И только при наличие этих качеств – пригождались ум, энергия, смекалка, предприимчивость, изворотливость.
Само собой, шли во власть только люди честолюбивые, самолюбивые, тщеславные и корыстные. Кто при власти – тот при деньгах. Сами взятки брали и наверх давали.
69. И о великой роли Православия. Главной русской скрепы. И насчет скрепы не поспоришь.
Православие – религия рабов.
Это оскорбительное заявление мы принимать не должны. А следует рассмотреть вопрос непредвзято.
Вот в людях тысячу лет воспитывалось рабское самосознание. И православие играло в этом великую роль. Всегда было на стороне власти. Нет власти иной, нежели от Бога. Кесарю кесарево. Смирение есть первейшая христианская добродетель. Бунт против власти – великий грех: власть освящена. Нищие духом войдут в царствие небесное.
Это – для простолюдинов. А для власти? Грехи отмолим. Войны благословим. Стройки освятим. Бунтовщиков проклянем. От награбленного примем свою мзду. А перед смертью можно мгновенно постричься в монахи и таким образом договориться с Всевышним насчет Рая.
Русская власть выше греха. Она освящена Богом. Она есть вершина общества, устроенного Божьим замыслом. Такой ее и надо принимать…
В православии не было пап, проклинавших королей. Была пара патриархов, осуждавших действия царя – и кончили они плохо и быстро. Православная церковь находилась в услужении тоталитарной власти.
…Христианство возникло в Римской империи как оппозиционная религия. Покорность власти телом и уход в свободу духа с обретением загробного счастья. С веками христианство обрело огромную земную власть, возвысилось над светскими владыками и диктовало не только мораль, но основы устройства жизни и государства.
На Русь же христианство пришло как государственная идеология по приказу Великого князя. Во внешней политике играло роль вхождения к Византийско-европейское идеологическое пространство. Во внутренней – христианство стало идеологической опорой государственной власти, заменив неподконтрольное и разобщенное язычество. Церковь была под рукой князя изначально.
Православие изначально назначено религией авторитарного государства. Религией хозяев и рабов. Рабу предписано работать, терпеть и подчиняться; и не препятствовать хозяину грабить себя. Блаженство и справедливость будут за гробом.
И! Православная традиция – приветила сирых и убогих, блаженных и нищих, страдающих каторжников и оступившихся грешников. Милосердие к павшим – великая традиция православия.
А дальше? Несчастненький лучше успешного! Бедный лучше богатого! Страдалец лучше мучителя! И это прекрасно…
Хуже другое.
Трудовая этика испытывала негативное влияние православия. Заработать достаток, добыть богатство честным трудом, трудолюбие как добродетель – не подразумевалось. Чем беднее – тем угоднее Богу. Чем богаче – тем греховнее. А жизнь такая. Богачу богатеть, бедняку не роптать.
Вор и убийца мгновенно заслуживал сочувствие, как только становился «несчастненьким» – попадал в каторгу или на виселицу. Не так важно преступление, как заслуженное им страдание. Все мы здесь страдальцы.
А злоумышленник и бунтовщик против власти – всегда грешник. Православный Бог был на стороне царя, князя, барина. Редкие ереси истреблялись беспощадно.
«Господь терпел и нам велел». Покорись судьбе и не дергайся.
В общем ведь православие – религия духовного просветления и мирского смирения. Просто радость самодержца. Поп-бунтарь – это редкое исключение, исторический казус; статистическая погрешность.
Православие, рассматривая на социальном уровне, – это моральная и идеологическая легитимизация авторитарной власти, любых ее действий. Утверждение авторитарности этическое, психологическое, мировоззренческое. Не нам менять этот Божий мир.
Православие – это подкрепление власти авторитетом Бога. Отождествление действий власти с Божьей волей.
…Культурный и философский аспекты православия, при всем их разнообразии и богатстве, ничего не меняют в его политической, государственной сути.
70. Большевики отменили Христа как конкурента Марксу-Ленину, а христианство – как конкуренцию новой и собственной религии, марксизму с его «научным коммунизмом». Боливару незачем нести двоих, два медведя в одной берлоги излишни. С крушением СССР и социализма – пришлось вернуть православие за неимением лучшего.