В позднем бронзовом веке Ютландии – Сконе (периоды IV–VI, 1000–500 гг. до н. э.) усиливается влияние культур полей погребений и западноевропейского гальштата, вступивших в «железный век» и взаимодействующих с местной традицией, особенно проявляющейся в керамике и литейном мастерстве локальных групп Ютландии.
Господствующий обряд – урны с сожжениями и скудным инвентарем, часто вторичные в старых курганах, низкие плоские курганы появляются на Борнхольме. В периоде VI повсеместно, хотя и изредка, распространяются бескурганные грунтовые могилы с так называемыми ямными сожжениями (Brandgruben). Нордическая культура Южной Скандинавии адаптируется к культурным нормам «прагерманских» культур континента, обособляющихся от исходного «древнеиндоевропейского массива» культур полей погребений, и ютландская археологическая культура развивается в эпоху железа как одна из поздних локальных групп североевропейских культур полей погребальных урн.
При этом по-прежнему повсеместно распространены клады, часто они состоят из наборов женских украшений (шейных гривен, фибул, браслетов), исключительно в кладах известны луры: свыше 20 случайных находок, в основном с островов, сосредоточены в Национальном музее Копенгагена, но луры найдены также в Швеции и Германии (Мекленбургская культурная провинция Балтийского побережья). В кладах появляются серии италийских золотых чаш, бронзовые сосуды и круглые орнаментированные церемониальные щиты. Таким же ритуально-церемониальным оружием и атрибутом вождей-жрецов были загадочные «рогатые шлемы» из Виксё (Viksoe).
С датско-сконийской историко-культурной зоной нордической культуры тесно связана ближайшая часть Германии вдоль южного побережья Балтики: эпоха бронзы представлена здесь погребениями, кладами, случайными находками, в период I сосредоточенными исключительно в Юго-Восточном Мекленбурге, зоне унетицкого влияния; в период II повсеместно распространяются нордические формы вещей северного круга; в период III, по мере нарастания южногерманского воздействия, обособляется Мекленбургская культурная провинция (наряду с другими германскими). С датскими древностями ее сближают клады бродячих ремесленников и жертвоприношения металлических вещей (украшений, оружия, орудий) в древних водоемах («болотные находки», Moorfunde), специфическая с этого времени черта нордической культуры Европейского Севера.
Социальный уклад Мекленбургской провинции нордической культуры определяют как «зажиточных крестьян-воинов (Bauern-Krieger)»; в основе своей то же можно отнести и к населению остальных территорий Скандинавии (Feustel, 1972: В 9). Социальная дифференциация этого общества безусловна: одиночные большие курганы и курганные группы высшего слоя знати требовали кооперации значительного числа людей, составлявших иерархически выстроенные общины и группы (роды и семьи). Погребальные ритуалы Мекленбурга свидетельствуют и о единстве со Скандинавией в сфере обрядов и верований: ингумации под курганами из камней и земли, каменные ящики или обкладки, деревянные гробовища, погребальные камеры. С периода III, как и в Дании, распространяется сожжение, урны появляются сначала в курганах, а потом образуют «поля погребальных урн», объединяющие Мекленбург и Ютландию с «германской прародиной» ареала ясторфской культуры железного века (VIII–VI вв. до н. э.).