Обычные на поселениях находки обломков тиглей, медные шлаки, различные абразивные инструменты, так же, как и изученное под Чурачикским курганом (Каховский, 1963) захоронение бронзолитейщика, не оставляют сомнения в том, что в балановских родовых группах уже выделились специалисты-металлурги — первые ремесленники доклассового общества.
Изделия из других материалов — кости, рога, дерева сохранились плохо. Известны костяные проколки-шилья, пронизки-амулеты, небольшие орнаментированные дощечки, костяной гребень и т. п.
Балановские племена, появившиеся на берегах Волги и Камы не позднее рубежа III–II тыс. до н. э., были первыми в крае земледельческо-скотоводческими племенами. Им были известны почти все виды домашних животных. Так, в Балановском могильнике найдены кости быка, барана, лошади и свиньи (Бадер, 1963, с. 277).
На Кубашевском и Васильсурском поселениях (Халиков, 1969, с. 350) также известны находки костей крупного рогатого скота (18–49 %), свиньи (46–53 %), лошади (5-24 %) и очень немного мелкого рогатого скота (1,5 %). Кости всех этих животных, но с преобладанием крупного рогатого скота и свиньи, найдены также и на поселении Ош-Пандо (Степанов, 1967, с. 57–58).
Скотоводами были и родственные фатьяновцы, в могильниках которых найдены кости, а иногда и целые скелеты таких животных, как овца (Крайнов, 1972б, с. 198–199). Не исключено, что быки у балановцев применялись в качестве тягловой силы, о чем свидетельствуют находки глиняных моделей колес от повозок типа двуколок (рис. 40, 10, 11). Отсутствие как в ранних, так и в поздних балановских комплексах деталей конской узды, прежде всего псалий, убеждает в правильности этого предположения. Скотоводство у балановцев, очевидно, носило оседло-пастушеский характер. Об оседлости свидетельствуют как поселения и могильники, так и абсолютное преобладание в балановском стаде крупного рогатого скота и свиньи при минимальном количестве мелкого рогатого скота. Продукты скотоводства, в том числе и молочные, широко употреблялись в пищу. О заготовке молочных продуктов впрок свидетельствуют находки сосудов-цедилок с отверстиями на дне и пробками-затычками для них.
Балановцы знали и земледелие. Хотя прямых фактов, подтверждающих его развитие, пока мы и не нашли, но все-таки ряд исследователей склоняются к мнению, что балановцы широко практиковали подсечно-огневое земледелие со вторичной и, очевидно, длительной обработкой расчищенных от леса участков (Краснов, 1967, с. 17–18), о чем свидетельствуют многочисленные находки каменных молотов-глыбобоек и каменных мотыг с перехватом и черешком. Наличие у балановцев колесного транспорта, упряжных животных — волов делает более убедительным и предположение о переходе позднебалановских племен к обработке земли при помощи упряжных пахотных орудий (Краснов, 1968, с. 13).
Волосовская культура:
Антропоморфная кремневая фигурка. Сахтыш II;
Голова лося, кость. Сахтыш I;
Роговые скульптуры уток на волосовских слоев стоянок Маслово болото IV и V;
Головка лебедя, кость. Ивановское VII;
Кремневая скульптура кабана. Юртик. III тыс. до н. э.
Волосово и Фатьяново:
Наконечники стрел, «лунница». Тихманга. Первая половина II тыс. до н. э.
Наконечники дротиков. Сахтыш II, VIII. Волосовская культура. III тыс. до н. э.
Топоры, долота и тесла. Сахтыш I, II, VIII. Волосовская культура. III тыс. до н. э.;
Каменный топор. Фатьяновская культура;
Глиняный сосуд. Тургиновский могильник. Фатьяновская культура. Первая половина II тыс. до н. э.
Восточная Прибалтика:
Костяные наконечники копий и стрел. Поздняя бронза;
Украшения из кости и янтаря. Поздняя бронза.
Наконечники копья, топоры, кельт. Бронза. Восточная Прибалтика:
Бородинский клад. Молдавия. XVI–XV вв. до н. э.
Янтарные подвески и пуговицы;
Янтарные украшения. Сахтыш VIII. Волосовская культура.
Бюст женщины из погребения 14 Тимофеевского могильника. Фатьяновская культура. Реконструкция Г.В. Лебединской;
Украшения из зубов животных, кости и камня. Сахтыш I, II, VIII. Волосовская культура.
Турбинский могильник:
Бронзовые и серебряные наконечники копий;