VII. ШОТЛАНДИЯ: 1714-56
Почему судьба Шотландии так отличалась от судьбы Ирландии?
Прежде всего, Шотландия никогда не была завоевана; напротив, она подарила англичанам шотландского короля. Вожди горных племен, до сих пор не покоренные, составляли боевой класс, который снова и снова возглавлял шотландцев во время вторжений в Англию. В Лоуленде проживали англосаксы, в основном той же породы, что и англичане. Его земля оставалась в надежных руках туземцев. Его религия, как и англиканская, была продуктом Реформации, а не наследием средневековой церкви; и она объединяла, а не разделяла нацию. После Акта об унии (1707 г.) Шотландия участвовала пропорционально населению в выборах членов теперь уже британского, то есть англо-валлийско-шотландского, парламента; она подчинилась управлению из Лондона, но только после вымогательства коммерческих уступок, обогативших шотландский народ. Каждый приход в Шотландии старался открыть школу для своих детей, а четыре университета предлагали лучшее высшее образование, доступное в то время на Британских островах. В XVIII веке эта образовательная деятельность вылилась в "шотландское Просвещение" - Юм, Хатчесон, Рид, Робертсон, Адам Смит, - которое придало пьянящий темп английскому уму.
Однако это яркое свершение нужно было заслужить; прошло пятьдесят лет, прежде чем плоды союза созрели. В 1714 году Шотландия все еще оставалась феодальной: каждым районом, за пределами городов, управлял крупный дворянин через своих вассальных лэрдов, а землю обрабатывало верное и безропотное крестьянство-арендатор. Но теперь политический союз с Англией стремительно подрывал эту структуру. Дворяне доминировали в шотландском парламенте; когда этот парламент прекратил свое существование, шотландские представители в британском парламенте оказались в среде, где влияние торговли и промышленности соперничало с влиянием земли; они переняли английские идеи и технологии; и к 1750 году промышленники и купцы Шотландии бросили вызов национальному лидерству Аргиллов, Атоллов, Гамильтонов и Марсов. Якобитская авантюра 1745 года была последней вспышкой шотландской феодальной власти; когда она потерпела неудачу, экономическая жизнь Шотландии слилась с английской, и началось господство средних классов. Союз открыл английские колонии для шотландской торговли; в 1718 году Глазго спустил на воду первое шотландское судно, пересекшее Атлантику; вскоре шотландские купцы были повсюду. Улучшились сельскохозяйственные технологии и санитарные условия в городах; снизилась смертность; население выросло с 1 000 000 в 1700 году до 1 652 000 в конце века. В 1751 году Эдинбург с пятьюдесятью тысячами жителей был третьим по величине городом Великобритании, уступая лишь Лондону и Бристолю.
Пресвитерианская кирка оставалась почти фанатично преданной кальвинистской теологии. Каждое воскресенье люди шли пешком - иногда за две или три мили - в церкви, сурово лишенные украшений, и слушали многочасовые проповеди и молитвы, подчеркивающие фатальность предопределения и ужасы ада. Библия была ежедневным источником вдохновения в каждой шотландской семье; в 1763 году Хьюм, язвительно преувеличивая, подсчитал, что в Шотландии на каждого мужчину, женщину и ребенка приходится по две Библии.64 Проповедники были людьми малообразованными, но искренне и трогательно набожными; они жили в строгой простоте, и их пример и наставления способствовали укреплению стабильности и целостности шотландского характера. Старейшины и служители каждого кирка строго следили за поведением и речью прихожан; они наказывали за сквернословие, клевету, ссоры, колдовство, блуд, прелюбодеяние, любое нарушение субботы, любое отклонение от их ужасного вероучения. Священнослужители осуждали танцы, свадебные торжества и посещение театра. Они по-прежнему проводили суды над колдовством, хотя казни за него стали редкостью. В 1727 году по такому обвинению были осуждены мать и дочь; дочь спаслась, а мать была сожжена до смерти в бочке с смолой.65 Когда британский парламент (1736 г.) отменил закон, карающий колдовство смертью, шотландская пресвитерианская община осудила эту отмену как нарушающую прямое повеление Библии.66