибудь из нас подолгу задерживал взгляд на щепке, лежавшей на полу. Пока на нее смотрели, она не шевелилась. Но стоило наблюдателю ослабить внимание, как эта самая щепка, валявшаяся на полу на значительном расстоянии от того, кто на нее смотрел, поднималась в воздух и летела в его сторону. Бывало, господин Коутер сидел в мастерской по два и по три часа подряд, наблюдая за какой-нибудь щепкой в надежде увидеть, как она поднимается в воздух. Увидеть это ему ни разу не удалось, хотя он, как и все остальные, много раз видели щепки, которые, казалось, только что взлетели". Но так происходит не всегда. Ролл нашел, что из известных ему случаев направленный на предмет взгляд в 47 останавливал перемещение, а в 43-не препятствовал.
В ряде случае носителей удавалось обучить сознательно управлять явлением, тем самым подавив буйные и неконтролируемые проявления. В настоящее время методику переориентации буйства духов в более мирное русло разрабатывает А. Г. Ли. Ему удается ослабить или прекратить полтергейст, переключив внимание носителя на решение, скажем, телекинетической задачи: раскрутить, не касаясь, вертушку. Он применил этот метод в отношении, например, невестки и свекрови, от чьих пламенных взглядов и не менее пламенных речей в адрес друг друга, как пишет журналистка Е. Головина, выгорело полквартиры: "Женщин усадили за стол и попросили, максимально сосредоточившись, раскрутить силой взгляда специальную металлическую вертушку. Надо ли говорить, что весь порох и в этом случае ушел на безобиднейшее занятие, полтергейст покинул приютивших его гражданок, а городская жилищная комиссия осталась без слезного заявления очередных погорельцев".
Когда я, бывая в "нехороших" квартирах, встречаюсь с буйными и опасными проявлениями, то обычно предлагаю носителю сосредоточиться на какой-либо интересующей его игре или задаче, с тем чтобы перенаправить активность полтергейста, носителя, представителя высокоразвитой цивилизации, падшего ангела, кикиморы, домового и уже не знаю кого еще в менее опасное и более спокойное русло, так, как это было сделано в случае с Владиком, когда я спровоцировал феномен писать записки, резко сократив тем самым число самовозгораний. Мне кажется, что в основе ряда народных методов прекращения буйства шумных духов лежит подобный же принцип. Например, как в случае с одним из "фольклорных" полтергейстов, когда приезжий цыган с целью прекращения феномена положил колоду карт в подполье "нехорошего" дома: "Ему есть чем заняться тут <…> в карты играть будет, а не здесь… Ему заняться нечем было, он вас и беспокоил". Тот же самый способ не раз с успехом использовал и А. К. Прийма. Об этом он, в частности, рассказывает в книге "Вести с того света" (М., 1992):
"Описанную технологию ликвидации этого явления я также почерпнул из русского фольклора. Она оказалась действенной - ни разу не подводила. Правда, в те две-три секунды, когда достаешь колоду из кармана и вытряхиваешь из картонного футляра карты на ладонь, можно иной раз получить крепкую затрещину. Что и случалось в моей практике дважды".
Как-то в начале апреля 1990 года Прийма вошел в "нехорошую" квартиру, чтобы подложить под диван колоду карт. Мы с хозяином остались на лестничной площадке. Вдруг Алексей Константинович неожиданно быстро присоединился к нам. Оказалось, в тот самый момент, когда он положил колоду под диван, его обуял непереносимый ужас (я уже касался этого случая по другому поводу). Затем я пригласил с той же целью А. А. Шлядинского и вскоре сам был наказан ужасом, видимо, и за приглашение Приймы, и за вызов Шлядинского. Феномен не любит, когда его изгоняют, и иногда нечеловечески жестоко мстит неумехам, неосторожным, неосмотрительным, утерявшим бдительность.